الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٢٩ الصفحة 72

الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٢٩

ابن عيينة: هو سفيان بن عيينة:

تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٣٠.

ابن فرحون: هو إبراهيم بن علي:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٢.

ابن القاسم: هو محمد بن القاسم:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٢.

ابن قاسم العبادي: هو أحمد بن قاسم:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٢.

ابن القاضي: (٩٦٠ - ١٠٢٥ هـ)

هو أحمد بن عمر بن أبي العافية، أبو العباس، الشهير بابن القاضي، فقيه، فاضل مؤرخ، متقن، أخذ عن أئمة من أهل المشرق والمغرب منهم والده وابن جلال ويحيى الحطاب والبدر القرافي وسالم السنهوري وغيرهم، وعنه جماعة: منهم ابن عاشر والشهاب المقري وغيرهما. من تصانيفه: " نيل الأمل فيما به بيت المالكية جرى العمل "، و" لقطة الفرائد والفوائد "، و" غنية الرائض في طبقات أهل الحساب والفرائض ". [شجرة النور الزكية ١ / ٢٩٧] .

ابن قدامة: هو عبد الله بن أحمد:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣

ابن قيم الجوزية: هو محمد بن أبي بكر:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣.

ابن كج: هو يوسف بن أحمد:

تقدمت ترجمته في ج ١٠ ص ٣١٤.

ابن الماجشون: هو عبد الملك بن عبد العزيز:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣.

ابن مسعود: هو عبد الله بن مسعود:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠.

ابن مفلح: هو محمد بن مفلح:

تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢١.

ابن المنذر: هو محمد بن إبراهيم:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤.

ابن منصور: هو محمد بن منصور:

تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٣١.

ابن المواز: هو محمد بن إبراهيم:

تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٢.

ابن نجيم: هو عمر بن إبراهيم:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥.

ابن نجيم: هو زين الدين بن إبراهيم:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤.

ابن هبيرة: هو يحيى بن محمد:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥.

ابن الهمام: هو محمد بن عبد الواحد:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥.

ابن وهب: هو عبد الله بن وهب المالكي:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥.

ابن يونس: هو أحمد بن يونس:

تقدمت ترجمته في ج ١٠ ص ٣١٥.

أبو أمامة: هو صدي بن عجلان الباهلي:

تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٥.

أبو بكر الرازي (الجصاص):

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥.

أبو بكر الصديق:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦.

أبو بكر عبد العزيز بن جعفر:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦.

أبو ثعلبة الخشني (؟ - ٧٥ هـ)

هو جرثوم بن ناشم، وقيل: جرثوم بن لاشر، وقيل: جرثوم بن عمرو، وقيل: غير ذلك ولا يكاد يعرف إلا بكنيته، روى عن النبي ﷺ وعن معاذ بن جبل وعن أبي عبيدة بن الجراح، وروى عنه أبو إدريس الخولاني وسعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي وغيرهم، قال ابن الكلبي: أبو ثعلبة بايع رسول الله ﷺ بيعة الرضوان وضرب له بسهم

يوم خيبر، وأرسله رسول الله ﷺ إلى قومه فأسلموا. [الاستيعاب ٤ / ١٦١٨، وتهذيب التهذيب ١٢ / ٤٩، وأسد الغابة ٦ / ٤٤، والعبر ١ / ٨٥، والإصابة ١١ / ٥٤] .

أبو ثور: هو إبراهيم بن خالد:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦.

أبو جعفر الفقيه: هو محمد بن عبد الله:

تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٢.

أبو حنيفة: هو النعمان بن ثابت:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦.

أبو الخطاب: هو محفوظ بن أحمد:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧.

أبو الدرداء: هو عويمر بن مالك:

تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٦.

أبو ذر: هو جندب بن جنادة:

تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٣.

أبو سعيد الخدري: هو سعد بن مالك:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧.

أبو طالب: هو أحمد بن حميد:

تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٧.

أبو عبيد: هو القاسم بن سلام:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧.

أبو الفرج المقدسي (؟ - ٤٨٦ هـ) .

هو عبد الواحد بن محمد بن علي بن أحمد، أبو الفرج، المقدسي، الدمشقي المقر، الشيرازي الأصل، الفقيه الحنبلي، وكان يعرف في العراق بالمقدسي، ولازم القاضي أبا يعلى بن الفراء وتفقه به، ودرس ووعظ، وبث مذهب الإمام أحمد بن حنبل بأعمال بيت المقدس. من تصانيفه: " المنتخب "، في الفقه، و(المبهج "، و" الإيضاح "، و" التبصرة " في أصول الدين، و" كتاب الجواهر " في التفسير. [طبقات الحنابلة ٢ / ٢٤٨، وتذكرة الحفاظ ٣ / ١١٩٩، وشذرات الذهب ٣ / ٤٠٢٧٨، وسير أعلام النبلاء ١٩ / ٥١، والأعلام ٤ / ٣٢٧] .

أبو قلابة: هو عبد الله بن زيد:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٨.

أبو هريرة: هو عبد الرحمن بن صخر:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.

أبو يعلى القاضي:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٤.

أبو يوسف: هو يعقوب بن إبراهيم:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.

أحمد بن حنبل:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.

إسحاق بن راهويه:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٠.

إسماعيل بن الحسين الزاهد (؟ - ٤٠٢ هـ)

هو إسماعيل بن الحسين بن علي بن الحسين بن هارون، أبو محمد، الفقيه الزاهد، البخاري، إمام وقته في الفقه، قال الخطيب: ورد بغداد حاجا مرارا عدة، وحدث بها عن محمد بن أحمد بن أحمد بن حبيب البخاري وبكر بن محمد بن حمدان المروزي. [المنتخب من السياق لتاريخ نيسابور ص ١٢٨، وتاريخ بغداد ٦ / ٣١٠، والجواهر المضية ١ / ١٤٧، والفوائد البهية ص ٤٦] .

الإسنوي: هو عبد الرحيم بن الحسن:

تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٩.

أشهب: هو أشهب بن عبد العزيز:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤١.

أصبغ: هو أصبغ بن الفرج:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤١.

إمام الحرمين: هو عبد الملك بن عبد الله:

تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٠.

أم سلمة: هي هند بنت أبي أمية:

تقدمت ترجمتها في ج ١ ص ٣٤١.

أم عطية: هي نسيبة بنت كعب:

تقدمت ترجمتها في ج ١٠ ص ٣١٨.

أنس بن مالك:

تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٢.

الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤١.

ب

البابرتي. هو محمد بن محمد:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٢.

البراء بن عازب:

تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤٥.

البركوي: هو محمد بن بيرعلى:

تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥١.

البخاري: هو محمد بن إسماعيل:

تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٣

البزدوي: هو علي بن محمد:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٣.

البناني: هو محمد بن الحسن:

تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٢.

البهوتي: هو منصور بن يونس:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٤.

البيهقي: هو أحمد بن الحسين:

تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٧.

البيضاوي: هو عبد الله بن عمر:

تقدمت ترجمته في ج ١٠ ص ٣١٩.

ت

التفتازاني (٧١٢ - ٧٩٣ هـ) .

هو مسعود بن عمر بن عبد الله، سعد الدين، التفتازاني، عالم شارك في الفقه والنحو والمعاني والبيان والأصول وغير ذلك، ولد بتفتازان (من بلاد خراسان)، وأقام بسرخس، وأبعده تيمورلنك إلى سمرقند، فتوفى فيها. من تصانيفه: " شرح الأربعين النووية "،

" شرح العقائد النسفية "، و" مقاصد الطالبين "، و" شرح مقاصد الطالبين "، و" حاشية على شرح العضد على مختصر ابن الحاجب ". [الدرر الكامنة ٤ / ٣٥٠، والبدر الطالع ٢ / ٣٠٣، وشذرات الذهب ٦ / ٣١٩ - ٣٢٢، والأعلام ٨ / ١١٣، ومعجم المؤلفين ١٢ / ٢٢٨] .

ث

الثوري: هو سفيان بن سعيد:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥.

ج

جابر بن زيد:

تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٨.

جابر بن عبد الله:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥.

الجرجاني: هو علي بن محمد:

تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٦.

ح

الحسن البصري: هو الحسن بن يسار:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٦.

الحطاب: هو محمد بن محمد عبد الرحمن:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٧.

حماد بن أبي سليمان:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨.

خ

الخرشي: هو محمد بن عبد الله

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨