الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٤٣

وَأَوْسَطِهِ وَآخِرِهِ، فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ (١) ثُمَّ لِيَقُل بَعْدَ الْوِتْرِ: " سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالثَّالِثَةِ " (٢) .

د - الْوِرْدُ الرَّابِعُ: النَّوْمُ، وَلاَ بَأْسَ أَنْ يُعَدَّ ذَلِكَ مِنَ الأَْوْرَادِ؛ فَإِنَّهُ إِذَا رُوعِيَتْ آدَابُهُ وَحَسُنَ الْمَقْصُودُ بِهِ احْتُسِبَ عِبَادَةً (٣)، " قَال مُعَاذٌ ﵁: إِنِّي لأَحْتَسِبُ فِي نَوْمَتِي كَمَا أَحْتَسِبُ فِي قَوْمَتِي " (٤) .

وَلِلتَّفْصِيل فِي آدَابِ النَّوْمِ (ر: نَوْم ف ٨، ٩) .

هـ - الْوِرْدُ الْخَامِسُ: يَدْخُل بِمُضِيِّ النِّصْفِ الأَْوَّل إِلَى أَنْ يَبْقَى مِنَ اللَّيْل سُدُسُهُ، وَعِنْدَ ذَلِكَ يَقُومُ الْعَبْدُ لِلتَّهَجُّدِ، وَذَلِكَ وَقْتٌ شَرِيفٌ (٥)، فَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ يَرْفَعُهُ: " قَال: سُئِل: أَيُّ الصَّلاَةِ أَفْضَل بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ؟

_________

(١) حديث عائشة: " من كل الليل قد أوتر رسول الله ﷺ. . " أخرجه البخاري (الفتح ٢ / ٤٨٦) ومسلم (١ / ٥١٢) واللفظ له.

(٢) حديث: " القول بعد الوتر: سبحان الملك القدوس. . . " أخرجه النسائي (٣ / ٢٤٥ - ط المكتبة التجارية) من حديث عبد الرحمن بن أبزى.

(٣) مختصر منهاج القاصدين ٦١ـ ٦٢، والإحياء ١ / ٣٤٥ ط المعرفة.

(٤) أثر معاذ: " فأحتسب نومتي. . . . "، أخرجه البخاري (الفتح ٨ / ٦٠) . (٥) الإحياء ١ / ٣٠٤، ومختصر منهاج القاصدين ٦٤، وانظر قوت القلوب ٤٨.

(٥) الإحياء ١ / ٣٠٤، ومختصر منهاج القاصدين ٦٤، وانظر قوت القلوب ٤٨.