الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٤٤
عبيدة السلماني:
تقدمت ترجمته في ج٢٧ ص٣٧٧
العدوي: هو علي بن أحمد العدوي الصعيدي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٧
العز بن عبد السلام: هو عبد العزيز بن عبد السلام السلمي:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٧
عطاء: هو عطاء بن أبي رباح:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٠
عكرمة هو مولى ابن عباس:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦١
علي بن زياد: أبو الحسن التونسي العبسي المالكي:
تقدمت ترجمته في ج١٥ ص٣١٥
علي الرازي (؟ - قريبًا من ٢٦٦هـ):
قال الصيمري: من أقران محمد بن شجاع، وكان عارفًا بمذهب أصحابنا، وطعن على مسائل من الجامع ومن الأصول، مع ورع وزهد وسخاء وإفضال. أخذ الفقه عن الحسن بن زياد، وروى عن محمد وأبي يوسف، وله كتاب الصلاة. وعده صاحب الهداية من أولى طبقات المقلدين وهم أصحاب الترجيح. [
الجواهر المضية ٢ / ٦٢٤ - ٦٢٥، والفوائد البهية ص١٤٤]
علي بن أبي طالب:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦١
عمر بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٢
عمر بن الخطاب:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٢
غ
الغزالي: هو محمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٣
الغنيمي: هو عبد الغني بن طالب:
تقدمت ترجمته في ج٣٥ ص٣٩٢
ف
الفخر الرازي: هو محمد بن عمر بن الحسين بن الحسن:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣١٦
الفوراني: هو عبد الرحمن بن محمد بن أحمد المروزي:
تقدمت ترجمته في ج١١ ص٣٥٨
الفيومي: هو أحمد بن محمد بن علي الحموي:
تقدمت ترجمته في ج١٥ ص٣١٦
ق
القابسي: هو علي بن محمد بن خلف:
تقدمت ترجمته في ج١٩ ص٣٠٩
القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٨
القاضي ابن أشوع (؟ - ١٢٠هـ):
هو سعيد بن عمرو بن الأشوع الهمداني الكوفي القاضي. روى عن شريح بن هانئ والشعبي، وأبي بردة بن أبي موسى، وغيرهم. روى عنه الثوري وسلمة بن كهيل وغيرهما. قال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في الثقات. [تهذيب التهذيب ٤ / ٦٧]
القاضي أبو الحسن: هو علي بن عمر (ابن
القصار):
تقدمت ترجمته في ج٨ ص٢٧٨
القاضي أبو يعلى: هو محمد بن الحسين:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٤
قاضيخان: هو حسن بن منصور بن محمود الأوجندي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٥
القاضي عياض: هو عياض بن موسى:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٤
قتادة: هو قتادة بن دعامة:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٥
القدوري: هو محمد بن أحمد بن جعفر بن حمدان:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٥
القرافي: هو أحمد بن إدريس:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٥
القرطبي: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٩
القفال: هو عبد الله بن أحمد بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٥
الكفوي: هو أيوب بن موسى:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٥
الكمال بن الهمام: هو محمد بن عبد الواحد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٥
ل
الليث بن سعد: هو الليث بن سعد الفهمي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٨
م
مالك: هو مالك بن أنس الأصبحي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٩
المارودي: هو علي بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٩
المتيطي: هو علي بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج١٨ ص٣٥٦
مجاهد: هو مجاهد بن جبر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٩
محمد بن الحسن الشيباني:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٠
محمد بن الفضل (٤٢٦ - ٥٠٨هـ):
هو أبو بكر محمد بن الفضل الكماري. تفقه على الأستاذ أبي محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب السبذموني. تفقه عليه القاضي الحسين بن الخضر النسفي، والإمام الحاكم عبد الرحمن بن محمد الكاتب وغيرهما. حفظ كتاب " المبسوط " وورد نيسابور وأقام بها متفقهًا، ثم قدمها حاجًا فحدث بها. قال اللكنوي: كان إمامًا كبيرًا وشيخًا جليلًا معتمدًا في الرواية مقلدًا في الدراية، ومشاهير كتب الفتاوى مشحونة بفتاواه ورواياته. [الجواهر المضية ٤ / ٣٠٠ - ٣٠٢، والفوائد البهية ص١٨٤]
محمد بن كعب القرظي (؟ - ١٠٨هـ):
تقدمت ترجمته في ج٤٣ ص٤٧٥
المرغيناني: هو علي بن أبي بكر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧١
المرداوي: هو علي بن سليمان:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٠
مكحول:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٢
مطرف: هو مطرف بن عبد الرحمن بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٤٢٢
المواق: هو محمد بن يوسف:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٦٨
ن
نافع مولى ابن عمر: هو نافع المدني، أبو عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٢
الناطفي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج٦ ص٣٥٦
النخعي: هوإبراهيم النخعي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٥
النووي: هو يحيى بن شرف:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٣
هـ
هلال بن يحيى بن مسلم:
تقدمت ترجمته في ج٤٠ ص٤٠٦
الهيتمي:
ر: ابن حجر الهيتمي:
والوناني (٧٨٨ - ٨٤٩هـ):
هو شمس الدين محمد بن إسماعيل بن محمد بن أحمد، اشتغل بالعلم، أخذ عن الشيخ شمس الدين البرماوي وطبقته، واشتهر بالفضل. وصحب جماعة من الأعيان. ونزل في المدارس طالبًا ثم تدرسًا وولي تدريس الشيخونية ثم ولي قضاء الشام مرتين، ثم
رجع بعد أن استعفى من القضاء فأعفى، وذلك سنة سبع وأربعين، فسعى في تدريس الصلاحية بجوار الشافعي، فباشرها سنة ونيفًا ثم ضعف نحو الشهرين إلى أن توفي.
الونشريسي: هو أحمد بن يحيى:
تقدمت ترجمت في ج٦ ص٣٥٧
ي
يحيى بن سعيد: يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٤