الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٣٩
الشعبي: هو عامر بن شراحيل:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٦.
الشلبي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج٩ ص٢٩٣.
الشوكاني: هو محمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٤.
الشيخان: المراد بالشيخين عند الحنفية، هما:
١ - أبو حنيفة، وتقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٦.
٢ - وأبو يوسف، وتقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٩.
الشيرازي: هو إبراهيم بن علي:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٤.
ص
صاحب أقرب المسالك: هو أحمد بن محمد الدردير:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٠.
صاحب الإنصاف: هو علي بن سليمان المرداوي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٠.
صاحب البحر الرائق: هو زين الدين بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٤.
صاحب بداية المجتهد: هو محمد بن أحمد بن رشد (الحفيد):
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٨.
صاحب الخلال: هو عبد العزيز بن جعفر، أبو بكر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٦.
صاحب الدر المختار: هو محمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٧.
صاحب الرعاية: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١٩ ص٣١١.
صاحب روضة الناظر: هو عبد الله بن أحمد بن قدامة:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٣.
صاحب الشرح الكبير: هو أحمد بن محمد الدردير:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٠.
صاحب فتح القدير: هو محمد بن عبد الواحد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٥.
صاحب الفصول: هو علي بن عقيل، أبو الوفاء البغدادي:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠١.
صاحب فواتح الرحموت (؟ - ١٢٢٥هـ):
هو عبد العلي محمد بن نظام الدين محمد الأنصاري، أبو العياش، السهالوي، اللكنوي، الهندي. من تصانيفه: الأركان الأربعة في العبادة، وترجمة منار الأنوار، فارسي، وحاشية على سلم المنورق، وحاشية على شرح الصدر الشيرازي لهداية الحكمة، وشرح التحرير لابن الهمام، وفواتح الرحموت في شرح مسلم الثبوت. [هدية العارفين ٥ / ٢٨٦] .
صاحب المغني: هو عبد الله بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٣.
صاحب ملتقى الأبحر: هو إبراهيم بن محمد الحلبي:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٥١.
صاحب الهداية: هو علي بن أبي بكر المرغيناني:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧١.
الصاحبان:
تقدم بيان المراد بهذا اللفظ في ج١ ص٣٥٧.
الصاوي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٧.
الصيدلاني: هو محمد بن داود:
تقدمت ترجمته في ج١١ ص٣٨٢.
الصَّيْمَري (؟ - ٣٨٦هـ):
هو عبد الواحد بن الحسين بن محمد، أبو القاسم الصيمري الشافعي، فقيه، أصولي، قاض. قال أبو إسحاق في الطبقات: سكن الصيمري البصرة، وحضر مجلس القاضي أبي حامد المروروذي، وتقفه بصاحبه أبي الفياض البصري، وارتحل إليه الناس من البلاد، وكان حافظًا للمذهب حسن التصانيف، وقال، هو ممن تفقه عليه القاضي الماوردي. من تصانيفه: الإيضاح في فروع الفقه الشافعي، وأدب المفتي والمستفتي،
والإرشاد في شرح الهداية والقياس والعلل. [تهذيب الأسماء واللغات ٢ / ٢٦٥، وطبقات الشافعية للسبكي ٣ / ٣٣٩، ومعجم المؤلفين ٦ / ٢٠٧] .
ض
الضَّحَّاك: هو الضَّحَّاك بن مخلد:
تقدمت ترجمته في ج١٤ ص٢٩٠.
الضَّحَّاك بن سفيان الكلابي (؟ -؟):
هو الضَّحَّاك بن سفيان بن عوف بن كعب بن أبي بكر بن كلاب، أبو سعيد، العامري، الكلابي. صحابي، وكان من الشجعان الأبطال، يُعد وحده بمائة فارس، ولما سار رسول الله ﷺ إلى فتح مكة أمَّره علي بني سليم لأنهم كانوا تسعمائة، فقال لهم رسول الله ﷺ: هل لكم في رجل يَعْدل مائة يوفيكم ألفًا؟ فوفاهم بالضَّحَّاك. بعثه النبي ﷺ على صدقات بني كلاب. روى عنه سعيد بن المسيب، والحسن البصري. [أسد الغابة ٢ / ٤٢٩، والإصابة ٣ / ٤٧٧، وتهذيب التهذيب ٤ / ٤٤٤] .
ط
طاشكبرى زاده (٩٠١ - ٩٦٨هـ):
هو أحمد بن مصطفى بن خليل، عصام الدين، أبو الخير، الرومي، الحنفي، المعروف بطاشكبرى زاده. عالم مشارك في كثير من المعلوم، أخذ الحديث والتفسير عن أبيه، ثم قرأ على محمد القوجري وصار ملازمًا له، ثم قُلِّد قضاء قسطنطينية. من تصانيفه: مفتاح دار السعادة ومصباح السيادة في موضوعات العلوم، والشقائق النعمانية في علماء العثمانية، وشرح العوامل المائة للجرجاني في النحو، والمعالم في علم الكلام، وشرح الفوائد الغياثية في المعاني والبيان. [شذرات الذهب ٨ / ٣٥٢، والبدر الطالع ١ / ١٢١، والعقد المنظوم ٢ / ٢٩٩، ومعجم المؤلفين ٢ / ٧] .
طاوس: هو طاوس بن كيسان:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٨.
الطحاوي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٨.
الطحطاوي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٨.
ع
عائشة:
تقدمت ترجمتها في ج١ ص٣٥٩.
عبادة بن الصامت:
تقدمت ترجمته في ج٤ ص٣٣٠.
العباس بن عبد المطلب:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٩.
عبد الأعلى بن وهب (؟ - ٢٦١هـ):
هو عبد الأعلى بن وهب بن عبد الأعلى، أبو وهب القرطبي، ويقال: ابن عبد الرحمن، مولى قريش. سمع من يحيى بن يحيى، ورحل إلى المشرق فسمع من مطرف بن عبد الله بالمدينة ومن أصبغ، وعلي بن معبد بمصر، ومن سحنون بإفريقية. سمع منه ابن لبابة وصحبه كثيرًا، وسمع منه ابن وضاح. كان حافظًا مشاركًا في علم النحو واللغة، وهو أحد الأعضاء الخمسة في الشورى بقرطبة، طالع كتب المعتزلة، ونُسب إلى القدر، وأحد الأربعة من الفقهاء الذين يدخلون في الشهادات وغيرها على الأمير بقرطبة، وكان قوَّالًا للحق، زاهدًا وناصحًا للأمراء.
[ترتيب المدارك ٤ / ٢٤٥، والديباج المذهب ٢ / ٥٤، وبغية الوعاة ٢ / ٧١] .
عبد الله: هو عبد الله بن أحمد بن حنبل:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٦٣.
عبد الله بن الحسن:
تقدمت ترجمته في ج١٠ ص٣٢٨.
عبد الله بن السائب (؟ -؟):
هو عبد الله بن السائب بن أبي السائب صيفي بن عابد، أبو عبد الرحمن، وأبو السائب القرشي المخزومي المكي. مقرئ مكة، وله صحبة ورواية. قرأ القرآن على أُبَيّ بن كعب، وحدَّث عنه أيضًا وعن عمر. وحدَّث عنه ابن أبي مليكة، وعطاء غيرهما، قيل: توفي في إمارة ابن الزبير. [سير أعلام النبلاء ٣ / ٣٨٨، والإصابة ٤ / ١٠٢] .
عبد الله بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣١.
عبد الله بن عمرو:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣١.
عبد الوهاب: عبد الوهاب بن علي:
تقدمت ترجمته في ج٣١ ص٦٣.
عبد الوهاب البغدادي: هو عبد الوهاب بن علي:
تقدمت ترجمته في ج٣١ ص٦٣.
عبيد الله بن الحسن العنبري:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٧.
عثمان البتي: هو عثمان بن مسلم البتي:
تقدمت ترجمته في ج١٧ ص٣٤٧.
عثمان بن عفان:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٠.
العدوي: هو علي بن أحمد المالكي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٥.
عدي بن حاتم:
تقدمت ترجمته في ج١٢ ص٣٠٤.
العرباض بن سارية:
تقدمت ترجمته في ج٣٣ ص٣٦٠.
عروة: هو عروة بن الزبير بن العوام:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٧.
عز الدين عبد السلام: هو عبد العزيز بن عبد السلام:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٧.
عطاء: عطاء بن أبي رباح:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٠.
عطاء الخراساني: هو عطاء بن ميسرة:
تقدمت ترجمته في ج٢٧ ص٣٧٧.
علاء الدين السمرقندي (؟ - نحو ٥٧٥هـ):
هو محمد بن أحمد بن أبي أحمد، علاء الدين، أبو منصور، وقيل: أبو بكر، السمرقندي، فقيه، حنفي، تفقَّه على أبي المعين ميمون المكحولي، وعلى صدر الإسلام أبي اليسر البزدوي. وتفقَّهت عليه ابنته فاطمة العالمة الصالحة، وتفقَّه عليه أيضًا زوجها أبو بكر بن مسعود الكاساني وغيره. من تصانيفه: تحفة الفقهاء. [الفوائد البهية ص١٨٥، والجواهر المضية ٣ / ١٨، وتاج التراجم ص٢٥٢، ومعجم المؤلفين ٦ / ٢١٢] .
علي بن أبي طالب:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦١.
علي بن زياد: هو علي بن زياد التونسي:
تقدمت ترجمته في ج١٥ ص٣١٥.
عمران بن حصين:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٢.