الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٤٥
ابن المبارك: هو عبد الله بن المبارك:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٢.
ابن مسعود: هو عبد الله بن مسعود:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٠.
ابن مفلح: هو إبراهيم بن محمد بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٤.
ابن المنذر: هو محمد بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٤.
ابن نجيم: هو زين الدين بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٤.
أبو ثور: هو إبراهيم بن خالد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٦.
أبو حامد المرورذي (؟ - ٣٦٢هـ):
هو أحمد بن بشر عامر العامري، شيخ الشافعية، مفتي البصرة، تفقه بأبي إسحاق المروزي، ومن أعيان تلاميذه: أبو إسحاق المهراني، وأبو فياض البصري. قال أبو حفص عمر بن علي المطوعي: كتابه الموسوم بـ «الجامع» أمد له من كل لسان ناطق
لإحاطته بالأصول والفروع وإتيانه على النصوص والوجوه، فهو لأصحابنا عمدة من العمد، ومرجع في المشكلات والعقد. [سير أعلام النبلاء ١٦ / ١٦٦ - ١٦٧، طبقات الشافعية الكبرى ٣/ ١٢ - ١٣] .
أبو الحسن الصغير (؟ - ٧١٩هـ):
هو علي بن محمد بن عبد الحق الزرويلي، يكنى أبا الحسن ويعرف بالصُّغير - بصم الصاد وفتح الغين والياء مشددة - فقيه مالكي، وكان أحد الأقطاب الذي تدور عليهم الفتوى أيام حياته، أخذ عن الفقيه راشد بن أبي راشد الوليدي، وأبي الحسن بن سليمان، وأبي عمران الحوراني وغيرهم. ولي القضاء بفاس. وقيدت عنه تقاييد على التذهيب وعلى رسالة ابن أبي زيد القيرواني، قيدها عن تلاميذه. [الديباج المذهب في معرفة أعيان المذهب لابن فرحون ٢ / ١١٩ - ١٢١ ط. مكتبة دار التراث] .
أبو حكيم النهرواني (٤٨١ - ٥٥٦هـ):
هو إبراهيم بن دينار النهرواني فقيه حنبلي، أحد أئمة بغداد، قال عنه الذهبي: العلامة القدوة، إمام زاهد، ورع خيِّر حليم، إليه المنتهى في علم الفرائض. سمع أبا الحسن بن العلاف وأبا القاسم
بن بيان، وعنه ابن الجوزي، وابن الأخضر، وأبو نصر عمر بن محمد. شرح كتاب «الهداية» لأبي الخطاب الكلوذاني ولم يكمله. وقال ابن الجوزي: قرأت عليه القرآن، وقرأ عليه السامريُّ صاحب المستوعب ونقل عنه في تصانيفه. [سير أعلام النبلاء ٢٠ / ٣٩٦، والمقصد الأرشد ١/ ٢٢٢ - ٢٢٣] .
أبو حنيفة: هو النعمان بن ثابت:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٦.
أبو رافع: هو أسلم مولى رسول الله ﷺ:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٤٧.
أبو زيد القاضي: هو عبد الله بن عمر الدبوسي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٠.
أبو طاهر الدباس: هو محمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٧.
أبو العالية: هو رفيع بن مهران:
تقدمت ترجمته في ج٦ ص٣٤٣.
أبو عبد الله المازري: هو محمد بن علي بن عمر التميمي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٨.
أبو عبيد: هو القاسم بن سلام:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٧.
أبو الليث: هو نصر بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٨.
أبو هريرة: هو عبد الله بن صخر الدوسي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٩.
أبو الوليد بن رشد: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته ج١ ص٣٢٨.
أبو يعلى: هو محمد بن الحسين: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٤.
أبو يوسف: هو يعقوب بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٩.
أحمد: هو أحمد بن حنبل الشيباني:
تقدمت ترجمته ج١ ص٣٣٩.
الأذرعي: هو أحمد بن حمدان:
تقدمت ترجمته ج١ ص٣٤٠.
الأزجي (٣٥٦ - ٤٤٤هـ):
هو عبد العزيز بن علي بن أحمد بن الفضل البغدادي الأزجي أبو القاسم، سمع من عبد العزيز الخرقي، وابن المظفر، والدارقطني وخلق. روى عنه الخطيب البغدادي والقاضي أبو يعلى وخلق، قال الخطيب: كان صدوقًا كثير الكتاب. وقال الذهبي: الشيخ الإمام المحدث المفيد، له مصنف في الصفات لم يهذبه. [تاريخ بغداد ١٠ / ٤٦٨، السير ١٨ / ١٨ - ١٩] .
إسحاق: هو إسحاق بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته ج١ ص٣٤٠.
إسماعيل بن سعيد: (؟ - ٢٣٠هـ)
هو إسماعيل بن سعيد الشالنجي، أبو إسحاق، من أصحاب الإمام أحمد بن حنبل. ذكره أبو بكر الخلال فقال: عنده مسائل كثيرة ما أحسب أن أحدًا من أصحاب أبي عبد الله روى عنه أحسن مما روى هذا ولا أشبع ولا أكثر مسائل منه، وكان عالمًا بالرأي، كبير الفقه عندهم معروفًا.
وله كتاب ترجمته بـ «البيان على ترتيب الفقهاء» وحدث فيه عن مروان الفزاري وسفيان وجرير وسعيد بن عامر وغيرهم. [طبقات الحنابلة لأبي يعلى ١ / ١٠٤ - ١٠٥] .
الإسنوي: هو عبد الرحمن بن الحسن بن علي:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٤٩.
أشهب: هو أشهب بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤١.
أصبغ: هو أصبغ بن الفرج:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤١.
الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو:
تقدمت ترجمته ج١ ص٣٤١.
ب
الباجي: هو سليمان بن خلف:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٢.
بشر بن غياث: هو بشر بن غياث بن أبي كريمة العدوي المريسي، أبو عبد الرحمن بن موالي آل زيد بن الخطاب ﵁، معتزلي متكلم، فقيه حنفي أخذ الفقه عن أبي يوسف وبرع فيه وغلب عليه الكلام، وعنه أخذ الحسين النجار الذي تنسب إليه النجارية بالري. قال الخطيب: أسند من الحديث شيئًا يسيرًا من حماد بن سلمة وسفيان بن عيينة، وأبي يوسف القاضي. له تصانيف وروايات كثيرة عن أبي يوسف، وله أقوال في المذهب غريبة. [سير أعلم النبلاء ١٠ / ١٩٩، وطبقات الفقهاء للشيرازي ص١١٧، والجواهر المضية ١ / ٤٢٧ - ٤٥٠ ط مؤسسة الرسالة] .
البغوي: هو الحسين بن مسعود:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٣.
البلقيني: هو عمر بن رسلان بن نصير:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٤.
البهوتي: هو منصور بن يونس:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٤.
ت
التاج السبكي: هو عبد الوهاب بن علي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٣.
ث
الثوري: هو سفيان بن سعيد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٥.
ج
جابر بن عبد الله الأنصاري:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٥.
الجرجاني: هو علي بن محمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج٢٤ ص٣٢٦.
الجصاص: هو أحمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٥.
الجويني: هو عبد الله بن يوسف:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٥.
ح
الحسن: هو الحسن بن يسار البصري:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٦.
الحسن بن زياد اللؤلؤي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٧.
الحسن بن صالح:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٧.
الحصكفي: هو محمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٧.
الحكم: هو الحكم بن عتيبة:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٠.
حماد بن أبي سليمان:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٨.
خ
الخرشي: هو محمد بن عبد الله المالكي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٨.
الخرقي: هو عمر بن الحسين:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٨.
الخطابي: هو حمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٧.
الخطيب الشربيني: هو محمد بن أحمد الشربيني:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٦.
خليل بن إسحاق:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٩.