الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٤٣
ابن تيمية: هو أحمد بن عبد الحليم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٦.
ابن جرير: ر: الطبري.
ابن جرير الطبري: ر: الطبري.
ابن جُزَيّ: هو محمد بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٧.
ابن جماعة: هو عبد العزيز بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٤٠.
ابن الجوزي: هو عبد الرحمن بن علي:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٣٩٨.
ابن الحاج: هو محمد بن محمد المالكي:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٤٠.
ابن الحاجب: هو عثمان بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٧.
ابن حامد: هو الحسن بن حامد: تقدمت ترجمته في ج٢ ص٣٩٨.
ابن حبيب: هو عبد الملك بن حبيب:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٧.
ابن حجر: ر: ابن حجر العسقلاني.
ابن حجر العسقلاني: هو أحمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٣٩٩.
ابن حجر الهيتمي: هو أحمد بن حجر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٧.
ابن حزم: هو علي بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٧.
ابن خزيمة: هو محمد بن إسحاق: تقدمت ترجمته في ج٨ ص٢٧٦.
ابن خلدون: هو عبد الرحمن بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٩.
ابن رجب: هو عبد الرحمن بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٨.
ابن رشد: هو محمد بن أحمد (الجد):
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٨.
ابن رشد (الحفيد): هو محمد بن أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٨.
ابن الرفعة: هو أحمد بن محمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج٩ ص٢٨٤.
ابن الزبير: هو عبد الله بن الزبير: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٩.
ابن سيرين: هو محمد بن سيرين: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٩.
ابن شاس: هو عبد الله بن محمد: تقدمت
ترجمته في ج١ ص٣٢٩.
ابن الشاط: هو قاسم بن عبد الله: تقدمت ترجمته في ج١٢ ص٣٢٥.
ابن شبرمة: هو عبد الله بن شبرمة: تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٠.
ابن شعبان: هو محمد بن القاسم، المعروف بابن القرطي: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٩.
ابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٣.
ابن عابدين: محمد أمين بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٠.
ابن عباس: هو عبد الله بن عباس: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٠.
ابن عبد البر: هو يوسف بن عبد الله بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٠.
ابن عبد الحكم: هو عبد الله بن عبد الحكم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٠.
ابن عرفة: هو محمد بن محمد بن عرفة:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣١.
ابن عقيل هو علي بن عقيل:
تقدمت
ترجمته في ج٢ ص٤٠١.
ابن علاَّن: هو محمد بن علي بن محمد علاّن: تقدمت ترجمته في ج١٠ ص٣١٣.
ابن علية: هو إسماعيل بن إبراهيم: تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠١.
ابن عمر: هو عبد الله بن عمر: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣١.
ابن القاسم: هو عبد الرحمن بن القاسم المالكي: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٢.
ابن قدامة: هو عبد الله بن محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٣.
ابن القيم: هو محمد بن أبي بكر: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٣.
ابن الماجشون: هو عبد الملك بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٣.
ابن مسعود: هو عبد الله بن مسعود:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٠.
ابن المسيب: هو سعيد بن المسيب:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٤.
ابن مفلح: هو إبراهيم بن محمد بن عبد الله: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٤.
ابن المنذر: هو محمد بن إبراهيم: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٤.
ابن مودود الموصلي: هو عبد الله بن محمود بن مودود: تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٢٣.
ابن المنيِّر: هو أحمد بن محمد بن منصور: تقدمت ترجمته في ج١١ ص٣٧٠.
ابن ناجي: هو قاسم بن عيسى: تقدمت ترجمته في ج٦ ص٣٤١.
ابن النجار: هو محمد بن أحمد الفتوحي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٥.
ابن نجيم: هو زين الدين بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٤.
ابن النحاس: (؟ - ٨١٤ هـ):
هو أحمد بن إبراهيم بن محمد، محيي الدين، الدمشقي ثم الدمياطي، ويعرف بابن النحاس. فقيه حنفي ثم صار شافعيًا، له معرفة جيدة بالفقه مع المشاركة في غيره من الفنون، وكان يعرف الفرائض والحساب أتم معرفة. أخذ عنه الفقه الشمس محمد بن الفقيه حسن البدراني.
من تصانيفه: كتاب حافل في أحوال الجهاد
سماه " مشارع الأسواق إلى مصارع العشاق "، و" تنبيه الغافلين من أعمال الجاهلين وتحذير السالكين من أفعال الهالكين "، أو " تنبيه الغافلين في معرفة الكبائر والصغائر والمناهي والمنكرات والبدع ".
توفي ﵀ بثغر دمياط مجاهدًا لما دهمها الفرنج.
[الضوء اللامع ١ / ٢٠٣، شذرات الذهب ٩ / ١٥٧، معجم المؤلفين ١ / ١٤٢] .
ابن الهمام: ر: الكمال بن الهمام.
ابن وهب: وهو عبد الله بن وهب: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٥.
ابن يونس: هو محمد بن عبد الله بن يونس التميمي: تقدمت ترجمته في ج١٠ ص٣١٥.
أبو إسحاق التونسي: تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٧.
أبو أمامة صُدىّ بن عجلان الباهلي
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٤٥
أبو بكر: هو عبد العزيز بن جعفر: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٦.
أبو بكر الصديق: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٦.
أبو بكر عبد العزيز: هو عبد العزيز بن جعفر: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٦.
أبو ثور: هو إبراهيم بن خالد: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٦.
أبو جعفر الطحاوي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٨.
أبو الجوزاء: هو أوس بن عبد الله: تقدمت ترجمته في ج٣٨ ص٣٨٨.
أبو حامد: هو أحمد بن محمد الاسفراييني:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٠.
أبو الحسن الصُّغَيِّر (؟ - ٧١٩ هـ):
هو علي بن محمد بن عبد الحق الزرويلي، أبو الحسن، المعروف بالصغير. فقيه مالكي، من كبار المفتين بالمغرب، ولي القضاء بفاس، وكان يُدرس بجامع الأجدع فيها، عُمِّر أكثر من مائة عام.
من تصانيفه: " التقييد على المدونة "، و" فتاوى "، قيدها عنه تلاميذه، وأبرزت تأليفًا.
[الديباج المذهب ٢ / ١١٩، شجرة النور الزكية ص٢١٥] .
أبو الحسين: هو محمد بن أبي يعلى:
تقدمت ترجمته في ج٣٠ ص٣٤٦.
أبو حنيفة: هو النعمان بن ثابت: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٦.
أبو الخطاب: هو محفوظ بن أحمد الكلوذاني: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٧.
أبو خيثمة: هو زهير بن حرب: تقدمت ترجمته في ج٢٦ ص٣٧٩.
أبو الدرداء: هو عويمر بن مالك: تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٤٦.
أبو سعيد الإصطخري: ر: الإصطخري.
أبو سلمة بن عبد الرحمن: تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٤.
أبو سليمان: هو داود بن علي الظاهري:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٥٦.
أبو سليمان الداراني (؟ - ٢٠٥ هـ):
هو عبد الرحمن بن أحمد بن عطية العنسي، أبو سليمان الداراني، أحد مشاهير الزهاد، روى عن سفيان الثوري، وأبي الأشهب العطاردي، وعبد الواحد بن زيد البصري، وعلقمة بن سويد، وغيرهم. روى عنه تلميذه أحمد بن أبي الحواري، وهشام بن خالد، وحميد بن هشام العنسي، وغيرهم.
قال سعيد بن حمدون، والسلمي، وأبو يعقوب القراب: توفي سليمان سنة خمس عشرة ومائتين، وقال تلميذه أحمد بن أبي الحواري: مات سنة خمس ومائتين.
[سير أعلام النبلاء ١٠ / ١٨٢] .
أبو طلحة: هو زيد بن سهل: تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٤٨.
أبو عمران: هو موسى بن عيسى الفاسي:
تقدمت ترجمته في ج٣٧ ص٣٨٠.
أبو الفرج: هو عبد الواحد بن محمد الشيرازي: تقدمت ترجمته في ج٢٩ ص٣٦٥.
أبو الفرج: هو عمرو بن محمد الليثي:
تقدمت ترجمته في ج٤١ ص٤١٤.
أبو القاسم: هو أحمد بن عصمة الصفار:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص٣٢٤.
أبو قلابة: هو عبد الله بن زيد: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٨.
أبو الليث: هو نصر بن محمد السمرقندي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٨.
أبو مجلز: هو لاحق بن حميد بن سعيد:
تقدمت ترجمته في ج٣٥ ص٣٧٧.
أبو محمد: ر: أبو محمد بن أبي زيد القيرواني.
أبو محمد بن أبي زيد القيرواني: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٥.
أبو محمد الجويني: هو عبد الله بن يوسف بن محمد: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٥.
أبو موسى الأشعري: هو عبد الله بن قيس:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٨.
أبو نصر الصفار (؟ - ٤٠٥ هـ):
هو إسحاق بن أحمد بن شيث بن نصر بن شيث بن الحكم، أبو نصر، الصفار، وقيل: هو أحمد بن إسحاق. فقيه حنفي، من أهل بخارى، قال السمعاني: له بيت في العلم ببخارى، ورأيت من أولاده جماعة، وسكن مكة، وكثرت تصانيفه وانتشر علمه بها، ومات بالطائف، ذكره الحاكم في " تاريخ نيسابور " فقال: أبو نصر الفقيه الأديب، قدم علينا حاجًا، وما كانت رأيت ببخارى مثله في سنه في حفظ الفقه والأدب، وكان قد طلب الحديث مع أنواع من العلم.
[الجواهر المضية ١ / ١٤٢، الفوائد البهية ص١٤] .