الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٣٩

الْمَنِيِّ فَإِنْ أَنْزَل مَنِيًّا فَلاَ يُعْتَبَرُ خِصَاءً يُبَرِّرُ التَّفْرِيقَ (١) .

وَلِلتَّفْصِيل ر: مُصْطَلَحَ (خِصَاءٌ ف ٧) .

أَثَرُ انْقِطَاعِ الْمَنِيِّ بِالْجِنَايَةِ

١١ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّهُ لَوْ جَنَى شَخْصٌ جِنَايَةً عَلَى رَجُلٍ فَكَسَرَ صُلْبَهُ فَأَبْطَل قُوَّةَ إِمْنَائِهِ وَجَبَتِ الدِّيَةُ كَامِلَةً.

وَالتَّفْصِيل فِي مُصْطَلَحِ (دِيَاتٌ ف ٦٢) .

مُهَاجِرٌ

انْظُرْ: هِجْرَةٌ.

_________

(١) المراجع السابقة.