الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٣٢

فَسَادُ الْوَضْعِ

التَّعْرِيفُ:

١ - الْفَسَادُ فِي اللُّغَةِ: نَقِيضُ الصَّلاَحِ (١)، وَالْوَضْعُ فِي اللُّغَةِ: ضِدُّ الرَّفْعِ (٢)، وَفِي الاِصْطِلاَحِ: عَرَّفَهُ الأُْصُولِيُّونَ مِنَ الشَّافِعِيَّةِ: أَنْ لاَ يَكُونَ الدَّلِيل عَلَى الْهَيْئَةِ الصَّالِحَةِ لاِعْتِبَارِهِ فِي تَرْتِيبِ الْحُكْمِ، كَتَرْتِيبِ الْحُكْمِ مِنْ وَضْعٍ يَقْتَضِي ضِدَّهُ، كَالضِّيقِ مِنَ التَّوَسُّعِ، وَالتَّخْفِيفِ مِنَ التَّغْلِيظِ، وَالإِْثْبَاتِ مِنَ النَّفْيِ

قَال ابْنُ السُّبْكِيِّ فِي جَمْعِ الْجَوَامِعِ: وَمِنْ فَسَادِ الْوَضْعِ كَوْنُ الْجَامِعِ ثَبَتَ اعْتِبَارُهُ بِنَصٍّ أَوْ إِجْمَاعٍ فِي نَقِيضِ الْحُكْمِ (٣)، فَفَسَادُ الْوَضْعِ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ قِسْمَانِ: تَلَقِّي الشَّيْءِ مِنْ ضِدِّهِ أَوْ نَقِيضِهِ، وَكَوْنُ الْجَامِعِ ثَبَتَ اعْتِبَارُهُ بِنَصٍّ أَوْ إِجْمَاعٍ فِي نَقِيضِ الْحُكْمِ (٤) .

_________

(١) لسان العرب، والمصباح المنير.

(٢) لسان العرب.

(٣) حاشية العطار على جمع الجوامع ٢ / ٣٦٥، ٣٦٦، والبحر المحيط ٥ / ٣١٩.

(٤) حاشية العطار على جمع الجوامع ٢ / ٣٦٧.