الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٦
عطاء:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠.
عكرمة:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦١.
علقمة بن قيس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦١.
علي بن المديني:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦١.
عمران بن حصين:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٢.
عمران بن مسلم (؟ -؟)
هو عمران بن مسلم، أبو بكر، المنقري البصري القصير، رأى أنسًا. وروى عن أبي رجاء العطاردي والحسن وأنس بن سيرين وعطاء بن أبي رباح وعبد الله بن دينار وغيرهم.
وعنه مهدي بن ميمون والثوري وحاتم بن إسماعيل وغيرهم. قال القطان: كان مستقيم الحديث وإنما ذكرته لأنه يروي أشياء لا يرويها غيره وينفرد عنه قومه بتلك الأحاديث، وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن إبراهيم بن الجنيد: سألت يحيى بن معين عن خالد بن رباح فقال: بصري ليس به بأس يحدث عن عمران أبي بكر فقال: هذا عمران القصير ليس بشيء.
[تهذيب التهذيب ٨ / ١٣٧] .
عقبة بن عامر:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٧.
عكرمة:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦١.
عمر بن الخطاب:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٢.
عمر بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٢.
عمرو بن أبي سلمة (؟ - ٢١٤ وقيل غير ذلك)
هو عمرو بن أبي سلمة، أبو حفص، التنسي الدمشقي، من موالي بني هاشم.
روى عن الأوزاعي، وعبد الله بن العلاء بن زبر، وسعيد بن بشير، وسعيد بن عبد العزيز وغيرهم. وعنه ولده سعيد، وعبد الله الشافعي وأحمد بن صالح.
قال الوليد بن بكر العمري: عمرو بن أبي سلمة أحد أئمة الأخبار من نمط ابن وهب يختار من قول مالك والأوزاعي. وضعفه الساجي ويحيى بن معين. وذكره ابن حبان في الثقات.
[ميزان الاعتدال ٣ / ٢٦٢، وتهذيب التهذيب ٣ / ٤٣، وسير أعلام النبلاء ١٠ / ٢١٣] .
عمرو بن أمية الضمري (؟ - نحو ٥٥هـ)
هو عمرو بن أمية بن خويلد بن عبد الله، أبو أمية، الضمري. من الصحابة اشتهر في الجاهلية، وشهد مع المشركين بدرًا وأحدًا. ثم أسلم وحضر بئر معونة. وعاش أيام الخلفاء الراشدين. روى عن النبي ﷺ. وعنه أولاده جعفر وعبد الله والفضل، والشعبي وغيرهم. له ٢٠ حديثًا.
[الإصابة ٢ / ٥٢٤، وتهذيب التهذيب ٨ / ٦، والأعلام ٥ / ٢٣٨] .
عمرو بن سلمة (؟ -؟)
هو عمرو بن سلمة بن نفيع، وقيل سلمة بن قيس،
أبو بريد، الجرمي. ويقال أبو يزيد البصري. أدرك النبي ﷺ، وكان يؤم قومه على عهد رسول الله ﷺ. لأنه كان أكثرهم حفظًا للقرآن. ذكر ابن حجر عن ابن مندة من طريق حماد بن سلمة عن أيوب عن عمرو بن سلمة، قال: كنت في الوفد مع أبي، وهو غريب مع ثقة رجاله. روى عن أبيه وعنه أبو قلابة الجرمي وعاصم الأحول وأبو الزبير وغيرهم. وقال ابن حبان: له صحبة.
[الإصابة ٢ / ٥٤١، والاستيعاب ٣ / ٧٢١، وتهذيب التهذيب ٨ / ٤٢] .
عمرو بن شعيب:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٣٢.
عمرو بن العاص (٥٠ق هـ - ٤٣هـ)
هو عمرو بن العاص بن وائل، أبو عبد الله، السهمي القرشي، فاتح مصر، وأحد عظماء العرب وقادة الإسلام وذكر الزبير بن بكار والواقدي بسندين لهما أن إسلامه كان على يدي النجاشي وهو بأرض الحبشة. وولاه النبي ﷺ إمرة جيش " ذات السلاسل " وأمده بأبي بكر وعمر ﵄، ثم استعمله على عمان. ثم كان من أمراء الجيوش في الجهاد بالشام في زمن عمر وولاه عمر فلسطين ومصر. وله في كتب الحديث ٣٩ حديثًا.
[الإصابة ٣ / ٢، والاستيعاب ٣ / ١١٨٤، والأعلام ٥ / ٢٤٨] .
غ
الغزالي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٣.
ف
فاطمة الزهراء:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٦٤.
ق
القاضي أبو الطيب: ر: أبو الطيب الطبري
قاضي زاده: هو أحمد بن بدر الدين:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٤.
القاضي عبد الوهاب:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٦٥.
قتادة:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥.
القرافي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٤.
القرطبي:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٩.
القليوبي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦.
ك
الكاساني:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦.
الكرخي: هو عبيد الله بن الحسين:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦.
م
المازري:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٨.
مالك:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٩.
الماوردي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٩.
مجاهد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٩.
محمد بن الحسن:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٠.
محمد بن كعب القرظي (؟ - ١٠٨هـ)
هو محمد بن كعب بن سليم بن أسد، أبو حمزة، قيل أبو عبد الله، القرظي الكوفي ثم المدني. روى عن العباس بن المطلب وعلي بن أبي طالب وابن مسعود وعمرو بن العاص، وغيرهم. رُوي عنه أخوه عثمان والحكم بن عتيبة وموسى بن عبيدة وأبو جعفر الخطمي وغيرهم.
وقال ابن حبان: كان من أفاضل أهل المدينة علمًا وفقهًا. قال ابن سعد: كان ثقة عالمًا كثير الحديث ورعًا. وكان يقص في المسجد فسقط عليه وعلى أصحابه سقف، فمات هو وجماعة معه تحت الهدم.
[تهذيب التهذيب ٩ / ٤٢١، وشذرات الذهب ١ / ١٣٦] .
محمد بن مسلمة:
تقدمت ترجمته في ج ٥ ص ٣٤٧.
محمد قدري باشا:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٠.
المروزي: هو إبراهيم بن أحمد
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٢١.
مسروق:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٦٧.
مسلم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١.
معاذ بن أنس (؟ -؟)
هو معاذ بن أنس الجهيني الأنصاري. قال ابن حجر في الإصابة، وتهذيب التهذيب: أبو سعيد بن يونس صحابي، وغزا مع النبي ﷺ. نزيل مصر. روى عن النبي ﷺ وعن أبي الدرداء وكعب الأحبار. وعنه ابنه سهل بن معاذ ولم يرو
عنه غيره وهو لين الحديث. ذكر العسكري ما يدل على أنه بقي إلى خلافة عبد الملك بن مروان، وأشار إلى ما أخرج البغوي من طريق فردة بن مجاهد عن سهل بن معاذ قال غزوت مع أبي الصائغة في زمن عبد الملك وعلينا عبد الله بن عبد الملك فقام أبي في الناس فذكر قصة فيها أنه غزا مع النبي ﷺ.
[الإصابة ٣ / ٤٢٦، وأسد الغابة ٤ / ٣٧٥، والاستيعاب ٣ / ١٤٠٢، وتهذيب التهذيب ١٠ / ١٨٦] .
معاوية بن أبي سفيان:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٢٢.
المقداد بن معد يكرب (؟ - ٨٧هـ)
هو المقداد بن معد يكرب بن عمرو بن يزيد، أبو كريمة، الكندي، صحابي. قدم في صباه من اليمن مع وفد كندة على النبي ﷺ، وكانوا ثمانين راكبًا. روى عن النبي ﷺ وعن خالد بن الوليد ومعاذ بن جبل وأبي أيوب الأنصاري، وغيرهم. وعنه ابنه يحيى وخالد بن معدان، وحبيب بن عبيد وشريح بن عبيد وغيرهم.
له أربعون حديثًا، وانفرد البخاري منها بحديث.
[أسد الغابة ٤ / ٤١١، وتهذيب التهذيب ١٠ / ٢٨٧، والأعلام ٨ / ٢٠٨] .
ن
الناطفي (؟ - ٤٤٦هـ)
هو أحمد بن محمد بن عمر، أبو العباس، الناطفي
الطبري، فقيه حنفي. من أهل الري. نسبته إلى عمل الناطف أوبيعه. قال أمير كاتب في غاية البيان: هو من كبار علمائنا العراقيين، تلميذ أبي عبد الله الجرجاني.
من تصانيفه: " الواقعات "، و" الأجناس والفروق " و" الهداية " و" الأحكام " كلها في فروع الفقه الحنفي.
[الجواهر المضيئة ١ / ١١٣، والفوائد البهية ٣٦، والأعلام ١ / ٢٠٧، ومعجم المؤلفين ٢ / ١٤٠] .
النخعي: ر: إبراهيم النخعي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٥.
النووي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٣.
هـ
هلال بن عامر (؟ -؟)
هو هلال بن عمرو المزني الكوفي. صحابي روى عن أبيه ورافع بن عمرو المزني. وعنه سيف بن عمر التميمي ويحيى بن سعيد الأموي وأبو معاوية الضرير ومروان بن معاوية وغيرهم. قال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات.
[أسد الغابة ٥ / ٦٨، والإصابة ٣ / ٦٢٤، وتهذيب التهذيب ١١ / ٨١] .
وواثلة بن الأسقع (٢٢ ق هـ - ٨٣ هـ)
هو واثلة بن الأسقع بن عبد العزى بن عبد ياليل،
أبو الأسقع، وقيل أبو شداد وقيل غير ذلك، الليثي الكناني. صحابي. أسلم قبل تبوك وشهدها. روى عن النبي ﷺ وعن أبي مرثد وأبي هريرة وأم سلمة وغيرهم. وقيل: أنه خدم النبي ﷺ ثلاث سنين. من أهل الصفة، ثم نزل الشام، قال أبو حاتم: شهد فتح دمشق وحمص وغيرهما. له في كتب الحديث ٧٦ حديثًا.
[الإصابة ٣ / ٦٢٦، وأسد الغابة ٥ / ٧٧، والأعلام ٩ / ١١٩] .
الونشريسي (٨٣٤ - ٩١٤هـ)
هو أحمد بن يحيى بن محمد، أبو العباس، الونشريسي التلمساني الأصل والمنشأ، فقيه مالكي. أخذ عن علماء تلمسان، ونقمت عليه حكومتها أمرًا فانتهبت داره وفر إلى فاس سنة ٨٧٤هـ فتوطنها إلى أن مات فيها.
من تصانيفه: " إيضاح المسالك إلى قواعد الإمام مالك "، و" المعيار المعرب عن فتاوى أفريقية والمغرب " اثنا عشر جزءًا، و" القواعد " في فقه المالكية و" الفائق في الأحكام والوثائق " و" الفروق ".
[شجرة النور الزكية ٢٧٤، ونيل الابتهاج على الديباج ٨٧، ومعجم المؤلفين ٢ / ٢٠٥، والأعلام ١ / ٢٥٥] .
ي
يحيى بن آدم:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٦٩.
يحيى بن سعيد الأنصاري:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٤.
يحيى بن يعمر (؟ - ١٢٩هـ)
هو يحيى بن يعمر، أبو سليمان، الليثي البصرري. وكان من علماء التابعين عارفًا بالحديث والفقه ولغات العرب. روى عن عثمان وعلي وعمار وأبي ذر وأبي هريرة وغيرهم. وعنه يحيى بن عقيل وعطاء الخراساني وقتادة وعكرمة وغيرهم.
وهو أول من نقط المصاحف. وكان ولاه الحجاج قضاء مرو، وكان يقضي بالشاهد واليمن.
[تهذيب التهذيب ١١ / ٣٠٥، والنجوم الزهرة ١ / ٢١٧، والأعلام ٩ / ٢٢٥] .
يعلى بن أمية (؟ - ٣٧ هـ)
هو يعلى بن أمية بن أبي عبيدة بن همام، أبو صفوان، التميمي الحنظلي. أول من أرخ الكتب. وهو صحابي من الولاة، ومن الأغنياء والأسخياء من سكان مكة. كان حليفًا لقريش. وأسلم بعد الفتح. وشهد الطائف وحُنينًا وتبوك مع النبي ﷺ، واستعمله أبو بكر على " حلوان " في الردة، ثم استعمله عمر على " نجران " واستعمله عثمان على اليمن، فأقام بصنعاء وحج سنة قتل عثمان ﵁، فخرج مع عائشة في وقعة الجمل، ثم شهد صفين مع علي ﵁. روى ٢٨ حديثًا.
[الإصابة ٣ / ٦٦٨، وأسد الغابة ٥ / ١٢٨، والاستيعاب ٤ / ١٥٨٥، والأعلام ٩ / ٢٦٩] .
٤٠٢ ٤٠١