الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ١٧
العباس بن عبد المطلب: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٩.
عبد الجبار بن وائل (؟ - ١١٢ هـ)
هو عبد الجبار بن وائل بن حجر، أبو محمد، الحضرمي الكوفي. تابعي، روى عن أبيه وأخيه علقمة وعن أمه أم يحيى وغيرهم. وعنه ابنه سعيد والحسن بن عبد الله النخعي، وأبو إسحاق السبعي وفطر بن خليفة وغيرهم. وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات. وقال الترمذي: سمعت محمدا يقول: عبد الجبار لم يسمع من أبيه ولا أدركه. وقال ابن مسعود: كان ثقة إن شاء الله تعالى وكان قليل الحديث. [تهذيب التهذيب ٦ / ١٠٥] .
عبد الرحمن بن عثمان (؟ -؟)
هو عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو القرشي التيمي صحابي. أسلم يوم الحديبية، وأول مشاهده عمرة القضاء وشهد اليرموك مع أبي عبيدة بن الجراح. وكان يقال له: شارب الذهب، روى عن النبي ﷺ وعن عمه طلحة بن عبيد الله وعثمان بن عفان. وعنه ابناه عثمان ومعاذ والسائب بن زيد، وابن المسيب
ومحمد بن إبراهيم التيمي وأبو سلمة بن عبد الرحمن وغيرهم. [الإصابة ٢ / ٤٠٢، والاستيعاب ٢ / ٨٣٩، وأسد الغابة ٣ / ٣٦٨، وتهذيب التهذيب ٦ / ٢٢٦] .
عبد الرحمن بن عوف: تقدمت ترجمته في ج٣ ص٤١٦.
عبد الرحمن بن مهدي: تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٦.
عثمان البتي (؟ - ١٤٣هـ)
هو عثمان بن مسلم ويقال اسم جده جرموز، أبو عمرو البتي البصري، روى عن أنس والشعبي، وعبد الحميد بن سلمة ونعيم بن أبي هند. وعنه شعبة، والثوري وحماد بن سلمة، وعيسى بن يونس ويزيد بن يونس ويزيد بن زريع وغيرهم. قال الجوزجاني عن أحمد: صدوق ثقة، وقال ابن سعد: كان ثقة له أحاديث وكان صاحب رأي وفقه، وذكره ابن حبان في الثقات. [تهذيب التهذيب ٧ / ١٥٣ـ ١٥٤] .
عثمان بن عفان: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٠.
العدوي: هو علي بن أحمد المالكي: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٥.
العرس بن عميرة الكندي (؟ -؟)
هو العرس بن عميرة الكندي، صحابي روى عن النبي ﷺ وعن أخيه عدي بن عميرة. وعنه أخوه عدي بن عميرة وابن أخيه عدي بن عدي وزهد بن الحارث الغفاري. (الإصابة ٢ / ٤٦٧، والاستيعاب ٣ / ١٠٦٢، وأسد الغابة ٣ / ٥١٨، وتهذيب التهذيب٧ / ١٧٥] .
عروة بن الزبير: تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٧.
عطاء بن أسلم: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٠.
عكرمة: تقدمت ترجمته في ج١ص ٣٦١.
علقمة بن نضلة:
هو علقمة بن نضلة بن عبد الرحمن بن علقمة الملكي بن علقمة المكي، الكناني، تابعي، ذكره ابن حبان في في أتباع التابعين الثقات، إن له صحبة ويقال " أرسل عن عمرو أبي سفيان بن حرب، وروى عنه عثمان بن أبي سليمان، والحسن بن القاسم بن عقبة بن الأزرق الأزرقي " [تهذيب التهذيب ٨ / ٢٧٩، تقريب التهذيب ٢ / ٣١] .
علي بن أبي طالب: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦١.
علي بن أحمد (٦٢٨ - ٧٠٢هـ)
هو علي بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد المنعم بن عبد الصمد، أبو الحسن، الطرسوسي الحنفي قاضي القضاة بدمشق أخذ عن أبي العلاء محمود الفرضي وبهاء الدين أبي جابر أيوب بن النحاس الحلبي. ودرس في عدة مدارس أحدها القيمازية وكان يحفظ القرآن في أقل مدة. من تصانيفه: " شرح مراح الأرواح " في الصرف، و" افتتاح شرح المصباح " في النحو. [الفوائد البهية ص١١٧، والجوهر المضيئة ص٣٤٩] .
علي الطرابلسي (؟ - ٨٤٤هـ)
هو علي بن خليل علاء الدين أبو الحسن، الطرابلسي الحنفي. فقيه، ولي القضاء بالقدس. من تصانيفه: " معين الحكام فيما يتردد بين الخصمين من الأحكام "، في القضاء على مذهب الحنفية ". [كشف الظنون ١٧٤٥، والأعلام ٥ / ٩٧، ومعجم المؤلفين ٧ / ٨٨] .
عمر بن الخطاب: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٢.
عمر بن عبد العزيز: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٢.
عمر بن دينار: تقدمت ترجمته في ج٧ ص٣٤٠.
عمرو بن شعيب: تقدمت ترجمته في ج٤ ص٣٣٢.
عميرة البرلسي: هو أحمد عميرة: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٢.
غ
الغزالي: هو محمد بن محمد: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٣.
ف
الفاسي: هو محمد بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٦٣.
فضالة بن عبيد: تقدمت ترجمته في ج١٢ ص٣٤٢:
ق
القاضي أبو يعلى: هو محمد بن الحسين: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٤.
القاضي عياض: هو عياض بن موسى: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٤.
قتادة بن دعامة: تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٦٥.
القدوري: هو محمد بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٦٥.
القرافي: هو أحمد بن إدريس: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٥.
القرطبي: هو محمد بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٩.
القفال: هو محمد بن أحمد الحسين: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٥.
القليوبي: هوأحمد بن أحمد: تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٦٦.
قوام الدين الكاكي (؟ - ٧٤٩هـ)
هو محمد بن محمد بن أحمد السنجاري الخجندي المعروف بقوام الدين الكاكي. حنفي فقيه، أصولي أخذ عن علاء الدين عبد العزيز البخاري وقرأ عليه الهداية، وعن حسام الدين حسن السغناقي وقدم القاهرة، فأقام بجامع ماردين يفتي ويدرس إلى أن مات. من تصانيفه: " معراج الدراية شرح الهداية " و" جامع الأسرار في شرح المنار "، و" عيون المذاهب الكاملي " مختصر جمع فيه أقوال الأئمة الأربعة. و" بنيان الوصول في شرح الأصول " للبزدوي. [الفوائد البهية ١٨٦، وهدية العارفين ٢ / ١٥٥، والأعلام ٧ / ٢٦٥، ومعجم المؤلفين ١١ / ١٨٢] .
القهستاني: هو محمد بن حسام الدين: تقدمت ترجمته في ج٩ ص٢٩٧.
ك
الكاساني. هو أبو بكر بن مسعود. تقدمت ترجمته في ج ١ ص٣٦٦.
الكرخي: هو عبيد الله بن الحسن: تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦.
ل
اللخمي: هو علي بن محمد: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٧.
الليث بن سعد: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٨.
م
الماوردي: هو علي بن محمد: تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٦٩.
مالك: هو مالك بن أنس: تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٦٩.
مجاهد بن جبر: تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٦٩.
المحب الطبري: تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٦٩.
محمد بن الحسن الشيباني: تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٧٠.
محمد بن العقباني (؟ - ٨٧١ هـ)
هو محمد بن أحمد بن قاسم بن سعيد، أبو عبد الله، العقباني التلمساني. فقيه من أهل تلمسان، ولي فيها قضاء الجماعة. من تصانيفه: " تحفة الناظر وغنية الذاكر في حفظ الشعائر وتغيير المناكر ". [الأعلام ٦ / ٢٣١، ومعجم المؤلفين ٨ / ٣٠٩، ولاية الحسبة في الإسلام تحقيق د. عبد الله محمد عبد الله مخطوط ص ٥٨٥] .
المرغيناني: هو علي بن أبي بكر: تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٧١.
المزني: هو إسماعيل بن يحيى المزني: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧١.
مسروق: تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٦٧.
مطرف بن عبد الرحمن: تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٢٢.
معاذ بن جبل: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧١.
مكحول: تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٢.
المناوي: هو محمد عبد الرءوف: تقدمت ترجمته في ج١١ ص٣٨٩.
ن
نجم الأئمة (؟ - ٦٤٥هـ) هو البارعي الملقب نجم الأئمة (البارع بفتح الباء وكسر الراء لقب لمن برع في نوع من العلم) كان إماما فاضلا فقيها واعظا. توفي بحرجانية خوارزم. [الجواهر المضيئة ص٢٨٥] .