الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٤
الربيع بنت معوذ (؟ - نحو ٤٥ هـ)
هي الربيع بنت معوذ بن عفراء، النجارية الأنصارية. صحابية من ذوات الشأن في الإسلام. بايعت رسول الله ﷺ بيعة الرضوان تحت الشجرة، صحبته في غزواته، قالت: كنا نغزو مع رسول الله فنسقي القوم ونخدمهم ونداوي الجرحى ونرد القتلى والجرحى إلى المدينة. وكان النبي ﷺ كثيرًا ما يغشى بيتها فيتوضأ ويصلي ويأكل عندها. عاشت إلى أيام معاوية.
[الإصابة ٤ / ٣٠٠، وأسد الغابة ٥ / ٤٥١، والأعلام ٣ / ٣٩] .
ربيعة الرأي (؟ - ١٣٦ هـ)
هو ربيعة بن فروخ التيمي بالولاء، أبو عثمان، المدني، المعروف بربيعة الرأي. إمام حافظ فقيه مجتهد، كان بصيرًا بالرأي. روى عن أنس والسائب بن يزيد وحنظلة بن قيس الزرقي وغيرهم. وعنه يحيى بن سعيد الأنصاري ومالك وشعبة والسفيانان وغيرهم. قال ابن الماجشون: ما رأيت أحدًا أحفظ للسنة من ربيعة. وكان صاحب الفتوى بالمدينة وبه تفقه الإمام مالك، وقال العجلي وأبو حاتم والنسائي: ثقة.
[تذكرة الحفاظ ١ / ١٤٨، وتهذيب التهذيب ٣ / ٢٥٨، والأعلام ٣ / ٤٢] .
ز
الزركشي:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٢.
الزهري:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٣.
س
السبكي: هو علي بن عبد الكافي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٤.
سحنون: هو عبد السلام بن سعيد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٢.
السرخسي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٤.
سعد بن أبي وقاص:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٤.
سعيد بن جبير:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٤.
سعيد بن المسيب:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٤.
السمهودي (٨٤٤ - ٩١١هـ)
هو علي بن عبد الله بن أحمد بن عيسى، أبو الحسن، الشافعي الحسني، المعروف بالسمهودي. مؤرخ المدينة المنورة ومفتيها. فقيه. ولد بسمهود في مصر، ونشأ بها، واستوطن المدينة المنورة وتوفي بها.
من تصانيفه: " الفتاوى " مجموع فتاويه، و" جواهر العقدين " في فضل العلم، و" الغماز على اللماز " رسالة في الحديث، و" وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى ".
[الضوء اللامه ٥ / ٢٤٥، وشذرات الذهب ٨ / ٥٠، ومعجم المؤلفين ٧ / ١٢٩، والأعلام ٥ / ١٢٢] .
سويد (؟ - ٢٤٠هـ)
هو سويد بن سعيد بن سهيل الهروي، أبو محمد، الحدثاني. (نسبته إلى الحديثة التي في عانة في العراق)
روى عن مالك، وحفص بن ميسرة، وحماد بن زيد وغيرهم. وعنه مسلم وابن ماجه وعبد الله بن أحمد وغيرهم. قال أبو حاتم: صدوق. وقال أحمد: متروك. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال الذهبي: من أوعية العلم ثم شاخ وأضر ونقص حفظه فأتى في حديثه أحاديث منكرة.
[تذكرة الحفاظ ٢ / ٤٥٤، وشذرات الذهب ٢ / ٩٤، وتاريخ بغداد ٩ / ٢٢٨، وطبقات الحفاظ ص ١٩٨] .
السيوطي:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٣٥٥.
ش
شارح مسلم الثبوت: هو محب الله بن عبد الشكور:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٩.
الشافعي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٥.
الشاطبي (٥٣٨ - ٥٩٠هـ)
هو القاسم بن فيرة بن خلف بن أحمد، أبو محمد، الشاطبي الرعيني الأندلسي. مقرئ، نحوي، مفسر، محدث، ناظم. ولد بشاطبة إحدى قرى شرقي الأندلس، وتوفي بالقاهرة.
من تصانيفه: " حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع "، و" عقيلة القصائد في أسنى المقاصد في نظم المقنع للداني "، و" ناظمة الزهر في أعداد آيات السور "، و" تتمة الحرز من قراء أئمة الكنز ".
[شذرات الذهب ٤ / ٣٠١، ومعجم المؤلفين ٨ / ١١٠ والأعلام ٦ / ١٤] .
الشبراملسي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٥.
الشرنبلالي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٦.
الشرواني: هو الشيخ عبد الحميد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٦.
شريح: هو شريح بن الحارث:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٦.
الشعبي: هو عامر بن شراحيل
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٥٦
الشيخ عليش:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٤.
ص
صاحب البدائع: ر: الكاساني:
صاحب الدر: هو الحصكفي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٧.
صاحب كشاف القناع: هو البهوتي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٤.
صاحب كفاية الطالب: ر: علي المنوفي.
صاحب المحيط:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٥.
صاحب المغني: هو ابن قدامة:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٣.
صاحب نهاية المحتاج: ر: الرملي، هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٢.
ض
الضحاك:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٨.
ط
الطبراني:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٥.
الطحاوي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٨.
الطحطاوي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٨.
الطرطوشي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٨.
ع
عامر الشعبي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٥٦.
عاصم:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٦١.
عامر بن ربيعة (؟ - ٣٢ هـ، وقيل غير ذلك)
هو عامر بن ربيعة بن كعب بن مالك العنزي، أبو عبد الله. صحابي كان أحد السابقين الأولين، وهاجر إلى أرض الحبشة الهجرتين. وشهد بدرًا وسائر المشاهد روى عنه جماعة من الصحابة، منهم: ابن عمرو وابن الزبير.
وكان صاحب عمر لما قدم الجابية واستخلفه عثمان على المدينة. وقال ابن سعد: كان الخطاب قد تبنى عامرًا فكان يقال له: عامر بن الخطاب حتى نزل قوله تعالى (ادعوهم لآبائهم) .
[الإصابة ٢ / ٢٤٩، والاستيعاب ٢ / ٧٩٠، وطبقات ابن سعد ٣ / ٣٨٦] .
عبادة بن الصامت (٣٨ ق هـ - ٣٤هـ)
هو عبادة بن الصامت بن قيس، أبو الوليد، الأنصاري الخزرجي. صحابي. من الموصوفين بالورع، شهد بدرًا، وقال ابن سعد: كان أحد النقباء بالعقبة، وآخى النبي ﷺ بينه وبين أبي مرثد الغنوي، وشهد المشاهد كلها بعد بدر. وقال ابن يونس: شهد فتح مصر. وهو أول من ولي القضاء بفلسطين، مات بالرملة أو بيت المقدس. روى ١٨١ حديثًا، اتفق البخاري ومسلم على ستة منها. وكان من سادات الصحابة.
[الإصابة ٢ / ٢٦٨، وتهذيب التهذيب ٥ / ١١١، والأعلام ٤ / ٣٠] .
العباس:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٩.
عبد الله بن أبي قيس (؟ -؟)
لعله عبد الله بن أبي قيس، ويقال ابن قيس، ويقال ابن أبي موسى، والأول أصح أبو الأسود، النصري، الحمصي، مولى عطية بن عازب. روى عن مولاه وابن عمر وابن الزبير وأبي هريرة وعائشة ﵃ وغيرهم. وعنه محمد بن زياد الإلهاني، وعتبة بن ضمرة بن حبيب
ومعادية بن صالح وغيرهم. قال العجلي والنسائي: ثقة، وقال أبو حاتم صالح الحديث، وذكره ابن حبان في الثقات.
[تهذيب التهذيب ٥ / ٣٦٥، وتقريب التهذيب ١ / ٤٤٢] .
عبد الله بن جعفر:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٤١٦.
عبد الله بن رواحة (؟ - ٨هـ)
هو عبد الله بن رواحة بن ثعلبة أبو محمد، الأنصاري الخزرجي، صحابي. أحد النقباء شهد العقبة، وبدرًا، وأحدًا، والخندق، والحديبية، وعمرة القضاء، والمشاهد كلها إلا الفتح وما بعده، لأنه قتل يوم مؤتة شهيدًا. واستخلفه النبي ﷺ على المدينة في إحدى غزواته. روى عنه من الصحابة ابن عباس، وأبو هريرة ﵃.
[الإصابة ٢ / ٣٠٦، والاستيعاب ٣ / ٨٩٨، والأعلام ٤ / ٢١٧] .
عبد الله بن عامر بن ربيعة (٤ - ٥٩هـ)
هو عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة، أبو عبد الرحمن، الأموي. أمير، فاتح. ولد بمكة. وولي البصرة في أيام عثمان ﵁. وقتل عثمان وهو على البصرة. وشهد وقعة الجمل مع عائشة، ولم يحضر وقعة صفين، وولاه معاوية البصرة ثلاث سنين بعد إجماع الناس على خلافته. ثم صرف عنها. فأقام بالمدينة. ومات بمكة، ودفن بعرفات. كان شجاعًا سخيًا وصولًا لقوله.
[الإصابة ٢ / ٣٢٩، والكامل لابن الأثير ٣ / ١٩، والأعلام ٤ / ٢٢٨] .
عبد الله بن مسعود:
تقدمت ترجمته في ج١ص٣٦٠.
عثمان:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٠.
العدوي: هو علي بن أحمد المالكي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٥.
العز بن عبد السلام: هو عبد العزيز بن عبد السلام:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص ٤١٧.
العزيزي (؟ - ١٠٧٠هـ)
هو علي بن أحمد بن محمد العزيزي البولاقي، الشافعي. فقيه مصري. محدث، حافظ كان مواظبًا على النظر والتحصل كثير التلاوة سريعها متوددًا متواضعًا، كثير الاشتغال بالعلم محبًا لأهله خصوصًا أهل الحديث، حسن الخلق والمحاضرة، وشارك النور الشبراملسي في كثير من شيوخه وأخذ عنه واستفاد منه، وكان يلازمه في دروسه الأصلية والفرعية. مولده بالعزيزية (من الشرقية، بمصر) وإليها نسبته. ووفاته ببولاق.
من تصانيفه: " السراج المنير بشرح الجامع الصغير ".
[خلاصة الأثر ٣ / ٢٠١، والأعلام ٥ / ٦٤] .
عطاء:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٠.
عقبة بن عامر:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٧.
عكرمة:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦١.
علقمة بن قيس:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦١.
علوي السقاف (١٢٥٥ - ١٣٥هـ)
هو علوي بن أحمد بن عبد الرحمن الشافعي المكي. فقيه، أديب، مشارك في أنواع العلوم، نقيب السادة العلويين بمكة، وأحد علمائها. وهاجر إلى " الحج " بدعوة من أميرها، وعاد إلى مكة، فاستمر إلى أن تُوفي.
من تصانيفه: " ترشيح المستفيدين " في فروع الفقه الشافعي، و" فتح العلام بأحكام السلام " فقه، و" الفوائد المكية " رسالة في الفقه، و" القول الجامع النجيح في أحكام صلاة التسابيح "، و" القول الجامع المتين في بعض المهم من حقوق أخواننا المسلمين ".
[معجم المؤلفين ٦ / ٢٩٥، والأعلام ٥ / ٥١، ومعجم المطبوعات ١٠٣٢] .
علي بن أبي طالب:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦١.
علي المنوفي (٨٥٧ - ٩٣٩هـ)
هو علي بن محمد بن محمد بن خلف المنوفي، أبو الحسن، الشاذلي، المصري. من فقهاء المالكية، نحوي، لغوي. مولده ووفاته بالقاهرة.
من تصانيفه: " عمدة السالك " في الفقه، و" تحفة المصلي "، و" غاية الأماني "، و" كفاية الطالب " وهما في شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني.
[معجم المؤلفين ٧ / ٢٣٠، والأعلام ٥ / ١٦٤، وذيل كشف الظنون ٥٥٧] .
عمر بن الخطاب:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٢.
عمر بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٢.
عمرو بن شعيب (؟ - ١١٨هـ)
هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، أبو إبراهيم، السهمي القرشي. أحد علماء زمانه. روى عن أبيه، وطاوس، وسليمان بن يسار، والربيع بن معوذ الصحابية وغيرهم. وعنه عطاء، وعمرو بن دينار، وهما أكبر منه، والزهري ويحيى بن سعيد وغيرهم. ووثقه ابن معين، وابن راهويه، وصالح جزرة. وقال الأوزاعي: ما رأيت قرشيًا أكمل من عمرو بن شعيب. وكان يسكن مكة وتُوفي بالطائف.
[تهذيب التهذيب ٨ / ٤٨، وميزان الاعتدال ٣ / ٢٦٣، والأعلام ٥ / ٢٤٧] .
عمران بن حصين:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٢.
العيني:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٨.
غ
الغزالي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٣.
ف
فاطمة الزهراء:
تقدمت ترجمتها في ج٣ ص ٣٦٤.
فخر الإسلام: هو علي بن محمد البرذوي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٣.
الفضلي (٦٥٠ - ٧٣١هـ)
هو عثمان بن إبراهيم بن مصطفى بن سليمان، وقيل: إبراهيم بن محمد، الأسدي، الحنفي، المعروف بالفضل. فقيه، محدث، مفسر، لغوي، أديب، انتهت إليه رياسة الحنفية بالديار المصرية. وأخذ العلم عنه ولداه قاضي القضاة علي بن عثمان المارديني، وتاج الدين أبو العباس