الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٢٨
ابن عبد السلام: هو محمد بن عبد السلام:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١.
ابن العربي: هو محمد بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١.
ابن عرفة: هو محمد بن محمد بن عرفة:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١.
ابن عقيل: هو علي بن عقيل:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠١.
ابن عمر: هو عبد الله بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١.
ابن فرحون: هو إبراهيم بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٢.
ابن القابسي (؟ - ٣٥٢ هـ):
هو علي بن محمد بن خلف، أبو الحسن، المعافري، المعروف بابن القابسي. فقيه مالكي، أصولي، سمع من رجال أفريقية أبي العباس الأبياني وأبي الحسن بن مسرور الدباغ وأبي عبد الله بن مسرور وغيرهم، وكان أهل القيروان يفضلونه ويأخذون عنه، تفقه عليه أبو عمران الفاسي وعتيق السوسي وغيرهم. من تصانيفه: " كتاب الممهد " و" مناسك الحج " و" الذكر والدعاء " و" أحكام الديانة والمنقذ من شبه التأويل ". (الديباج ص ١٩٩ - ٢٠١، وشجرة
النور الزكية ١ / ٩٧) .
ابن القاسم: هو عبد الرحمن بن القاسم المالكي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٢.
ابن قاسم: هو محمد بن قاسم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٢.
ابن قدامة: هو عبد الله بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣.
ابن قطلوبغا (٢ ٠ ٨ - ٨٧٩ هـ)
هو قاسم بن قطلوبغا بن عبد الله، المصري، ويعرف بقاسم الحنفي، فقيه من فقهاء الحنفية، محدث، أصولي، مؤرخ، مشارك في بعض العلوم. قال السخاوي في وصفه: " إمام، علامة، طلق اللسان، قادر على المناظرة، مغرم بالانتقاد ولو لمشايخه أخذ الفقه عن العز بن عبد السلام وابن الهمام وعبد اللطيف الكرماني وغيرهم ". من تصانيفه: " شرح درر البحار لمحمد القونوي، في فروع الفقه الحنفي، و" تاج التراجم في طبقات الفقهاء الحنفية "، و" غريب القرآن " و" نزهة الرائض في أدلة الفرائض ". [الفوائد البهية ص ٩٩، وشذرات الذهب ٧ / ٣٢٦، ومعجم المؤلفين ٨ / ١١١، والأعلام ٦ / ١٤] .
ابن قيم الجوزية: هو محمد بن أبي بكر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣.
ابن كاتب: هو عبد الرحمن بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ٢٤ ص ٣٥٦.
ابن كثير: هو إسماعيل بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٣٠.
ابن كثير: هو محمد بن إسماعيل:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٠.
ابن كنانة: هو عثمان بن عيسى:
تقدمت ترجمته في ج ١١ ص ٣٦٩.
ابن الماجشون: هو عبد الملك بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣.
ابن المبارك: هو عبد الله بن المبارك:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٢.
ابن مسعود: هو عبد الله بن مسعود:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠.
ابن مفلح: هو محمد بن مفلح:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢١.
ابن المنذر: هو محمد بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤.
ابن المواز: هو محمد بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٢.
ابن نجيم: هو زين الدين بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤.
ابن نجيم: هو عمر بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤.
ابن هبيرة: هو يحيى بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥.
ابن الهمام: هو محمد بن عبد الواحد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥.
ابن وهب: هو عبد الله بن وهب المالكي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥.
ابن يونس: هو أحمد بن يونس:
تقدمت ترجمته في ج ١٠ ص ٣١٥.
أبو إسحاق الأسفرايني: هو إبراهيم بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥.
أبو إسحاق المروزي: هو إبراهيم بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٢١.
أبو بكر الجصاص: هو أحمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥.
أبو بكر الصديق:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦.
أبو ثور: هو إبراهيم بن خالد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦.
أبو ثعلبة الخشني (؟ - ٧٥ هـ)
هو جرثوم بن ناشم، وقيل: جرثوم بن لاشر، وقيل جرثوم بن عمرو، وقيل غير ذلك ولا يكاد يعرف إلا بكنيته، روى عن النبي ﷺ. وعن معاذ بن جبل وعن أبي عبيدة بن
الجراح، وروى عنه أبو إدريس الخولاني وسعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي وغيرهم. قال ابن الكلبي: أبو ثعلبة بايع رسول الله ﷺ بيعة الرضوان وضرب له بسهم يوم خيبر، وأرسله رسول الله ﷺ إلى قومه فأسلموا. [الاستيعاب ٤ / ١٦١٨، وتهذيب التهذيب ١٢ / ٤٩، وأسد الغابة ٦ / ٤٤، والعبر١ / ٨٥، والإصابة ١١ / ٥٤] .
أبو حامد الأسفراييني: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٠.
أبو الحسن (٢٤٤ - ٣٢٤ هـ)
هو عبد الله بن محمد بن زرقون، أبو الحسن، العسال، فقيه مالكي، قال القاضي السبتي: كان من أهل العلم والفقه على مذهب المدنيين بالقيروان، وقال الخراط: كان رجلا صالحا ثقة مأمونا فقيها خيرا، سمع من سهل القبرياني، وأبي داود العطار، وسمع منه أبو الحسن بن زياد، وأبو الأزهر بن نافذ. [ترتيب المدارك وتقريب المسالك ٥ / ٣٢٣] .
أبو الحسن القابسي:
ر: ابن القابسي. (ص ٣٦١ من هذا الجزء) .
أبو حميد الساعدي:
تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٣١.
أبو حنيفة: هو النعمان بن ثابت:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦.
أبو الخطاب: هو محفوظ بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧.
أبو الدرداء: هو عويمر بن مالك:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٦.
أبو زيد الشافعي: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ٩ ص ٢٨٦.
أبو سعيد الخدري: هو سعد بن مالك:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧.
أبو عبيدة بن الجراح:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٤.
أبو القاسم الصفار (؟ - ٣٢٦، وقيل ٣٣٦ هـ)
هو أحمد بن عصمة، أبو القاسم الصفار البلخي، فقيه، محدث، تفقه على أبي جعفر الهندواني، وسمع منه الحديث، روى عنه أبو علي الحسن بن صديق بن الفتح. [الطبقات السنية ١ / ٣٩٣، والجواهر المضية ٢ / ٢٦٣] .
أبو قتادة: هو الحارث بن ربعي:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٤.
أبو مخلد (؟ -؟)
هو عبد الملك (١٥٠ بن الشعشاع، أبو مخلد، تابعي، قال ابن حجر: مجهول، وذكره ابن حبان في الثقات. [التاريخ الكبير ٣ / ١ / ٤١٩، ولسان الميزان ٤ / ٦٥، والثقات لابن حبان ٥ / ١١٩] .
أبو مسعود البدري: هو عقبة بن عمرو:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٨.
أبو مصعب - ٢٤٢ هـ)
هو أحمد بن أبي بكر القاسم بن الحارث بن زرارة بن مصعب، أبو مصعب، الزهري، المدني، القرشي، فقيه، لازم مالك بن أنس، وتفقه به، وسمع منه (الموطأ) وأتقنه عنه، وسمع من العطاف بن خاف، ويوسف بن الماجشون ومسلم بن خالد وغيرهم. حدث عنه البخاري ومسلم، وأبو داود، الترمذي وابن ماجه وغيرهم، وقال أبو إسحاق في طبقاته: كان أبو مصعب من أعلم أهل المدينة وقال أبو الحسن: أبو مصعب ثقة في (الموطأ) وقدمه على يحيى بن بكير. [سير أعلام النبلاء ١١ / ٤٣٦، وتهذيب التهذيب ١ / ٢٠، وطبقات الحفاظ
ص ٢٠٩، والدبياج المذهب ٣٠، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٦٠] .
أبو موسى الأشعري: هو عبد الله بن قيس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٨.
أبو هريرة: هو عبد الرحمن بن صخر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.
أبو واقد الليثي: هو الحارث بن مالك:
تقدمت ترجمته في ج ٥ ص ٣٣٨.
أبو يعلى: هو محمد بن الحسين:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٤.
أبو يوسف: هو يعقوب بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.
الآبي المالكي: هو محمد بن خليفة:
تقدمت ترجمته في ج ٨ ص ٢٨٠.
الأجهوري: هو علي بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.
أحمد بن حنبل:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.
الأذرعي: هو أحمد بن حمدان:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٠.
أسامة بن زيد:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٤.
إسحاق بن راهويه:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٠.
الإسنوي: هو عبد الرحيم بن الحسن:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٩.
أشهب: هو أشهب بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤١.
أصبغ: هو أصبغ بن الفرخ:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤١.
الأقفهسي: (؟ - ٨٢٣ هـ)
هو عبد الله بن مقداد، القاضي جمال الدين، الأقفهسي، فقيه مالكي مفتي، أخذ عن خليل وانتفع به وبغيره، وعنه الشيخ البساطي وعبد الرحمن البكر وعبادة غيرهم، انتهت إليه رياسة المذهب. ومن تصانيفه: " شرح على مختصر خليل "، و" شرح على الرسالة ". [شجرة النور الزكية ص ٢٤٠] .
الإمام أحمد: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.
أنس بن مالك:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٢.
الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤١.
ب
البابرتي: هو محمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٢.
الباجي: هو سليمان بن خلف:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٢.
الباقلاني: هو محمد بن الطيب:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٢.
البجيرمي: هو سليمان بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٢.
البخاري: هو محمد بن إسماعيل:
تقدمت ترجمة في ج ١ ص ٣٤٣.
البراء بن عازب:
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤٥.
البزدوي: هو علي بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٣.
البلقيني: هو عمر بن رسلان:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٤.
البناني: هو محمد بن الحسن:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٢.