الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٣٣
عاصم بن أبي النجود (؟ - ١٢٧ هـ)
هو عاصم بن بهدلة أبي النجود (بفتح النون وضم الجيم)، أبو بكر، الأسدي، الكوفي شيخ الإقراء بالكوفة وأحد القراء السبعة، تابعي من أهل الكوفة. كان ثقة في القراءات، صدوقا في الحديث وحديثه مخرج في الكتب الستة، وقال ابن الجزري: جمع بين الفصاحة والإتقان والتحرير والتجويد وكان أحسن الناس صوتا بالقرآن: قال أبو بكر بن عياش: لا أحصي ما سمعت أبا إسحاق السبيعي يقول: ما رأيت أحدا أقرأ للقرآن من عاصم بن أبي النجود، أخذ القراءة عرضا عن زر بن حبيش وأبي عبد الرحمن السلمي وغيرهما. روى القراءة عنه أبان بن تغلب وأبان بن يزيد العطار وغيرهم قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن عاصم بن بهدلة: فقال: رجل صالح خير ثقة فسألته أي القراءة أحب إليك؟ قال: قراءة أهل المدينة فإن لم تكن فقراءة عاصم. ووثقه أبو زرعة وجماعة، وقال أبو حاتم: محله الصدق. [غاية النهاية ١ / ٣٤٦، وتهذيب التهذيب ٥ / ١٣٨، وميزان الاعتدال ٢ / ٥، والأعلام ٣ / ٢٤٨] .
عبد الرحمن بن الأسود:
تقدمت ترجمته في ج ٢٧ ص٣٧٦.
عبد الرحمن بن شبل (؟ - مات في إمارة معاوية)
هو عبد الرحمن بن شبل بن عمرو بن زيد بن بجدة بن مالك بن لوذان، الأنصاري، الأوسي كان أحد نقباء الأنصار، روى عن النبي ﷺ، وعنه تميم بن محمود وأبو راشد الحبراني ويزيد بن حمير وأبو سلامة الأسود. وذكره عبد الصمد بن سعيد فيمن نزل حمص من الصحابة، قال أبو زرعة الدمشقي: نزل الشام، وأخرج الجوزجاني في تاريخه من طريق أبي راشد الحبراني قال كنا بمسكن مع معاوية فبعث إلى عبد الرحمن بن شبل: إنك من فقهاء أصحاب رسول الله ﷺ وقدمائهم فقم في الناس وعظهم. [الإصابة ٢ / ٤٠٣، وأسد الغابة ٣ / ٢٥٥، وتهذيب التهذيب ٦ / ١٩٣] .
عبد الله بن أحمد بن حنبل:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٦٣.
عبد الله بن جعفر:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٦.
عبد الله بن سهل:
ر: أبو ليلى بن عبد الله.
عبد الله بن عمرو:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١.
عبد الله بن المبارك:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٢.
عبد الملك بن عمير (؟ - ١٣٦ هـ)
هو عبد الملك بن عمير بن سويد بن جارية وفي السير حارثة، أبو عمرة، القرشي، اللخمي رأى علي بن أبي طالب وأبا موسى الأشعري ﵄. روى عن عبد الله بن الزبير والمغيرة بن شعبة والنعمان بن بشير وعبد الرحمن بن أبي ليلى وعلقمة بن وائل وعبد الله بن الحارث وغيرهم. وعنه ابنه موسى والثوري والنخعي وشريك وسفيان بن عيينة وغيرهم. قال البخاري: كان عبد الملك بن عمير من أفصح الناس. قال أحمد العجلي: يقال له: ابن القبطة كان على قضاء الكوفة، وهو صالح الحديث، روى أكثر من مائة حديث، وهو ثقة في الحديث. قال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه: سماك بن حرب أصلح حديثا من عبد الملك بن عمير، وذلك أن عبد الملك يختلف عليه الحفاظ. [سير أعلام النبلاء ٥ / ٤٣٨، وتهذيب الكمال ١٨ / ٣٨٠، وتهذيب التهذيب ٦ / ٤١١] .
عثمان بن عفان:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠.
العدوي: هو علي بن أحمد المالكي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٥.
عرباض بن سارية (؟ - ٧٥ هـ)
هو عرباض بن سارية، أبو نجيح، السلمي، له صحبة. وهو من أهل الصفة. روى عن النبي ﷺ وعن عبيدة بن الجراح. روت عنه ابنته أم حبيبة وكذلك روى عنه عبد الرحمن بن عمر السلمي وسويد بن جبلة السلمي وعمرو بن الأسود العنسي وأبو أمامة الباهلي وعبد الرحمن بن عائذ وغيرهم. قال ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد: كان عتبة بن عبيد يقول: عرباض خير مني، وعرباض يقول: عتبة خير مني، سبقني إلى النبي ﷺ بسنة. قال أبو بكر بن البرقي: له بضعة عشر حديثا. [تهذيب التهذيب ٧ / ١٧٤، وأسد الغابة ٣ / ٣٩٩، وسير أعلام النبلاء ٣ / ٤١٩، والاستيعاب ٣ / ١٢٣٨] .
عروة بن الزبير:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٧.
عز الدين بن عبد السلام:
هو عبد العزيز بن عبد السلام:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٧.
عكرمة:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦١.
العلائي: هو خليل بن كيكلدي:
تقدمت ترجمته في ج ١٤ ص ٢٩٤.
علي بن أبي طالب:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦١.
العماد النيهي (؟ - ٥٤٨ هـ)
هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن الحسين بن محمد، عماد الدين، أبو محمد. النيهي (نسبة إلى نية بلدة صغيرة بين سجستان واسفرائن) فقيه شافعي محدث قال ابن السمعاني: تفقه على البغوي، وتخرج عليه جماعة كثيرة من العلماء، حافظ للمذهب راغب في الحديث ونشره. من تصانيفه: " كتاب في المذهب الشافعي ". [الأنساب للسمعاني ٥ / ٥٥٣، شذرات الذهب ٤ / ١٤٨، معجم المؤلفين ٥ / ١٥٠] .
عمران بن حصين:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٢.
عمر بن الخطاب:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٢.
عمر بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٢.
عمرو بن حزم:
تقدمت ترجمته في ج ١٤ ص ٢٩٥.
عمرو بن شعيب:
تقدمت ترجمته في ج٤ ص٣٣٢.
عمرو بن العاص:
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٥٤.
العيني: هو محمود بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٨.
غ
الغزالي: هو محمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٣.
ف
فخر الإسلام البزدوي: هو علي بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٣.
الفخر الرازي: هو محمد بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥١.
الفضلي: هو عثمان بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٣٢.
ق
القاسم بن عبد الرحمن:
تقدمت ترجمته في ج ١٨ ص ٣٥٥.
القاسم بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٨.
القاضي أبو بكر بن الطيب: هو محمد بن الطيب:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٢.
القاضي أبو يعلى: هو محمد بن الحسين:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٤.
القاضي حسين: هو حسين بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٩.
قاضيخان: هو حسن بن منصور:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥.
القاضي عياض: هو عياض بن موسى:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٤.
قتادة بن دعامة:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥.
القرافي: هو أحمد بن إدريس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥.
القرطبي: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٩.
القفال: هو محمد بن أحمد الحسين:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥.
القليوبي: هو أحمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦.
ك
الكاساني: هو أبو بكر بن مسعود:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦.
الكرخي: هو عبيد الله بن الحسن:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦.
الكمال بن الهمام: هو محمد بن عبد الواحد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥.
كنون: هو محمد بن المدني:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٧.
ل
اللخمي: هو علي بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٧.
الليث بن سعد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٨.
م
المازري: هو محمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٨.
مالك: هو مالك بن أنس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٩.
الماوردي: هو علي بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٩.
المتولي: هو عبد الرحمن بن مأمون:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٢٠.
مجاهد بن جبر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٩.
مجد الدين بن تيمية: هو عبد السلام بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج ٢٢ ص ٣٠٦.
المحب الطبري: أحمد بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٩.
المحلي: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٢٠.
محمد بن الحسن الشيباني:
تقدمت ترجته في ج ١ ص ٣٧٠.
محمد بن سلمة:
تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٤١.
محمد بن مقاتل:
تقدمت ترجمته في ج ٢٩ ص ٣٧٤.
المرداوي: هو علي بن سليمان:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٠.
المرغيناني: هو علي بن أبي بكر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١.
المزني: هو إسماعيل بن يحيى المزني:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١.
مسروق:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٦٧.
مسلم: هو مسلم بن الحجاج:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١.
معاذ بن جبل:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١.
المنذري: هو عبد العظيم بن عبد القوي:
تقدمت ترجمته في ج ١٤ ص ٢٩٨.
المواق: هو محمد بن يوسف:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٦٨.