الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٤ - تراجم الفقهاء - إسفار - الحكم الإجمالي
سَفَرَ الصُّبْحُ وَأَسْفَرَ: أَيْ أَضَاءَ، وَأَسْفَرَ الْقَوْمُ: أَصْبَحُوا، وَسَفَرَتِ الْمَرْأَةُ: كَشَفَتْ عَنْ وَجْهِهَا. (١)
وَأَكْثَرُ اسْتِعْمَال الْفُقَهَاءِ لِلإِْسْفَارِ بِمَعْنَى ظُهُورِ الضَّوْءِ (٢)، يُقَال: أَسْفَرَ بِالصُّبْحِ: إِذَا صَلاَّهَا وَقْتَ الإِْسْفَارِ (٣)، أَيْ عِنْدَ ظُهُورِ الضَّوْءِ، لاَ فِي الْغَلَسِ.
الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:
٢ - يَرَى جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ أَنَّ الْوَقْتَ الاِخْتِيَارِيَّ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ هُوَ إِلَى وَقْتِ الإِْسْفَارِ (٤)، لِمَا رُوِيَ: أَنَّ جِبْرِيل ﵇ صَلَّى الصُّبْحَ بِالنَّبِيِّ ﷺ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ، وَصَلَّى مِنَ الْغَدِ حِينَ أَسْفَرَ، ثُمَّ الْتَفَتَ وَقَال: هَذَا وَقْتُكَ وَوَقْتُ الأَْنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ (٥) .
_________
(١) لسان العرب، والكليات مادة: (سفر) .
(٢) جواهر الإكليل ١ / ٣٣ ط دار المعرفة، والمطلع ص ٦٠.
(٣) المغرب في ترتيب المعرب.
(٤) جواهر الإكليل ١ / ٣٣، ونهاية المحتاج ١ / ٣٥٣ ط المكتبة الإسلامية، والمهذب ١ / ٥٩ ط دار المعرفة، والمغني ١ / ٣٩٤ - ٣٩٥ ط الرياض.
(٥) حديث: " أن جبريل ﵇ صلى الصبح. . . " أخرجه أحمد والترمذي وأبو داود وابن خزيمة والدارقطني والحاكم من حديث ابن عباس مرفوعا. ولفظ الترمذي: " أمني جبريل ﵇ عند البيت مرتين " إلى أن قال: " ثم صلى الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام على الصائم. . ثم صلى الصبح حين أسفرت الأرض، ثم التفت إلي جبريل فقال: يا محمد هذا وقت الأنبياء من قبلك، والوقت فيما بين هذين الوقتين ". قا وصححه ابن عبد البر وأبو بكر بن العربي. قال الشوكاني: وفي إسناده ثلاثة مختلف فيهم. وأخرجه أحمد والنسائي والترمذي وابن حبان والحاكم من حديث جابر بن عبد الله بهذا المعنى مرفوعا وليست فيه عبارة " يا محمد هذا وقت الأنبياء من قبلك ". قال البخاري: هو أصح ش قال الترمذي في كتاب العلل. إنه حسنه البخاري (تحفة الأحوزي ١ / ٤٦٤ - ٤٦٨ نشر المكتبة السلفية، ونيل الأوطار ١ / ٣٨٠ - ٣٨٢ ط دار الجيل ١٩٧٣ م) .