الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٤٥

فَإِنْ كَانَ صَوْمُهُ وَاجِبًا أَتَمَّهُ، وَلاَ يَأْكُلُ، بَل يَحْرُمُ عَلَيْهِ قَطْعُ الصَّوْمِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى:

؟ وَلاَ تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ؟ (١)، وَلِمَا وَرَدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ مَرْفُوعًا: إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ، فَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُصَلِّ، وَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ وَفِي رِوَايَةٍ: ". . . فَلْيَدَعُ " (٢) أَيْ بَدَلًا مِنْ " فَلْيُصَل ".

وَإِنْ كَانَ الْمُدْعُوُّ مُتَطَوِّعًا بِالصَّوْمِ. . فَقَدْ ذَهَبَ الشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ إِلَى أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ لَهُ الْفِطْرُ وَالأَْكْل إِنْ كَانَ يَشُقُّ عَلَى صَاحِبِ الدَّعْوَةِ صَوْمُهُ وَعَدَمُ أَكْلِهِ مِنْ طَعَامِهِ لإِمْكَانِ تَدَارُكِ الصَّوْمِ بِنَدْبِ قَضَائِهِ لِمَا وَرَدَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَال: صَنَعْتُ لِرَسُول اللَّهِ ﷺ طَعَامًا، فَأَتَانِي هُوَ وَأَصْحَابُهُ، فَلَمَّا وُضِعَ الطَّعَامُ قَال رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: إِنِّي صَائِمٌ، فَقَال ﷺ: " دَعَاكُمْ أَخُوكُمْ وَتَكَلَّفَ لَكُمْ. ثُمَّ قَال لَهُ: أَفْطِرْ ثُمَّ صُمْ مَكَانَهُ يَوْمًا إِنْ شِئْتَ (٣) وَلِمَا فِيهِ مِنْ إِدْخَال السُّرُورِ عَلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ (٤) . وَإِنْ لَمْ يَشُقَّ عَلَى صَاحِبِ الدَّعْوَةِ

_________

(١) سورة محمد / ٣٣.

(٢) حديث: " إذا دعي أحدكم فليجب ". . . أخرجه مسلم (٢ / ١٠٥٤ - ط الحلبي)، والرواية الأخرى للبيهقي (٧ / ٢٦٣ - ط دائرة المعارف العثمانية)

(٣) حديث أبي سعيد: " صنعت لرسول الله ﷺ طعامًا ". . . أخرجه البيهقي (٤ / ٢٧٩ - ط دائرة المعارف العثمانية) وحسّن إسناده ابن حجر في الفتح (٤ / ٢١٠ - ط السلفية) .

(٤) نيل الأوطار للشوكاني ٦ / ١٨٠، وفتح الباري ٩ / ٢٤٧ - ٢٤٨، والفتاوى الهندية ٥ / ٣٤٣، ومواهب الجليل ٤ / ٥، ومطالب أولي النهى ٥ / ٢٣٥.