الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٢٢ الصفحة 61

الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٢٢

ابن القطان: هو عبد الله بن عدي:

تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٣.

ابن قيم الجوزية: هو محمد بن أبي بكر:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣.

ابن كثير: هو إسماعيل بن عمر:

تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٣٠.

ابن كثير: هو محمد بن إسماعيل:

تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٠.

ابن الماجشون: هو عبد الملك بن عبد العزيز:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٢.

ابن المبارك: هو عبد الله بن المبارك:

تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٢.

ابن مسعود: هو عبد الله بن مسعود:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠.

ابن المنذر: هو محمد بن إبراهيم:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤.

ابن نجيم: هو زين الدين بن إبراهيم:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤.

ابن نجيم: هو عمر بن إبراهيم:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤.

ابن هبيرة: هو يحيى بن محمد:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥.

ابن الوكيل (؟ - ٧٣٨ هـ)

هو محمد بن عبد الله بن عمر بن مكي بن عبد الصمد، أبو عبد الله، الأموي الدمشقي، المعروف بابن الوكيل. فقيه شافعي، أصولي وكان عارفا بالفقه وأصوله. سمع بالقاهرة من ابن دقيق العيد، وبدمشق من شرف الدين الفزاري وإسحاق النحاس ومن عمه صدر الدين، ودرس بمشهد الحسين، ثم قايضه شهاب الدين الأنصاري عنه بتدريس الفذراوية، ودرس بدمشق وناب في الحكم بها عن العلم الأخنائي فشكر، وولاه الناصر تدريس الشامية البرانية عوضا عن كمال الدين الزملكاني وأفتى. الدرر الكامنة ٥ / ٢٢٥، وطبقات الشافعية ٥ / ٢٣٨، والأعلام ٧ / ١١٢، ومعجم المؤلفين ٧ / ٢٢٨.

الأبهري (٢٨٩ - ٣٧٥ هـ)

هو محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح، أبو بكر، الأبهري، المالكي. فقيه أصولي، محدث، مقرئ. قال ابن فرحون: كان ثقة أمينا مشهورا وانتهت إليه الرياسة في مذهب مالك. سكن بغداد وحدث بها عن أبي عروبة الحراني وابن أبي داود وأبي زيد المروزي والبغوي وغيرهم. وعنه البرقاني وإبراهيم بن مخلد وأبو الحسن الدارقطني والباقلاني وابن فارس المقري. وتفقه ببغداد على القاضي أبي عمر وابنه أبي الحسين. وذكره أبو عمرو الداني في طبقات المقرئين، وتفقه على الأبهري عدد عظيم وخرج له جماعة من الأئمة بأقطار الأرض من العراق وخراسان والجبل وبمصر وإفريقية. من تصانيفه: " شرح مختصر ابن الحكم "، و" الرد على المزني " في ثلاثين مسألة، و" كتاب في أصول الفقه ". و" شرح كتاب عبد الحكم الكبير ". [الديباج ص ٢٥٥، وتاريخ بغداد ٥ / ٤٦٢، والبداية ١١ / ٣٠٤، وشذرات المذهب ٣ / ٨٥] .

أبو أمامة: هو صدي بن عجلان الباهلي:

تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٥.

أبو بكر الصديق:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦.

أبو بكر: هو عبد العزيز بن جعفر:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٦.

أبو بكر الفارسي (توفى في حدود ٣٥٠ هـ) .

هو أحمد بن الحسين بن سهل، أبو بكر، الفارسي. فقيه شافعي. تفقه على المزني وابن سريج. تولى قضاء بلاد فارس وأقام مدة ببخارى، ثم بنيسابور. من تصانيفه: " عيون المسائل في نصوص الشافعي "، و" الذخيرة في أصول الفقه "، " كتاب الانتقاد على المزني ". [طبقات الشافعية الكبرى ١ / ٢٨٦ - ٢٨٧، وطبقات الشافعية لابن هداية ص (٢٣)، والأعلام ١ / ١١١، ومعجم المؤلفين ١ / ١٩٢] .

أبو حنيفة: هو النعمان بن ثابت:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦.

أبو الخطاب: هو محفوظ بن أحمد:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧.

أبو داود: هو سليمان بن الأشعث:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧.

أبو ذر:

تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٣.

أبو السعود: هو محمد بن محمد:

تقدمت ترجمته في ج ٣ / ٣٤٧.

أبو سعيد الإصطخري: هو الحسن بن أحمد:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤١.

أبو سعيد الخدري: هو سعد بن مالك:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧.

أبو سعيد المقبري (؟ - ١٠٠ هـ) .

هو كيسان بن سعيد، أبو سعيد، المقبري، المدني. تابعي ثقة، كثير الحديث. روى عن عمر وعلي وعبد الله بن سلام وأسامة بن زيد وأبي هريرة وأبي سعيد الخدري وعقبة بن عامر وغيرهم. روى عنه ابنه سعيد وابن ابنه عبد الله بن سعيد وعبد الملك بن نوفل وغيرهم. ذكره أبو سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة، وقال الواقدي: كان ثقة كثير الحديث. وقال إبراهيم الحربي: كان ينزل المقابر فسمي بذلك، وقيل: لأنه ولي النظر في حفر القبور. [تهذيب التهذيب ٨ / ٤٥٣، والأعلام ٦ / ٩٩] .

أبو سلمة بن عبد الرحمن:

تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٤.

أبو الطفيل: هو عامر بن واثلة:

تقدمت ترجمته في ج ١٧ ص ٣٣٦.

أبو القاسم الأنماطي (؟ - ٢٨٨ هـ) .

هو عثمان بن سعيد بن بشار، أبو القاسم، الأحول، الأنماطي، البغدادي. والأنماط منسوب إلى الأنماط، وهي البسط التي تفرش. فقيه شافعي. تفقه على المزني، والربيع المرادي. وروى عنهما. وعليه تفقه أبو العباس بن سريج، وروى عنه أبو بكر الشافعي. قال الشيخ أبو إسحاق: كان الأنماطي هو السبب في نشاط الناس ببغداد لكتب فقه الشافعي وتحفظه. [وفيات الأعيان ٢ / ٤٠٦، وشذرات الذهب ٢ / ١٩٨، وتاريخ بغداد ١١ / ٢٩٢، وسير أعلام النبلاء ١٣ / ٤٢٩، والبداية والنهاية ١١ / ٨٥] .

أبو قتادة: هو الحارث بن ربعي:

تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٤.

أبو الليث السمرقندي: هو نصر بن محمد:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٨.

أبو موسى الأشعري: هو عبد الله بن قيس:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٨.

أبي بن كعب:

تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٩.

أحمد بن حنبل:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.

أسامة بن زيد:

تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٤.

إسحاق بن راهويه:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٠.

أسماء بنت أبي بكر الصديق:

تقدمت ترجمتها في ج ١ ص ٣٤٠.

الأسود بن يزيد:

تقدمت ترجمته في ج ١٢ ص ٣٣٠.

الأعمش (٦١ - ١٤٨هـ) .

هو سليمان بن مهران، أبو محمد، الأسدي الكوفي الكاهلي. الملقب بالأعمش. تابعي، مشهور. روى عن أنس وعبد الله بن أبي أوفى، وزيد بن وهب، وقيس بن أبي حازم، وطلحة بن نافع، وعامر الشعبي، وإبراهيم النخعي وعدي بن ثابت، وغيرهم. وعنه الحكم بن عتيبة، وسليمان التيمي، وسهيل بن أبي صالح، وجرير بن حازم وابن المبارك

وغيرهم. قال هشيم: ما رأيت بالكوفة أحدا أقرأ لكتاب الله منه، وقال ابن عيينة: سبق الأعمش أصحابه بأربع، كان أقرأهم للقرآن، وأحفظهم للحديث، وأعلمهم بالفرائض، وذكر خصلة أخرى. وقال عيسى بن يونس: لم نر مثل الأعمش، ولا رأيت الأغنياء والسلاطين عند أحد أحقر منهم عند الأعمش مع فقره وحاجته. قال النسائي وابن معين: ثقة وثبت، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين. [تهذيب التهذيب ٤ / ٢٢٤، وطبقات ابن سعد ٦ / ٣٤٢، وتاريخ بغداد ٩ / ٣، والأعلام ٣ / ١٩٨] .

إمام الحرمين: هو عبد الملك بن عبد الله:

تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٠.

أنس بن مالك:

تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٢.

الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤١.

إياس بن معاوية:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤١.

أيوب السختياني (٦٦ - ١٣١ هـ) .

هو أيوب بن أبي تميمة كيسان، أبو بكر، السختياني البصري. تابعي. سيد فقهاء

عصره، من حفاظ الحديث. رأى أنس بن مالك. وروى عن عمرو بن سلمة الجرمي، وحميد بن هلال، وأبي قلابة، والقاسم بن محمد، وعبد الرحمن بن القاسم، وعطاء وعكرمة وغيرهم. وعنه الأعمش وقتادة والحمادان، والسفيانان وشعبة ومالك وابن علية وابن إسحاق وغيرهم. قال علي بن المديني: له نحو ثمانمائة حديث. وقال ابن سعد: كان ثقة ثبتا في الحديث. جامعا كثير العلم، حجة عدلا. وقال مالك: كان من العالمين العاملين الخاشعين. [تهذيب التهذيب ١ / ٣٩٧، وشذرات الذهب ١ / ١٨١، وسير أعلام النبلاء ٦ / ١٥، وتذكرة الحفاظ ١ / ١٣٠، والأعلام ١ / ٣٨٢) .

أبو قلابة: هو عبد الله بن زيد:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٨.

أبو هريرة: هو عبد الرحمن بن صخر:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.

أبو الوليد الباجي: هو سليمان بن خلف:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٢.

أبو يعلى: هو محمد بن الحسين:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٤.

أبو يوسف: هو يعقوب بن إبراهيم:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.

ب

الباجي: هو سليمان بن خلف:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٢.

الباقلاني: هو محمد بن الطيب:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٢.

البراء بن عازب:

تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤٥.

البغوي: هو الحسين بن مسعود:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٣.

البناني: هو محمد بن الحسن:

تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٢.

البهوتي: هو منصور بن يونس:

تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٤.

البويطي: هو يوسف بن يحيى:

تقدمت ترجمته في ج ١٥ ص ٣٠٦.