الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٣٤
الخطابي: هو حمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٩.
خفاف بن إيماء: (؟ - قال البغوي مات في زمن عمر ﵁
هو خفاف بن إيماء (بكسر الهمزة وسكون التحتانية) بن رحضة بن خربة بن خلاف بن حارثة، وكان إمام بني غفار وسيدهم. له ولأبيه صحبة، شهد الحديبية مع رسول الله ﷺ وبايع بيعة الرضوان، يعد في المدنيين. روى عن النبي ﷺ. وروى عنه: ابنه الحارث بن خفاف، وحنظلة بن علي الأسلمي وخالد بن عبد الله بن حرملة، وغيرهم. قال محمد بن إسحاق: لما سمع أبو سفيان بإسلام خفاف بن إيماء، قال: لقد صبأ الليلة سيد بني كنانة. [تهذيب الكمال ٨ / ٢٧١، والإصابة ١ / ٤٥٢، وأسد الغابة ١ / ٦١٥، والاستيعاب ٢ / ٤٤٩، وتجريد أسماء الصحابة ١ / ١٦٠] .
خليل: هو خليل بن إسحاق:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٩.
خواهر زاده: هو محمد بن الحسين:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٥٥.
خير الدين الرملي: هو خير الدين بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٩.
د
داود الظاهري: هو داود بن علي:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٥٦.
الدردير: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٠.
الدسوقي: هو محمد بن أحمد الدسوقي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٠.
ذ
الذهبي: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٥١.
ر
الراغب: هو الحسين بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج٦ ص٣٤٧.
الرافعي: هو عبد الكريم بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥١.
ربيعة الرأي: هو ربيعة بن فروخ:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥١.
الرحيباني: هو مصطفى بن سعد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١١.
الروياني: هو عبد الواحد بن إسماعيل:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٢.
ز
الزرقاني: هو عبد الباقي بن يوسف:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٢.
الزركشي: هو محمد بن بهادر:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٢.
زفر: هو زفر بن الهذيل:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٣.
زكريا الأنصاري: هو زكريا بن محمد الأنصاري:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٣.
الزمخشري: هو محمود بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج٦ ص٣٤٨.
الزهري: هو محمد بن مسلم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٣.
زيد بن أرقم:
تقدمت ترجمته في ج٦ ص٣٤٨.
زيد بن أسلم:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٢.
زيد بن ثابت:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٣.
الزيلعي: هو عثمان بن علي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٣.
س
السائب بن يزيد:
تقدمت ترجمته في ج٥ ص٣٤٢.
سالم بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٣.
السبكي: هو علي بن عبد الكافي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٤.
سحنون: هو عبد السلام بن سعيد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٢.
سراقة بن مالك (؟ - ٢٤ هـ)
هو سراقة بن مالك بن جعشم بن مالك
بن عمرو بن مالك بن تيم، أبو سفيان، المدلجي: الكناني، صحابي، من مشاهير الصحابة، له في كتب الحديث ١٩ حديثا، وكان في الجاهلية قائفا (اقتصاص الأثر وإصابة الفراسة) أخرجه أبو سفيان ليقتاف أثر رسول الله ﷺ. حين خرج إلى الغار مع أبي بكر. وأسلم بعد غزوة الطائف سنة ٨ هـ. روى عن النبي ﷺ وعنه جابر بن عبد الله وابن عباس وعبد الله بن عمرو بن العاص وسعيد بن المسيب وطاوس وعطاء وعلي بن رباح والحسن البصري وأخوه مالك بن مالك وغيرهم. قال أبو عمر بن عبد البر وغيره: مات في صدر خلافة عثمان سنة ٢٤، وقيل: إنه مات بعد عثمان ﵁. [تهذيب التهذيب ٣ / ٤٥٦، وتهذيب الكمال ١٠ / ٢١٤، والأعلام ٣ / ١٢٦] .
السرخسي: هو محمد بن محمد.
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٣.
سعد بن أبي وقاص:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٤.
سعيد بن أبي بردة: (؟ - ١٦٨هـ)
هو عامر بن أبي موسى عبد الله بن قيس، سعيد بن أبي بردة، الأشعري، الكوفي. روى عن أبيه وأنس بن مالك وأبي وائل وأبي بكر
حفص وربعي بن حراش. وعنه قتادة وأبو إسحاق الشيباني وشعبة والمسعودي ومجمع بن يحيى الأنصاري إسماعيل بن أبي خالد وخالد بن نافع الأشعري وأبو عوانة وغيرهم. قال أحمد بن حنبل: ثبت في الحديث، وقال ابن معين والعجلي: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات. [تهذيب التهذيب ٤ / ٨، وتهذيب الكمال ١٠ / ٣٤٥، وطبقات ابن سعد ٦ / ٣٢٤، وثقات ابن حبان ٥ / ١٨٧] .
سعيد بن جبير:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٤.
سعيد بن المسيب:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٤.
سفيان بن عيينة:
تقدمت ترجمته في ج٧ ص٣٣٠.
سهل بن سعد الساعدي:
تقدمت ترجمته في ج٨ ص٢٨٣.
سوار العنبري: (؟ - ٢٤٥ هـ)
هو سوار بن عبد الله سوار بن عبد الله بن قدامة، أبو عبد الله، العنبري، التميمي، البصري فقيه، قاض، قاضي الرصافة من بغداد، من بيت العلم والقضاء، كان جده قاضي البصرة سمع سوار هذا من عبد الوارث التنوري، ويزيد
بن زريع، ومعتمر بن سليمان ويحيى بن سعيد القطان وغيرهم. حدث عنه، أبو داود، والترمذي، والنسائي وعبد الله بن أحمد وغيرهم. قال النسائي: ثقة. [سير أعلام النبلاء ١١ / ٥٤٣، وتاريخ بغداد ٩ / ٢١٠، وتهذيب التهذيب٤ / ٢٦٨، وشذرات الذهب ٢ / ١٠٨، والأعلام ٣ / ٢١٣]
السيوطي: هو عبد الرحمن بن أبي بكر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٥٥.
ش
الشاشي: لعله محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٥.
الشافعي: هو محمد بن إدريس:
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٥٥.
الشبراملسي: هو علي بن علي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٥.
الشربيني: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٦.
الشرنبلالي: هو الحسن بن عمار:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٦.
الشرواني: هو الشيخ عبد الحميد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٥٦.
شريح: هو شريح بن الحارث:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٦.
الشعبي: هو عامر بن شراحيل:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٦.
الشلبي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج٩ ص٢٩٣.
شمس الأئمة الحلواني: هو عبد العزيز بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٧.
الشهاب الرملي. هو أحمد بن حمزة:
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٥٢.
الشوكاني: هو محمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٤.
الشيخ أبو محمد بن عبد السلام: هو عبد العزيز بن عبد السلام:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٧
الشيخ عليش: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٤.
الشيخ القصار: (؟ - ٣٩٩ هـ):
هو علي بن عمر بن أحمد، أبو الحسن، البغدادي ابن القصار. فقيه مالكي، أصولي حافظ. تفقه بأبي بكر الأبهري وعلي بن الفضل الستوري وغيره. وبه تفقه أبو ذر الهروي وعبد الغني الحافظ وعبد الوهاب
ومحمد بن عمروس وغيرهم، ووثقه الخطيب البغدادي. له كتاب في مسائل الخلاف لا يعرف المالكيون كتابا في الخلاف أكبر منه، قال بعضهم نقلا عن معالم الإيمان: يقال: لولا الشيخان أبو محمد بن أبي زيد وأبو بكر الأبهري، والمحمدان محمد بن سحنون ومحمد بن المواز والقاضيان: أبو الحسن القصار هذا وأبو محمد عبد الوهاب المالكي لذهب المذهب المالكي. [تاريخ بغداد ١٢ / ٤١ - ٤٢، وشجرة النور الزكية ص٩٢، الديباج المذهب ص١٩٩، وسير أعلام النبلاء ١٧ / ١٠٧]
الشيخان:
تقدم بيان المراد بهذا اللفظ في ج١ ص٣٥٧.
الشيرازي: هو إبراهيم بن علي:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٤.
ص
صاحب الإنصاف: هو علي بن سليمان المرداوي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٠.
صاحب البحر الرائق: هو زين الدين بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٤.
صاحب البدائع: هو أبو بكر بن مسعود:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٦.
صاحب الدر المختار: هو محمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٧.
صاحب الذخائر: (؟ - ٥٥٠ هـ)
هو مجلي بن جميع بن نجا، قاضي القضاة أبو المعالي، القرشي، المخزومي الأرسوفي الأصل، المصري المسكن والوفاة، تولي قضاء الديار المصرية سنة ٥٤٧ هـ، وإليه ترجع الفتيا بديار مصر، قال السبكى: كان من أئمة الأصحاب وكبار الفقهاء. من تصانيفه: " الذخائر " المبسوط في فقه الشافعية، قال الإسنوي: هو كثير الفروع والغرائب إلا أن ترتيبه غير معهود، و" العمدة في أدب القضاء ". [طبقات الشافعية ٧ / ٢٧٧، وشذرات الذهب ٤ / ١٥٧، والأعلام ٦ / ١٦٦، والبداية والنهاية ١٢ / ٢٣٣، وكشف الظنون١ / ٨٢٢] .
صاحب الشامل: هو عبد السيد محمد بن عبد الواحد.
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٤٢.