الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٧

أَنَّ النَّبِيَّ سَجَدَ وَمَكَّنَ جَبْهَتَهُ وَأَنْفَهُ عَلَى الأَْرْضِ. (١)

وَقَال الْحَنَفِيَّةُ: إِنَّهُ وَاجِبٌ، وَهُوَ رِوَايَةٌ لِلْحَنَابِلَةِ وَالْقَوْل الْمَرْجُوحُ عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ، لِمَا رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَال: أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ: الْجَبْهَةِ - وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى أَنْفِهِ - وَالْيَدَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ وَأَطْرَافِ الْقَدَمَيْنِ (٢) وَإِشَارَتُهُ إِلَى أَنْفِهِ تَدُل عَلَى أَنَّهُ أَرَادَهُ. (٣)

د - وُصُول شَيْءٍ إِلَى جَوْفِ الصَّائِمِ عَنْ طَرِيقِ الأَْنْفِ:

٥ - إِذَا اسْتَعَطَ الصَّائِمُ فَوَصَل الدَّوَاءُ إِلَى جَوْفِهِ أَوْ حَلْقِهِ أَوْ دِمَاغِهِ فَسَدَ صَوْمُهُ وَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ، وَعِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ لاَ يَفْسُدُ إِلاَّ بِالْوُصُول إِلَى الْجَوْفِ أَوِ الْحَلْقِ - كَذَلِكَ مَنِ اسْتَنْشَقَ فَوَصَل الْمَاءُ إِلَى جَوْفِهِ أَوْ حَلْقِهِ فَسَدَ صَوْمُهُ عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ وَفِي قَوْلٍ لِلشَّافِعِيَّةِ.

وَلِلْحَنَابِلَةِ وَالشَّافِعِيَّةِ إِذَا بَالَغَ فِي الاِسْتِنْشَاقِ فَوَصَل الْمَاءُ إِلَى جَوْفِهِ أَوْ حَلْقِهِ رَأْيَانِ: الْفَسَادُ وَعَدَمُهُ (٤) .

_________

(١) حديث: " أن النبي ﷺ سجد. . . " أخرجه أبو داود (١ / ٤٧١ - ط عزت عبيد دعاس) وصححه ابن خزيمة (١ / ٣٢٣ - ط المكتب الإسلامي) .

(٢) حديث: " أمرت أن أسجد على سبعة أعظم " أخرجه البخاري (٢ / ٢٩٧ - الفتح - ط السلفية)، ومسلم (١ / ٣٥٤ - ط الحلبي)

(٣) المغني ١ / ٥١٦ ط الرياض، والمهذب ١ / ٨٣ ط دار المعرفة، والبدائع ١ / ٢٠٨ ط الجمالية، ومنح الجليل ١ / ١٥١ ط النجاح ليبيا

(٤) منتهى الإرادات ١ / ٤٤٧ ط دار الفكر، والمغني ٣ / ١٠٨، والمهذب ١ / ١٨٩ - ١٩٠، ومنح الجليل ١ / ٣٩٩ - ٤٠٠، والهداية ١ / ١٢٥ ط المكتبة الإسلامية