الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٣٩

مَوَاقِيتُ

التَّعْرِيفِ:

١ - الْمَوَاقِيتُ فِي اللُّغَةِ: جَمْعُ مِيقَاتٍ وَلَفْظُ مِيقَاتٍ مَصْدَرٌ مِيمِيٌّ وَهُوَ يُطْلَقُ عَلَى الزَّمَانِ وَالْمَكَانِ (١) .

فَالْمِيقَاتُ وَالْمَوْقُوتُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ وَهُوَ الشَّيْءُ الْمَحْدُودُ زَمَانًا أَوْ مَكَانًا.

فَمِنْ أَمْثِلَتِهِ لِلزَّمَانِ قَوْله تَعَالَى: ﴿إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا﴾ (٢) أَيْ مَفْرُوضًا أَوْ لَهَا وَقْتٌ كَوَقْتِ الْحَجِّ.

وَمِنِ اسْتِعْمَالِهِ لِلْمَكَانِ مَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَقَّتَ لأَِهْل الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ (٣) .

_________

(١) الصحاح، والمغرب للمطرزي، ولسان العرب لابن منظور، ومعجم مقاييس اللغة لابن فارس ٦ / ١٣٦.

(٢) سورة النساء / ١٠٣.

(٣) حديث: " أنَّ النبي ﷺ وقت لأهل المدينة ذا الحليفة ". أخرجه البخاري (فتح الباري ٣ / ٣٨٤)، ومسلم (٢ / ٨٣٨) من حديث ابن عباس.