الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٤٣

وَزَادَ الشَّافِعِيَّةُ اشْتِرَاطَ التَّحَفُّظِ حَيْثُ احْتِيجَ إِلَيْهِ، وَأَيْضًا الْمُوَالاَةَ بَيْنَ الاِسْتِنْجَاءِ وَالتَّحَفُّظِ، وَالْمُوَالاَةَ بَيْنَ أَفْعَال الْوُضُوءِ، وَالْمُوَالاَةَ بَيْنَ الْوُضُوءِ وَبَيْنَ الصَّلاَةِ (١) .

وَانْظُرْ لِلتَّفْصِيل فِي مُصْطَلَحِ (سَلَس ف ٥)، (وَاسْتِحَاضَة ف ٣٠ وَمَا بَعْدَهَا)

أَسْبَابُ الْوُضُوءِ:

٤٧ - اخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِي سَبَبِ وُجُوبِ الْوُضُوءِ، فَذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ - الْحَنَفِيَّةُ، وَالْمَالِكِيَّةُ، وَالشَّافِعِيَّةُ عَلَى الصَّحِيحِ، وَرَأْيٌ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ - إِلَى أَنَّ سَبَبَ فَرِيضَةِ الْوُضُوءِ إِرَادَةُ الصَّلاَةِ مَعَ وُجُودِ الْحَدَثِ؛ لِقَوْل اللَّهِ تَعَالَى: (﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَاغْسِلُوا﴾ . . .) (٢)، قَال ابْنُ عَبَّاسٍ: مَعْنَاهُ إِذَا أَرَدْتُمُ الْقِيَامَ إِلَى الصَّلاَةِ وَأَنْتُمْ مُحْدِثُونَ. (٣)

_________

(١) حَاشِيَة الْجُمَل ١ / ١٠١، وحاشية البجيرمي عَلَى الْخَطِيبِ ١ / ١١٦، والروض الْمُرْبِع ١ / ٢١، ومعونة أُولِي النُّهَى ١ / ٢٨٠، وتحفة الْمُحْتَاج ١ / ١٨٩.

(٢) سُورَة الْمَائِدَة: ٦.

(٣) الاِخْتِيَار لِتَعْلِيل الْمُخْتَارِ ١ / ٧، وانظر فَتْح الْبَارِي ١ / ٢٣٢، والدر الْمُخْتَار مَعَ رَدِّ الْمُحْتَارِ ١ / ٥٧ - ٥٨، ومغني الْمُحْتَاج ١ / ٤٧، وفتح الْقَدِير ١ / ٧، وبداية الْمُجْتَهِد ١ / ٥، وكشاف الْقِنَاع ١ / ٨٤.