الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٣٤

قَوَادِحُ

التَّعْرِيفُ:

١ - الْقَوَادِحُ فِي اللُّغَةِ جَمْعُ قَادِحٍ: يُقَال قَدَحَ الرَّجُل يَقْدَحُهُ قَدْحًا إِذَا عَابَهُ بِالطَّعْنِ فِي نَسَبِهِ أَوْ عَدَالَتِهِ (١) .

وَلاَ يَخْرُجُ الْمَعْنَى الاِصْطِلاَحِيُّ الْفِقْهِيُّ عَنِ الْمَعْنَى اللُّغَوِيِّ (٢) .

وَفِي اصْطِلاَحِ الأُْصُولِيِّينَ قَال الْعَضُدُ: هِيَ فِي الْحَقِيقَةِ اعْتِرَاضَاتٌ عَلَى الدَّلِيل الدَّال عَلَى الْعِلِّيَّةِ (٣) .

الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

مَا تَرِدُ عَلَيْهِ الْقَوَادِحُ:

٢ - لاَ تَرِدُ الْقَوَادِحُ عَلَى كُل قِيَاسٍ؛ لأَِنَّ مِنَ الأَْقْيِسَةِ مَا لاَ تَرِدُ عَلَيْهِ كَالْقِيَاسِ مَعَ عَدَمِ النَّصِّ أَوِ الإِْجْمَاعِ، فَلاَ يَتَّجِهُ عَلَيْهِ فَسَادُ الاِعْتِبَارِ إِلاَّ مِمَّنْ يُنْكِرُ الْقِيَاسَ أَصْلًا.

_________

(١) لسان العرب، وتاج العروس، ومتن اللغة.

(٢) حاشية ابن عابدين ٣ / ١٧١، ومغني المحتاج ٤ / ٤٣٣.

(٣) حاشية العطار على جمع الجوامع وهامشه للشربيني ص٢ / ٣٣٩.