الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٣٧
الزيلعي: هو عثمان بن علي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٣.
س
سالم بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٣.
السبكي: هو علي بن عبد الكافي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٤.
السبكي: هو عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٣.
سحنون: هو عبد السلام بن سعيد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٢.
السرخسي: هو محمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٣.
سعد بن أبي وقاص: هو سعد بن مالك:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٤.
سعيد بن جبير:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٤.
سعيد بن العاص (٣ - ٥٩هـ):
هو سعيد بن العاص بن سعيد بن أمية بن عبد
الشمس بن عبد مناف، الأموي القرشي، صحابي من الأمراء الولاة الفاتحين، ربي في حجر عمر بن الخطاب ﵁، وولاه عثمان الكوفة، ولي المدينة غير مرة لمعاوية، وقد اعتزل الفتنة فأحسن، ولما كان على الكوفة، غزا طبرستان فافتتحها. روى عن النبي ﷺ مرسلا وعن عمر وعثمان وعائشة ﵃، وعنه ابناه عمر ويحيى، وسالم بن عبد الله بن عمر وعروة بن الزبير وغيرهم، وقد كان سعيد بن العاص أحد من ندبه عثمان ﵁ لكتابة المصحف لفصاحته وشبه لهجته بلهجة الرسول ﷺ. [سير أعلام النبلاء ٣ / ٤٤٤ - ٤٤٩، وتهذيب التهذيب ٤ / ٤٨، والأعلام ٣ / ١٤٨] .
سعيد بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج١٣ ص٣١٢.
سعيد بن المسيب:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٤.
سفيان الثوري:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٥.
سفيان بن عيينة:
تقدمت ترجمته في ج٧ ص٣٣٠.
سفيان بن وهب الخولاني (؟ - ٨٢هـ):
هو سفيان بن وهب، أبو أيمن، الخولاني، المصري، صحابي من الأمراء حج مع النبي ﷺ حجة الوداع، وشهد فتح مصر، وغزا
أفريقية سنة ٦٠هـ أميرًا لعبد العزيز بن مروان. حدث عن النبي ﷺ وعمر ﵁ والزبير بن العوام ﵁، روى عنه أبو عُشانة المعافري وبكر بن سوادة ويزيد بن حبيب والمغيرة بن زياد وغيرهم. وأما ابن سعد والبخاري عداه من التابعين. [الإصابة ٢ / ٥٨، والأعلام ٣ / ١٥٩، وسير أعلام النبلاء ٣ / ٤٥٢ - ٤٥٣] .
سلمان الفارسي:
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٥٨.
سليمان بن يسار:
تقدمت ترجمته في ج١٤ ص٢٨٨.
سمرة بن جندب:
تقدمت ترجمته في ج٥ ص٣٤٢.
السمناني: هو علي بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١٦ ص٣٤٥.
السمهودي: (٨٤٤ - ٩١١هـ):
هو علي بن عبد الله بن أحمد بن علي بن عيسى بن محمد بن عيسى نور الدين، أبو الحسن، الحسني السمهودي، الشافعي، المعروف بالسمهودي، ولد بسمهود في مصر ونشأ بها، وتوفي بالمدينة، عُين معيدًا في الحديث بجامع الولوى وفي الفقه بالصالحية وأسكنه المناوي قاعة القضاة بها وعرض عليه النيابة فأبى ثم فوض
إليه حين رجوعه مرة إلى بلده مع القضاء حيث حل النظر في أمر نواب الصعيد وصرف غير المتأهل منهم فما عمل بجميعه. من تصانيفه: " خلاصة الوفا بأخبار دار المصطفى "، و" جواهر العقدين في فضل الشرفين "، أي في شرف العلم الجلي والنسب العلي، و" أمنية المعتنين بروضة الطالبين " للنووي، و" اللؤلؤ المنثور في نصيحة ولاة الأمور "، و" شفاء الأشواق لحكم ما يكثر بيعه في الأسواق ". [الضوء اللامع ٥ / ٢٤٥، وشذرات الذهب ٨، ومعجم المؤلفين ٧ / ١٢٩] .
سهل بن سعد الساعدي:
تقدمت ترجمته في ج٨ ص٢٨٣.
السيوطي: هو عبد الرحمن بن أبي بكر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٥.
ش
الشاطبي: هو إبراهيم بن موسى:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٣.
الشاطبي: هو القاسم بن مرة:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٣٥٥.
الشاشي: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٥.
الشافعي: هو محمد بن إدريس:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٥.
الشَّبْرَامَلِّسي: هو علي بن علي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٥.
الشرنبلالي: هو الحسن بن عمار:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٦.
الشربيني: هو عبد الرحمن بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٥.
شرف الدين الغَزّي (كان حيًّا ١٠٣٤هـ):
هو شرف الدين بن عبد القادر بن بركات بن إبراهيم الحنفي المعروف بابن حبيب الغزي فقيه، مفسر، نحوي، وكان من أحد العلماء الأجلاء من أهل التحرير والإتقان. من تصانيفه: " تنوير البصائر على الأشباه والنظائر لابن نجيم "، و" محاسن الفضائل بجمع الرسائل "، و" إرواء الصادي في الجواب عن أبي السعود العمادي "، وقال المحبي في خلاصة الأثر: رأيت بخطه كثيرًا من التحريرات على الدرر والغرر في الفقه. [خلاصة الأثر ٢ / ٢٢٣ - ٢٢٤، وإيضاح
المكنون ١ / ٥٧، ومعجم المؤلفين ٤ / ٢٩٨] .
الشرواني: هو الشيخ عبد الحميد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٦.
شريح: هو شريح بن الحارث:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٦.
الشطي (١٢٤٨ - ١٣٠٧هـ):
هو محمد بن حسن بن عمر بن معروف بن عبد الله بن مصطفى، الشطي، الحنبلي، الدمشقي، فقيه، فرضي، رياضي، مولده ووفاته في دمشق. من تصانيفه: " توفيق المواد النظامية لأحكام الشريعة المحمدية "، و" تسهيل الأحكام فيما يحتاج إليه الحكام "، و" القواعد الحنبلية في التصرفات العقارية ". [الأعلام ٦ / ٩٣، ومعجم المؤلفين ٩ / ٢٠٦] .
الشعبي: هو عامر بن شراحيل:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٦
الشهاوي (؟ -؟):
ذكره ابن عابدين في حاشيته على الدر المختار (٢ / ١٧٧) عندما نقل عن منسك الشهاوي مسألة جواز صلاة المغرب في الطريق لمن ذهب إلى مكة من غير طريق المزدلفة. ولعل الشهاوي نسبة إلى شُها، قال الزبيدي
في تاج العروس: شها قرية أسفل المنصورة في البحر الصغير.
الشوكاني: هو محمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٤.
الشيخ خليل:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٩.
الشيخ العدوي: هو علي بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٥.
الشيخان:
تقدم بيان المراد بهذا اللفظ في ج١ ص٣٥٧.
الشيرازي: هو إبراهيم بن علي:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٤.
ص
صاحب الآداب الشرعية: هو محمد بن مفلح:
تقدمت ترجمته في ج٤ ص٣٢١.
صاحب الإنصاف: هو علي بن سليمان المرداوي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٠.
صاحب البحر الرائق: هو زين الدين بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٤.
صاحب البدائع: هو أبو بكر بن مسعود:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٦.
صاحب البيان: يحيى بن سالم العمراني:
تقدمت ترجمته في ج١١ ص٣٨٩.
صاحب التبصرة: هو إبراهيم بن علي بن فرحون:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٢.
صاحب التعريفات: هو علي بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج٤ ص٣٢٦.
صاحب تهذيب الفروق: هو محمد علي بن حسين:
تقدمت ترجمته في ج١٠ ص٣٣٢.
صاحب التنبه: هو إبراهيم بن عبد الصمد:
تقدمت ترجمته في ج٧ ص٣٢٩.
صاحب الحاوي: هو علي بن محمد الماوردي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٩.
صاحب رد المحتار: هو محمد أمين بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٠.
صاحب العناية: هو محمد بن محمد بن محمود البابرتي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٤.
صاحب فتح القدير: هو محمد بن عبد الواحد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٥.
صاحب الفروع: هو محمد بن مفلح:
تقدمت ترجمته في ج٤ ص٣٢١.
صاحب الكنز: هو عبد الله بن أحمد النسفي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٣.
صاحب المختار: هو عبد الله بن محمود:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٢٣.
صاحب المنهاج: هو يحيى بن شرف النووي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٣.
صاحب النهر: هو عمر بن إبراهيم بن نجيم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٥.
صاحب الهداية: هو علي بن أبي بكر المرغيناني:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧١.
الصاحبان:
تقدم بيان المراد بهذا اللفظ في ج١ ص٣٥٧.
صالح بن محمد بن زائدة (؟ - مات بعد ١٤٥هـ):
هو صالح بن محمد بن زائدة، أبو واقد، الليثي الصغير، روى عن أنس وسعيد بن المسيب وسالم بن عبد الله بن عمر وعامر بن
سعد بن أبي وقاص وعمارة بن خزيمة بن ثابت وغيرهم. روى عنه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري، وحاتم بن إسماعيل وعبد الله بن دينار وغيرهم. قال أبو داود والنسائي وعبد الرحمن بن أبي حاتم: ليس بقوي. قال أبو أحمد بن عدي: بعض أحاديثه مستقيمة، وبعضها فيه إنكار، وهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم. وقال البخاري: منكر الحديث تركه سليمان بن حرب، وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: عن أبيه: ما أرى به بأسًا. [تهذيب الكمال ١٣ / ٨٥ - ٨٩، وتهذيب التهذيب ٤، وميزان الاعتدال ٢ / الترجمة ٣٦٢٤] .
الصاوي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٢٥.
صدر الشهيد: هو عمر بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج١٢ ص٣٣٧.
الصنعاني: هو محمد بن إسماعيل:
تقدمت ترجمته في ج٥ ص٣٤٤.
الصيدلاني: هو محمد بن داود:
تقدمت ترجمته في ج١١ ص٣٨٢.