الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٣٩

لإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ، وَقَدْ وَرَدَ مِنْ حَدِيثِ سَهْل بْنِ سَعْدٍ ﵁ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَال: ثِنْتَانِ لاَ تُرَدَّانِ أَوْ قَلَّمَا تُرَدَّانِ: الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ وَعِنْدَ الْبَأْسِ حِينَ يُلْحِمُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا (١) .

وَوَرَدَ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ ﵁ أَنَّهُ ﵊ قَال: الدُّعَاءُ لاَ يُرَدُّ بَيْنَ الأَْذَانِ وَالإِْقَامَةِ (٢) .

وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو بْنِ الْعَاصِ: أَنَّ رَجُلًا قَال: يَا رَسُول اللَّهِ إِنَّ الْمُؤَذِّنِينَ يَفْضُلُونَنَا قَال: قُل كَمَا يَقُولُونَ فَإِذَا انْتَهَيْتَ فَسَل تُعْطَهْ (٣) .

وَوَرَدَ أَيْضًا اسْتِجَابَةُ الدُّعَاءِ بَعْدَ الإِْقَامَةِ (٤) وَهُوَ حَدِيثُ سَهْل بْنِ سَعْدٍ ﵁ عَنِ

_________

(١) حديث سهل بن سعد: " ثنتان لا تردان أو قلما تردان. . . ". أخرجه أبو داود (٣ / ٤٥)، وقال ابن حجر في نتائج الأفكار (١ / ٣٧٩): هذا حديث حسن صحيح.

(٢) حديث: " الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة ". أخرجه الترمذي (١ / ٤١٦) وقال: حديث حسن.

(٣) حديث عبد الله بن عمرو أن رجلًا قال: " يا رسول الله، إنًّ المؤذنين يفضلوننا. . . ". أخرجه أبو داود (١ / ٦٣١)، وحسنه ابن حجر في نتائج الأفكار (١ / ٣٧٨) .

(٤) الفتوحات الربانية ٢ / ١٣٦ - ١٣٨، وكشاف القناع ١ / ٢٤٨، وتحفة الذاكرين ص ٦٨.