الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٣٤
صاحب الشرح الكبير: هو أحمد بن محمد العدوي الشهير بالدردير:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٠.
صاحب العدة: هو عبد الرحمن بن محمد الفوراتي:
تقدمت ترجمته في ج١١ ص٣٨٥.
صاحب كشاف القناع: هو منصور بن يونس:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٤.
صاحب مجمع الأنهر: هو عبد الرحمن بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج٦ ص٣٥٠.
صاحب المغني: هو عبد الله بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٣.
صاحب المهذب: هو إبراهيم بن علي الشيرازي أبو إسحاق:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص ٤١٤.
صاحب نيل المآرب: هو عبد القادر بن عمر:
ر: عبد القادر التغلبي.
الصاحبان:
تقدم بيان المراد بهذا اللفظ في ج١ ص٣٥٧.
الصاوي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٥.
صفية أم المؤمنين: (؟ - ٥٠ هـ)
هي صفية بنت حيي بن أخطب بن سعية أم المؤمنين، من الخزرج: من أزواج النبي ﷺ، كانت في الجاهلية من ذوات الشرف تدين باليهودية، من أهل المدينة، تزوجها سلام بن مشكم القرظي، ثم فارقها فتزوجها كنانة بن الربيع النضري، وقتل عنها يوم خيبر، وأسلمت، فتزوجها رسول الله ﷺ، وجعل عتقها صداقها. روت عن النبي ﷺ. وعنها ابن أخيها وعلي بن الحسين بن علي، ومسلم بن صفوان وغيرهم. لها في كتب الحديث عشرة أحاديث. قال الذهبي: شريفة عاقلة، ذات حسب، وجمال، ودين ﵂. [تهذيب التهذيب ١٢ / ٤٢٩، وسير أعلام النبلاء ٢ / ٢٣١ - ٢٣٨، والأعلام ٣ / ٢٩٦] .
صقلي: (؟ - ٤٦٦ هـ):
هو عبد الحق بن محمد بن هارون، أبو محمد، السهمي، القرشي. الصقلي، الإمام الفقيه الحافظ تفقه بشيوخ القيروان كأبي بكر بن عبد الرحمن وأبي عسران الفاسي وشيوخ صقلية كابن بكر بن أبي عباس، وتفقه مع التونسي السيوري، وابن بنت خلدون وغيرهم. لقي أبا المعالي إمام الحرمين
بمكة سنة ٤٥٠ هـ فباحثه وسأله عن مسائل مشهورة بين الناس نقلها الونشريسي في معياره. من تصانيفه: " النكت والفروق " لمسائل المدونة، وكتاب " مفيد "، وكتاب " تهذيب الطالب "، وله استدراكات على تهذيب البرادعي وعقيدة رويت عنه. [شجرات النور الزكية ١١٦] .
ط
الطبراني: هو سليمان بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص ٤١٥.
طاوس بن كيسان:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٨.
الطحاوي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٨.
الطحطاوي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٨.
الطيبي: هو الحسين بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص٣٥١.
ع
عائشة:
تقدمت ترجمتها في ج١ ص٣٥٩.
عبادة بن الصامت:
تقدمت ترجمته في ج٤ ص٣٣٠.
العباس بن عبد المطلب:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٩.
عبد الرحيم القشيري:
تقدمت ترجمته في ج٢٦ ص ٣٨٧.
عبد الغني النابلسي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٠.
عبد القادر التغلبي: (١٠٥٧ - ١١٣٥هـ):
هو عبد القادر بن عمر بن عبد القادر بن عمر بن أبي تغلب بن سالم، أبو التقى، التغلبي، الشيباني الحنبلي الدمشقي، فقيه، فرضي، أخذ العلم عن الشيخ عبد الباقي الحنبلي الدمشقي وولده الشيخ أبا المواهب وقرأ عليهما كتبا كثيرة في عدة فنون، ولازم الشيخ محمد البلبائي فقرأ عليه الفقه والفرائض والحساب، وقرأ أيضا على النجم الفرضي والشيخ منصور الفرضي والشيخ
محمد الكوافي وغيرهم من الأجلاء الذين يجمعهم ثبته، وكان يرزق من عمل يده في تجليد الكتب، وكان يلازم الدرس لإقراء العلوم بالجامع الأموي وأخذ عنه خلق كثير لا يحصون وانتفعوا به وكان دينا صالحا. من تصانيفه: " نيل المآرب بشرح دليل الطالب " لمرعي الحنبلي في فروع الفقه الحنبلي. [مسلك الدرر ٣ / ٥٨، ومعجم المؤلفين ٥ / ٢٩٦، والأعلام ٤ / ١٦٧] .
عبد القادر الفاسي: (١٠٠٧ - ١٠٩١هـ)
هو عبد القادر بن علي بن يوسف، أبو محمد، الفاسي، المالكي فقيه، محدث، مفسر، المتفق على عدالته وفضله. أخذ العلم عن والده وأخيه أحمد وابن عاشر وابن أبي نعيم وغيرهم. وعنه من لا يعد كثرة، منهم ابناه محمد وعبد الرحمن وعيسى الثعالبي ومحمد بن المبارك المغراوي وغيرهم. لم يشغل بالتأليف، وإنما كانت تصدر عنه أجوبة على أمور يسأل عنها، فجمعها بعض أصحابه فجاءت في مجلد، قال فيها صاحب الصفوة: وهي من الفتاوى التي يعتمد عليها علماء الوقت. وتنسب إليه كتاب " عقيدة " اشتهرت بعده
[شجرة النور الزكية ص٣١٤، وخلاصة الأثر ٢ / ٤٤٤، والأعلام ٤ / ١٦٦] .
عبد الله بن أحمد بن حنبل:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٦٣.
عبد الله بن جعفر: تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٦.
عبد الله بن سرجس: (؟ - نيف وثمانين هـ)
هو عبد الله بن سرجس، المزني الصحابي المعمر، سكن البصرة، روى عن النبي ﷺ وعن عمر وأبي هريرة وغيرهم. وعنه روى عاصم الأحول وقتادة وعثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف ومسلم بن أبي مريم وعبد الله بن عمران الطلحي، وذكره البخاري في تاريخه وابن حبان في كتاب الثقات. روى عن النبي ﷺ سبعة عشر حديثا، روى مسلم منها ثلاثة. [تهذيب التهذيب ٥ / ٢٣٢، وسير أعلام النبلاء ٣ / ٤٢٦، وتهذيب الأسماء واللغات ١ / ٢٦٩، والتاريخ الكبير ٥ / ١٧، أسد الغابة ٣ / ٢٥٦، والاستيعاب ٣ / ١٥٢] .
عبد الله بن عتبة: (؟ - ٧٤ هـ)
هو عبد الله بن عتبة بن مسعود، أبو عبد الله، الهذلي، المدني الكوفي، أدرك النبي ﷺ ورآه وروى عنه وعن عمه عبد الله بن مسعود وعمر وعمار وعمر بن عبد الله بن
الأرقم وأبي هريرة ﵃ وغيرهم. وعنه ابناه عبيد الله وعون وحميد بن عبد الرحمن بن عوف ومعاوية بن عبد الله بن جعفر وعامر الشعبي وغيرهم. قال ابن سعد: كان ثقة رفيعا كثير الحديث والفتيا فقيها. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان يؤم الناس بالكوفة. وقال العجلي: تابعي ثقة. وذكره العقيلي في الصحابة. [تهذيب التهذيب ٥ / ٣١١] .
عبد الله بن عمرو:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣١.
عبد الله بن المبارك:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٢.
عبد الملك بن عمير:
تقدمت ترجمته في ج٣٣ ص٣٦٠.
عبيد الله بن عدي: (؟ - ٩٠هـ):
هو عبيد الله بن عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف، النوفلي، القرشي، المدني ولد في حياة النبي ﷺ، وكان أبوه من الطلقاء. روى عن عمر وعلي وعثمان وعبد الرحمن بن الأسود والمقداد بن الأسود وغيرهم ﵃. وعنه عروة بن الزبير وعطاء بن يزيد الليثي وحميد بن عبد الرحمن بن عوف وجعفر بن عمرو بن أمية ويحيى بن يزيد الباهلي وغيرهم. وذكره ابن سعد في
الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة، وكان ثقة قليل الحديث، وقال العجلي: تابعي ثقة من كبار التابعين، وذكره ابن حبان في الثقات. قال ابن إسحاق: حدثني الزهري عن عطاء بن يزيد عن عبيد الله بن عدي بن الخيار وكان من فقهاء قريش وعلمائهم. [تهذيب التهذيب ٧ / ٣٦، وسير أعلام النبلاء ٣ / ٥١٤، والإصابة ٣ / ٧٤، البداية والنهاية ٩ / ٥١، وتهذيب الأسماء واللغات ١ / ٣١٣] .
عبيد بن عمير: (؟ - ٧٤ هـ)
هو عبيد بن عمير بن قتادة بن سعيد بن عامر، الليثي، الجندعي، المكي، الواعظ، المفسر ولد في حياة الرسول ﷺ. وحدث عن أبيه وعن عمر بن الخطاب وعلي وأبي ذر وعائشة وأبي موسى الأشعري وابن عباس ﵃ وغيرهم. حدث عنه ابنه عبد الله بن عبيد وعطاء بن أبي رباح وابن أبي مليكة وعمرو بن دينار وغيرهم. وكان من ثقات التابعين وأئمتهم بمكة. قال ابن معين وأبو زرعة: ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات. وقال العجلي: مكي تابعي ثقة من كبار التابعين. يروى عن مجاهد قال: نفتخر على التابعين بأربعة فذكره فيهم. [تهذيب التهذيب ٧ / ٢٧١، وسير أعلام
النبلاء ٤ / ١٥٦، وأسد الغابة ٣ / ٣٥٣] .
عثمان بن عفان:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٠.
العدوي: هو علي بن أحمد المالكي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٥.
عروة بن الزبير:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٧.
عز الدين بن عبد السلام: هو عبد العزيز بن عبد السلام:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٧.
عكرمة:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦١.
علي بن أبي طالب:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦١.
علي بن عيسى: (٣٢٨ - ٤٢٠ هـ)
هو علي بن عيسى بن الفرج بن صالح، أبو الحسن، الربعي، البغدادي إمام النحو، عالم بالعربية لازم أبا سعيد السيرافي ببغداد، وأبا علي الفارسي بشيراز، حتى بلغ الغاية. من تصانيفه: " البديع " قال الأنباري: حسن جدا، و" شرح مختصر الجرمي "، و" شرح الإيضاح "، لأبي علي الفارسي، و" التنبيه على خطأ ابن جني في تفسير شعر المتنبي " [سير الأعلام النبلاء ١٧ / ٣٩٢، وتاريخ
بغداد ١٢ / ١٧، ١٨، والنجوم الزاهرة ٤ / ٢٧١، والأعلام ٥ / ١٣٤، وشذرات الذهب ٣ / ٢١٦] .
عمار بن ياسر:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٦٤.
عمران بن الحصين:
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٦٢.
عمر بن الخطاب:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٢.
عمر بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٢.
عمرو بن حزم:
تقدمت ترجمته في ج١٤ ص ٣٥٩.
عمرو بن شعيب:
تقدمت ترجمته في ج٤ ص٣٣٢.
عمرو بن العاص:
تقدمت ترجمته في ج٦ ص٣٥٤.
العنبري: هو عبيد الله بن الحسن:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٧.
العيني: هو محمود بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٨.