الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٤

الْعَجْزُ عَنْ شُكْرِ النِّعْمَةِ فِي تَيْسِيرِ الْغِذَاءِ، وَإِيصَال مَنْفَعَتِهِ، وَإِخْرَاجِ فَضْلَتِهِ. (١)

ثَانِيًا: الاِسْتِغْفَارُ بَعْدَ الْوُضُوءِ:

١٠ - يُسَنُّ الاِسْتِغْفَارُ ضِمْنَ الذِّكْرِ الْوَارِدِ عِنْدَ إِتْمَامِ الْوُضُوءِ (٢) رَوَى أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ أَنَّ رَسُول اللَّهِ ﷺ قَال: مَنْ تَوَضَّأَ فَقَال: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ، وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ، وَأَتُوبُ إِلَيْكَ، كُتِبَ فِي رَقٍّ، ثُمَّ جُعِل فِي طَابَعٍ، فَلَمْ يُكْسَرْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ (٣)

وَقَدْ وَرَدَتْ صِيَغٌ أُخْرَى تَتَضَمَّنُ الاِسْتِغْفَارَ عَقِبَ الاِنْتِهَاءِ مِنَ الْوُضُوءِ وَأَثْنَاءَهُ يَذْكُرُهَا الْفُقَهَاءُ فِي سُنَنِ الْوُضُوءِ.

الاِسْتِغْفَارُ عِنْدَ دُخُول الْمَسْجِدِ وَالْخُرُوجِ مِنْهُ:

١١ - يُسْتَحَبُّ عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ، وَالشَّافِعِيَّةِ، وَالْحَنَابِلَةِ، الاِسْتِغْفَارُ عِنْدَ دُخُول الْمَسْجِدِ وَعِنْدَ الْخُرُوجِ

_________

(١) ابن عابدين ١ / ٢٣٠، والفواكه الدواني ٢ / ٤٣٤ مصطفى الحلبي، والكافي لابن عبد البر ١ / ١٧٢ ط الرياض، والحطاب ١ / ٢٧٠، ٢٧١، وشرح الروض ١ / ٧٢، والمغني لابن قدامة ١ / ١٦٨ ط الرياض.

(٢) ابن عابدين ١ / ٨٧ ط بولاق، وحاشية البناني على عبد الباقي ١ / ٧٣ ط دار الفكر، والفتوحات الربانية شرح الأذكار النووية ٢ / ٣١٧، ومدارج السالكين ١ / ١٧٦.

(٣) حديث أبي سعيد الخدري ﵁ أخرجه الحاكم في المستدرك وقال: صحيح على شرط مسلم. قال ابن حجر الهيثمي: إنه ضعيف وإن قال الحاكم إنه صحيح. رواه سفيان الثوري عن أبي هاشم فرفعه. وأخرجه الطبراني في الأوسط بلفظ مقارب، ورواته رواة الصحيح، وصوب النسائي وقفه على أبي سعيد الخدري (الفتوحات الربانية ٢ / ٢٠ نشر المكتبة الإسلامية، ومجمع الزوائد ١ / ٢٣٩ نشر دار الكتاب العربي ١٤٠٢ هـ) .