الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٢٩
الخرقي: هو عمر بن الحسين:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨.
الخطابي: هو حمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٩.
خليل: هو خليل بن إسحاق:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٩.
د
الدارمي: هو عبد الله بن عبد الرحمن:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٠.
الدردير: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٠.
الدسوقي: هو محمد بن أحمد الدسوقي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٠.
ر
الرازي: هو أحمد بن علي الجصاص:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥
الرافعي: هو عبد الكريم بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥١.
ربيعة الرأي: هو ربيعة بن فروخ:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥١.
الرملي: هو خير الدين الرملي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٩.
الرملي الكبير: هو أحمد بن حمزة:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٢.
ز
الزبير بن العوام:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١١.
الزرقاني: هو عبد الباقي بن يوسف:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٢.
زروق: هو أحمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ١٧ ص ٣٤١.
الزركشي: هو محمد بن بهادر:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٢.
زفر: هو زفر بن الهزيل:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣
زكريا الأنصاري: هو زكريا بن محمد الأنصاري:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣.
الزهري: هو محمد بن مسلم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣.
زيد بن ثابت:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣.
س
سالم بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٥٣.
السبكي: هو عبد الوهاب بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣.
سحنون: هو عبد السلام بن سعيد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٢.
السدي: هو إسماعيل بن عبد الرحمن:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٣.
السرخسي: هو محمد بن محمد
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٣.
سعيد بن جبير:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٤.
سعيد بن المسيب:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٤.
السيوطي: هو عبد الرحمن بن أبي بكر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٥.
ش
الشاذلي (٥٩١ - ٦٥٦ هـ)
هو علي بن عبد الله بن عبد الجبار بن تميم بن هرمز، أبو الحسن، الشاذلي، المغربي، كان جامعا لجميع العلوم لا سيما علم التفسير والحديث، وكان يحضر مجلسه بتونس ومصر أكابر العلماء كابن عصفور ومحيي الدين بن جماعة والعز بن عبد السلام وابن دقيق العيد وعبد العظيم المنذري وابن الصلاح وابن الحاجب وغيرهم، وكان رأس الطائفة الشاذلية من المتصوفة. من تصانيفه: " السر الجليل في خواص حسبنا الله ونعم الوكيل "، و" المفاخر العلية في المآثر الشاذلية ".
[شجرة النور الزكية ص ١٨٦، والأعلام ٥ / ١٢٠، وطبقات الشعراني ٢ / ٤] .
الشاشي: هو محمد بن إسماعيل القفال الكبير:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥.
الشاطبي: هو إبراهيم بن موسى أبو إسحاق:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٣.
الشافعي: هو محمد بن إدريس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٥.
الشربيني الخطيب: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٦.
الشرنبلالي: هو الحسن بن عمار:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٦.
الشرواني: هو الشيخ عبد الحميد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٦.
الشعبي: هو عامر بن شراحيل:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٦.
الشوكاني: هو محمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٤.
الشيخان:
تقدم بيان المراد بهذا اللفظ في ج ١ ص ٣٥٧
الشيرازي: هو إبراهيم بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٤.
الشيزري (؟ - ٧٧٤ هـ)
هو عبد الرحمن بن نصر بن عبد الله، العدوي، الشيزري، الطبري، من القضاة، ولي القضاء بطبرية، شيزر بلدة بشمال الشام، وتقع على نهر الأورنت. من تصانيفه: " الإيضاح في أسرار النكاح "، و" خلاصة الكلام في تأويل الأحلام "، و" روضة القلوب "، و" نهاية الرتبة في طلب الحسبة "، و" المنهج المسلوك في سياسة الملوك ". [مقدمة نهاية الرتبة في طلب الحسبة، ومعجم المؤلفين ٥ / ١٩٨، وهدية العارفين ١ / ٥٢٨] .
ص
صاحب تهذيب الفروق: هو محمد علي بن حسين:
تقدمت ترجمته في ج ١٠ ص ٣٣٢.
صاحب الحاوي: هو علي بن محمد الماوردي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٩.
صاحب الفروع: هو محمد بن مفلح:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢١.
صاحب المغني: هو عبد الله بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣.
صاحب الهداية: هو علي بن أبي بكر المرغيناني:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١.
ض
الضحاك: هو الضحاك بن قيس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨.
الضحاك: هو الضحاك بن مخلد:
تقدمت ترجمته في ج ١٤ ص ٢٩٠.
ط
طاوس بن كيسان:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨.
الطحاوي: هو أحمد بن محمد بن سلامة، أبو جعفر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨
الطحطاوي (الطهطاوي): هو أحمد بن محمد بن إسماعيل:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨.
ع
عائشة:
تقدمت ترجمتها في ج ١ ص ٣٥٩.
عبد الله بن أحمد بن حنبل:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٦٣.
عبد الله بن عكيم:
تقدمت ترجمته في ج ٧، ص ٣٣٩.
عبد الله بن قيس الأشعري (؟ - ٤٢ هـ وقيل غير ذلك)
هو عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب، أبو موسى، الأشعري قيل إنه قدم مكة قبل الهجرة فأسلم ثم هاجر إلى أرض الحبشة، ثم قدم المدينة مع أصحاب السفينتين بعد فتح خيبر، واستعمله النبي ﷺ على زبيد وعدن واستعمله عمر رضي الله
عنه على الكوفة، روى عن النبي ﷺ وعن أبي بكر وعمر وعلي وابن عباس وأبي بن كعب وعمار بن ياسر ومعاذ بن جبل ﵃، وعنه أولاده إبراهيم وأبو بكر وأبو بردة وأنس بن مالك وأبو سعيد الخدري وغيرهم، وقال الشعبي: خذوا العلم عن ستة فذكره فيهم، وقال ابن المديني: قضاة الأمة أربعة: عمر وعلي وأبو موسى وزيد بن ثابت. [تهذيب التهذيب ٥ / ٣٦٢ - ٣٦٣] .
عثمان بن عفان:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠.
العدوي (١١٤١ - ١٢١٣ هـ)
هو أحمد بن موسى بن أحمد بن محمد، أبو العباس، البيلي، العدوي، فقيه، محقق مدقق من أعيان الفضلاء، أخذ عن الشيخ علي الصعيدي ولازمه، وانتفع به، وتصدر للتدريس. من تصانيفه: " مورد الظمآن في صناعة البيان "، و" تذكرة الإخوان "، و" العقد الفريد في ضبط ما جاء في الشهيد "، و" مسائل كل صلاة بطلت على الإمام بطلت على المأموم ". [عجائب الآثار ٣ / ٦٠، وشجرة
النور الزكية ص ٣٦٠، ومعجم المؤلفين ٢ / ١٨٦] .
العدوي: هو علي بن أحمد المالكي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٧.
عروة بن الزبير:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٧.
عطاء بن أسلم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠.
عكرمة:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦١.
علي بن أبي طالب:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦١.
علي بن محمد الخازن (٦٧٨ - ٤١٧ هـ)
هو علي بن محمد بن إبراهيم بن عمر بن خليل، أبو الحسن، البغدادي، المعروف بالخازن، فقيه من فقهاء الشافعية، مفسر، محدث، مؤرخ، وولي خزانة الكتب بالسميساطية، سمع من ابن الدواليبي والقاسم بن مظفر. من تصانيفه: " لباب التأويل في معاني التنزيل "، و" شرح عمدة الأحكام "، في فروع الشافعية، و" مقبول المنقول " وهو في عشرة مجلدات، جمع فيه بين مسند الشافعية وأحمد والستة والموطأ والدارقطني، و" الروض