الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٣٥

كَلأٌَ

التَّعْرِيفُ:

١ - يُطْلَقُ الْكَلأَُ فِي اللُّغَةِ عَلَى مَعَانٍ مِنْهَا:

الْعُشْبُ رَطْبًا كَانَ أَمْ يَابِسًا، وَالْجَمْعُ أَكْلاَءٌ مِثْل سَبَبٍ وَأَسْبَابٍ، يُقَال: مَكَانٌ مُكْلِئٌ: فِيهِ كَلأٌَ (١) .

وَفِي الاِصْطِلاَحِ قَال الْكَاسَانِيُّ: الْكَلأَُ حَشِيشٌ يَنْبُتُ مِنْ غَيْرِ صُنْعِ الْعَبْدِ (٢) .

وَقَال ابْنُ عَابِدِينَ: هُوَ مَا يَنْبَسِطُ وَيَنْتَشِرُ وَلاَ سَاقَ لَهُ كَالإِْذْخِرِ وَنَحْوِهِ (٣)، وَقَال الدَّرْدِيرُ: الْكَلأَُ: الْعُشْبُ (٤) .

حُكْمُ الاِنْتِفَاعِ بِالْكَلأَِ:

٢ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ إِلَى أَنَّ مَا نَبَتَ مِنَ الْكَلأَِ فِي الأَْمَاكِنِ الْمُبَاحَةِ كَالأَْوْدِيَةِ، وَالْجِبَال وَالأَْرَاضِي الَّتِي لاَ مَالِكَ لَهَا مُشْتَرَكٌ بَيْنَ النَّاسِ، وَلاَ يُمْنَعُ أَحَدٌ مِنْ أَخْذِ كَلَئِهَا وَلاَ

_________

(١) لسان العرب، والمصباح المنير، وسبل السلام ٣ / ٨٦.

(٢) بدائع الصنائع ٦ / ١٩٣.

(٣) حاشية ابن عابدين ٥ / ٢٨٣.

(٤) الشرح الكبير ٤ / ٧٠ هامش حاشية الدسوقي.