الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٣٧
ك
الكاساني: هو أبو بكر بن مسعود:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٦.
الكرخي: هو عبيد الله بن الحسن:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٦.
الكمال بن الهمام: هو محمد بن عبد الواحد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٥.
ل
الليث بن سعد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٨.
م
المازري: هو محمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٨.
مالك: هو مالك بن أنس:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٩.
الماوردي: هو علي بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٩.
المتولي: هو عبد الرحمن بن مأمون:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٢٠.
مجاهد بن جبر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٩.
المحاملي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٦٦.
المحلي: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٢٠.
محمد بن الحسن الشيباني:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٠.
المرداوي: هو علي بن سليمان:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٠.
المرغيناني: هو علي بن أبي بكر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧١.
المزني: هو إسماعيل بن يحيى المزني:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧١.
مسروق:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٦٧.
مسلم: هو مسلم بن الحجاج:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧١.
المطلب بن أبي وداعة (؟ -؟)
هو المطلب بن أبي وداعة، واسمه الحارث بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم، أبو عبد الله السَّهمي، له ولأبيه صحبة وهما من مسلمة الفتح، وأمه أروى بنت الحارث بن عبد المطلب. روى عن النبي ﷺ وعن حفصة أم المؤمنين. روى عنه ابنه جعفر بن عبد المطلب بن أبي وداعة، والسائب بن يزيد وعبد الله بن الحارث بن نوفل وغيرهم، وروى له الجماعة سوى البخاري. [تهذيب الكمال ٢٨ / ٨٦، وتهذيب التهذيب ١٠ / ١٧٩، وأسد الغابة ٤ / ٣٧٤] .
معاذ بن جبل:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧١.
معاوية بن أبي سفيان:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٢٢.
معقل بن يسار:
تقدمت ترجمته في ج١٦ ص٣٥٢.
المغيرة بن شعبة:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٢٢.
منلا مسكين (؟ - ٩٥٤هـ):
هو محمد بن عبد الله. الفراهي، الهروي، معين الدين، الشهير بمنلا مسكين، فقيه حنفي مفسر، واعظ. من تصانيفه: " شرح كنز الدقائق " في الفروع، و" بحر الدرر " في التفسير، و" روضة الواعظين في أحاديث سيد المرسلين ". [هدية العارفين ٢ / ٥١٣، ومعجم المؤلفين ١١ / ١٢٣] .
المواق: هو محمد بن يوسف:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٦٨.
موسى بن طلحة (؟ - ١٠٦هـ):
هو موسى بن طلحة بن عبيد الله، أبو عيسى، القرشي، التميمي، تابعي، من أفصح أهل عصره، كان يقال له " المهدي " لفضله، روى عن أبيه وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب والزبير بن العوام وغيرهم. روى عنه ابنه عمران وحفيده سليمان بن عيسى بن موسى وابنا أخيه إسحاق وطلحة والحكم بن عتيبة، وقال ابن سعد: وكان ثقة كثير الحديث، وقال العجلي: تابعي ثقة وكان خيارًا، قال ابن عساكر: يقال أنه ولد في عهد رسول الله ﷺ وهو سماه. [تهذيب التهذيب ١٠ / ٣٥٠، وسير أعلام النبلاء ٤ / ٣٦٤، والأعلام ٨ / ٢٧٣] .
الميداني: هو عبد الغني بن طالب:
تقدمت ترجمته في ج٣٥ ص٣٩٢.
ن
النخعي: هوإبراهيم النخعي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٥.
النسائي: هو أحمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧١.
النسفي: هو عبد الله بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٣.
النعمان بن بشير:
تقدمت ترجمته في ج٥ ص٣٤٨.
النووي: هو يحيى بن شرف:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٣.
وواثلة بن الأسقع:
تقدمت ترجمته في ج٦ ص٣٥٦.
ي
يحيى بن سالم أبي الخير (٤٨٩ - ٥٥٨هـ):
هو يحيى بن سالم أبي الخير بن أسعد بن يحيى بن عبد الله بن محمد بن موسى بن عمران، أبو الحسين العمراني اليماني شيخ الشافعية بإقليم اليمن، فقيه، محدث، أصولي، قال السبكي: كان إمامًا زاهدًا ورعًا عالمًا عارفًا بالفقه والأصول والكلام والنحو، وأقام بذي أشرف في اليمن يدرس المذهب وكان من أحسن العلماء تعليمًا. من تصانيفه: " البيان "، و" الزوائد "، و" الأحداث "، و" شرح الوسائل "، و" غرائب الوسيط " للغزالي، كلها في الفروع، و" مناقب الإمام الشافعي "، و" الانتصار في الرد على القدرية "، و" مختصر الإحياء "، و" مقاصد اللمع ". [طبقات الشافعية ٤ / ٣٢٤، والأعلام ٩ / ١٨٠، ومرآة الجنان ٣ / ٣١٨] .
يونس بن أبي إسحاق:
تقدمت ترجمته في ج٧ ص٣٤٣.