الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٣٨
الشرقاوي: هو عبد الله بن حجازي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٦.
الشرنبلالي: هو الحسن بن عمار:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٦.
شريح: هو شريح بن الحارث:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٦.
الشعبي: هو عامر بن شراحيل:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٦.
الشلبي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج٩ ص٢٩٣.
الشوكاني: هو محمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٤.
الشيرازي: هو إبراهيم بن علي:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٤.
ص
صاحب الإنصاف: هو علي بن سليمان المرداوي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٠.
صاحب الأنوار (؟ - ٧٩٩، قيل ٧٦٦هـ):
هو يوسف بن إبراهيم، جمال الدين، الأردبيلي، فقيه شافعي، قال ابن قاضي شهبة: ذكره العثماني، وقال: كبير القدر، غزير العلم، أناف على السبعين، وهو باق بأردبيل.
من تصانيفه: " الأنوار لعمل الأبرار "، في الفقه.
[طبقات الشافعية لقاضي شهبة ٣ / ١٣٨، والدرر الكامنة ٦ / ٢١٤، ٢١٥، والأعلام ٨ / ٢١٢، وكشف الظنون ١ / ١٩٥] .
صاحب البيان: هو يحيى بن سالم العمراني:
تقدمت ترجمته في ج١١ ص٣٨٩.
صاحب شرح المنتهى: هو منصور بن يونس البهوتي:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٦٥.
صاحب العدة: هو عبد الرحمن بن محمد الفوراني:
تقدمت ترجمته في ج١١ ص٣٨٥.
/ ٤٠١ ٣٨ / ٤٠١
صاحب فتح القدير: هو محمد بن عبد الواحد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٥.
صاحب كشف الأسرار: هو علي بن محمد البزدوي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٣.
الصاحبان: تقدم بيان المراد بهذا اللفظ في ج١ ص٣٥٧.
الصاوي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٥.
الصنعاني: هو محمد بن إسماعيل:
تقدمت ترجمته في ج٥ ص٣٤٤.
الصيرفي (؟ - ٣٣٠هـ):
هو محمد بن عبد الله، أبو بكر الصيرفي، من أهل بغداد، فقيه شافعي، محدث، أصولي، متكلم، قال النووي: من أئمة أصحابنا المتقدمين أصحاب الوجود والمصنفين البارعين. كان فهمًا عالمًا ذكيًا، وكان يقال: إنه أعلم خلق الله تعالى بالأصول بعد الشافعي، تفقه على ابن سريج، وسمع الحديث من أحمد بن منصور الرمادي ومن بعده لكنه لم يرو إلا شيئًا يسيرًا، روى عنه علي بن محمد الحلبي بمصر.
من تصانيفه: دلائل الأعلام على أصول الأحكام شرح فيه رسالة الشافعي، وصنف في الإجماع، والحيل، وأدب القضاء، والشروط والمواثيق.
[تهذيب الأسماء واللغات ٣ / ١٩٣، وطبقات الشافعية ٣ / ١٨٦، ومعجم المؤلفين ١٠ / ٢٢٠] .
ط
طاوس بن كيسان:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٨.
الطوفي (٦٥٧ - ٧١٦هـ):
هو سليمان بن عبد القوي بن عبد الكريم، أبو الربيع، نجم الدين، الطوفي الصرصري - وهي نسبة إلى صرصر وهي قرية على فرسخين من بغداد - فقيه حنبلي، أصولي تفقه على زين الدين الصرصري، وتقي الدين الزيرراتي، وقرأ العربية على محمد بن الحسين الموصلي، والأصول على النصير الفارقي وغيرهم.
من تصانيفه: " معراج الوصول إلى علم الأصول "، و" الرياض النواضر في الأشباه / ٤٠١ ٣٨ / ٤٠١
والنظائر " و" شرح مقامات الحريري ".
[ذيل طبقات الحنابلة ٢ / ٣٦٦، ٣٧٠، وشذرات الذهب ٨ / ٧١] .
ع
عائشة:
تقدمت ترجمتها في ج١ ص٣٥٩.
العباس بن عبد المطلب:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٩.
عبد الرحمن بن عوف:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٦.
عبد السلام بن سعيد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٢.
عبد الله بن جعفر:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٦.
عبد الله بن الزبير:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٩.
عبد الله بن عباس:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٠.
عبد الله بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣١.
عبد الله بن مسعود:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٠.
عبيد بن جبر: (؟ - ٧٤هـ):
هو عبيد بن جبر، أبو جعفر، الغفاري، مولاهم المصري، تابعي روى عن مولاه أبي بصرة الغفاري، وعنه كليب بن ذهل الحضرمي. وروى له أبو داود حديثًا واحدًا، وذكره الفسوي في تاريخه من الثقات. وقال ابن خزيمة: لا أعرفه. وقال ابن يونس: يقال إن جبرًا كان قبطيًا ممن بعث به المقوقس إلى النبي ﷺ مع مارية، قال سعيد بن عفير: القبط يفتخرون به.
[تهذيب الكمال ١٩ / ١٩١، وتهذيب التهذيب ٧ / ٦١] .
عثمان البتي: هو عثمان بن مسلم:
تقدمت ترجمته في ج١٧ ص٣٤٧.
عثمان بن عفان:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٠.
العدوي: هو علي بن أحمد المالكي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٥.
/ ٤٠١ ٣٨ / ٤٠١
عز الدين عبد السلام: هو عبد العزيز بن عبد السلام:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٧.
عطاء بن أبي رباح:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٠.
عطاء بن أبي مسلم الخراساني:
تقدمت ترجمته في ج٢٧ ص٣٧٧.
عقبة بن عامر:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٧.
عكرمة:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦١.
علقمة بن قيس:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦١.
علي بن أبي طالب:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦١.
علي بن زياد: هو علي بن زياد التونسي:
تقدمت ترجمته في ج١٥ ص٣١٥.
علي القاري: هو علي بن سلطان الهروي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦١.
عمر بن الخطاب:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٢.
عمر بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٢.
عمرو بن دينار:
تقدمت ترجمته في ج٧ ص٣٤٠.
عمرو بن شرحبيل (؟؟ - ٦٣هـ):
هو عمرو بن شرحبيل، أبو ميسرة، الهمداني، الكوفي. تابعي، حدث عن عمر، وعلي، وابن مسعود، وغيرهم. وعنه أبو وائل، والشعبي، والقاسم بن مخيمرة، وأبو إسحاق، ومحمد بن المنتشر، وغيرهم. قال أبو وائل: كان أبو ميسرة من أفاضل أصحاب عبد الله بن مسعود. ذكره ابن حبان في الثقات، وقال كان من العباد، وكانت ركبته كركبة البعير من كثرة الصلاة.
[سير أعلام النبلاء ٤ / ١٣٥، والإصابة ٥ / ١٤٦، وتهذيب التهذيب ٨ / ٤٧] .
عمرو بن شعيب:
تقدمت ترجمته في ج٤ ص٣٣٢.
عمرو بن العاص:
تقدمت ترجمته في ج٦ ص٣٥٤.
عيسى بن عمر (؟ - ١٥٦هـ):
هو عيسى بن عمر، أبو عمر، الهمداني الكوفي، من موالي بني أسد، المقرئ، أخذ القراءة عرضًا عن طلحة بن مصرف، / ٤٠١ ٣٨ / ٤٠١
وعاصم بن بهدلة، والأعمش. تلا عليه: الكسائي: وعبد الرحمن بن أبي حماد، حدث عن عطاء بن أبي رباح، وحماد الفقيه، وعنه ابن المبارك، ووكيع، وأبو نعيم، وخلاد بن يحيى وغيرهم، وثقه ابن معين وغيره. وكان مقرئ الكوفة في زمانه بعد حمزة، ومعه. قال العجلي: كوفي ثقة، رجل صالح كان أحد قراء الكوفة رأسًا في القرآن.
[سير أعلام النبلاء ٧ / ١٩٩، وتهذيب التهذيب ٨ / ٢٢٢] .
عيسى المنكلاتي: هو عيسى بن مسعود:
تقدمت ترجمته في ج٣٦ ص٣٨٩.
غ
الغزالي: هو محمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٣.
ف
الفخر الرازي: هو محمد بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥١.
الفرَّاء: هو محمد بن عمر بن عبد الوهاب:
تقدمت ترجمته في ج٣٠ ص٣٥٧.
فيروز الدَيْلمي (؟ - توفي في زمن عثمان وقيل ٥٣هـ):
هو فيروز الديلمي، أبو عبد الله صحابي. روى عن النبي ﷺ، وعنه بنوه: سعيد والضحاك وعبد الله، ومُرْ المؤذن، وأبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني، وأبو خراش الرُّعَيْنِي وغيرهم. هو من أبناء فارس الذين بعثهم كسرى إلى الحبشة وهو قاتل الأسود العنسي فقال فيه النبي ﷺ: " قتله رجل مبارك من أهل بيت مباركين ". له في كتب السنن ثلاثة أحاديث.
[تهذيب التهذيب ٨ / ٣٠٥، وتهذيب الكمال ٢٣ / ٣٢٢، الطبقات الكبرى لابن سعد ٥ / ٥٣٣] .
الفيومي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١٥ ص٣١٦.
/ ٤٠١ ٣٨ / ٤٠١