الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٨ الصفحة 55

الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٨

ابن القصار (؟ - ٣٩٨ هـ)

هو علي بن أحمد، أبو الحسن، البغدادي، الأبهري الشيرازي، المعروف بابن القصار. فقيه، مالكي أصولي، حافظ، ولي قضاء بغداد. تفقه بأبي بكر الأبهري وغيره، وبه تفقه أبو ذر الهروي والقاضي عبد الوهاب ومحمد بن عمروس وغيرهم. قال أبو ذر: هو أفقه من رأيت من المالكيين، وقال الشيرازي: لا أعرف للمالكيين كتابًا في الخلاف أكبر من كتابه. ولعله يعني كتابه المسمى: " عيون الأدلة وإيضاح الملة في الخلافيات ". [شجرة النور الزكية ص ٩٢، والديباج ١٩٩، ومعجم المؤلفين ٧ / ١٢] .

ابن كثير: هو محمد بن إسماعيل:

تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٠.

ابن ماجه:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤.

ابن المبارك: هو عبد الله بن المبارك:

تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٢.

ابن مسعود:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠.

ابن المقري: هو إسماعيل بن أبي بكر:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤.

ابن المنذر:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤.

ابن نجيم: هو زيد الدين بن إبراهيم:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤.

ابن الهمام:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥.

أبي بن كعب:

تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٩.

أبو أمامة: هو صُدي بن عجلان الباهلي:

تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٥.

أبو البختري (؟ - ٨٢ هـ)

هو سعيد بن فيروز، أبو البختري، الطائي بالولاء. من فقهاء أهل الكوفة، روى عن أبيه وابن عباس وابن عمر وعبد الرحمن السلمي وغيرهم. وعنه عمرو بن مرة وعبد الأعلى بن عامر وعطاء بن السائب وغيرهم. ذكره ابن حبان في الثقات، قال العجلي: تابعي ثقة. قال أبو زرعة هو عن عمر مرسل. قال صاحب حلية الأولياء في سيرته: الطاعن على الممتري الخارج على المفتري، سعيد بن فيروز أبو البختري، خرج مع القراء على الحجاج، فقتل بدير الجماجم.

[حلية الأولياء ٤ / ٣٧٩، وشذرات الذهب ١ / ٩٢، وتهذيب التهذيب ٤ / ٧٢، والأعلام ٣ / ١٥٢] .

أبو بُردة بن نيار (؟ - ٤٥ هـ وقيل غير ذلك)

هو هاني بن نيار بن عمرو بن عبيد بن كلاب، أبو بردة من حلفاء بني حارثة، صحابي، شهد العقبة وبدرًا وسائر المشاهد ﵁. روى عن النبي ﷺ. وعنه البراء بن عازب وجابر وعبد الرحمن بن جابر وغيرهم ﵃. [الإصابة ٣ / ٥٩٦، ٤ / ١٨، والاستيعاب ٤ / ١٥٣٥، وتهذيب التهذيب ١٢ / ١٨، والطبقات الكبرى ٣ / ٤٥١] .

أبو بكر الصديق:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦.

أبو بكر الطرطوشي: هو محمد بن الوليد:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨.

أبو ثور:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦.

أبو حنيفة:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦.

أبو الخطاب:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧.

أبو داود:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧.

أبو الدرداء: هو عويمر بن مالك:

تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٦.

أبو ذر: هو جندب بن جنادة:

تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٣.

أبو طلحة: هو زيد بن سهل:

تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٨.

أبو السعود: هو محمد بن محمد:

تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٧.

أبو سعيد الخدري:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧.

أبو شامة: هو عبد الرحمن بن إسماعيل:

تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٣.

أبو عبيد:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧.

أبو عثمان الحيري (٢٣٠ - ٢٩٨ هـ)

هو سعيد بن إسماعيل بن سعيد بن منصور، أبو عثمان، الحيري النيسابوري. وكان أحد المشايخ المشهورين بصدق الحال وحسن الكلام، سمع بالري محمد بن مقاتل وموسى بن نصر، وبالعراق محمد بن إسماعيل الأحمسي وغيرهم. وكان له أصحاب مثل أبي عمر وإسماعيل بن نجيد السلمي. [البداية والنهاية ١١ / ١١٥، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٧٧، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٦٢، والأنساب ٤ / ٣٢٧] .

أبو قلابة: هو عبد الله بن زيد:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٨.

أبو موسى الأشعري:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٨.

أبو هريرة:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.

أبو يوسف:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.

الأُبَي المالكي (؟ - ٨٢٧ هـ)

هو محمد بن خليفة بن عمر، أبو عبد الله،

التونسي، الوشتاني، المشهور بالأبي محدث، فقيه، حافظ، مفسر، ناظم، ولي قضاء الجزيرة سنة ٨٠٨ هـ، أخذ عن ابن عرفة ولازمه، واشتهر في حياته بالمهارة والتقدم في الفنون، وكان من أعيان أصحابه ومحققيهم، وأخذ عنه جماعة من الأئمة كالقاضي عمر القلشاني وأبي القاسم ابن ناجي والثعالبي وعبد الرحمن المجدولي وغيرهم. من تصانيفه: " شرح المدونة " في فروع الفقه المالكي، و" إكمال الإكمال " في شرح صحيح مسلم، جمع فيه بين المازري وعياض القرطبي والنووي، و" تفسير القرآن ". [نيل الابتهاج ٢٨٧، والبدر الطالع ٢ / ١٦٩، ومعجم المؤلفين ٩ / ٢٧٨، والأعلام ٦ / ٣٤٩] .

أحمد بن حنبل:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.

إسحاق بن راهويه:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٠.

أسيد بن حُضَير (؟ - ٢٠ هـ)

هو أُسيد بن حضير بن سماك بن عتيك، أبو يحيى، الأوسي، صحابي. كان شريفًا في الجاهلية والإسلام، من أهل المدينة، يعد من عقلاء العرب، وذوي الرأي فيهم. روى عن النبي ﷺ. وعنه أبو سعيد الخدري وأنس وأبو ليلى

الأنصاري وكعب بن مالك وغيرهم ﵃ أجمعين. شهد العقبة الثانية مع السبعين من الأنصار، وكان أحد النقباء الإثني عشر، وشهد أحدًا فجرح سبع جراحات وثبت مع رسول الله ﷺ حين انكشف الناس عنه، وشهد الخندق والمشاهد كلها، وفي الحديث: " نعم الرجل أسيد بن الحضير ". له ثمانية عشر حديثًا. [أسد الغابة ١ / ١١٣، وتهذيب التهذيب ١ / ٣٤٧، والأعلام ١ / ٣٣٠] .

الإصطخري: هو الحسن بن أحمد:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤١.

أنس بن مالك:

تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٦.

أم سلمة:

تقدمت ترجمتها في ج ١ ص ٣٤١.

الأوزاعي:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤١.

الباجي:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٢.

ب

بريدة:

تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٦.

البراء بن عازب:

تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤٥.

البيهقي:

تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٧.

ت

الترمذي:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٤.

ث

الثوري:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥.

ج

جابر بن عبد الله:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥.

ح

الحسن البصري:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٦.

الحكم بن عُتبة:

تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٠.

د

الدردير:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٠.

ر

الرافعي:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥١.

الروياني:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٢.

ز

الزرقاني: هو عبد الباقي بن يوسف:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٢.

الزركشي:

تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٢.

زفر:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣.

الزمخشري: هو محمود بن عمر:

تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤٨.

الزهري:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣.

زيد بن ثابت:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣.

الزيلعي:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣.