الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٣٠

وَعِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ تُبَاحُ الْعَقِيقَةُ فِي سَابِعِ الْوِلاَدَةِ بَعْدَ التَّسْمِيَةِ وَالْحَلْقِ وَالتَّصَدُّقِ، وَقِيل: يَعُقُّ تَطَوُّعًا بِنِيَّةِ الشُّكْرِ لِلَّهِ تَعَالَى (١) .

وَذَهَبَ الْمَالِكِيَّةُ إِلَى أَنَّهَا مَنْدُوبَةٌ (٢) . وَالْمَنْدُوبُ عِنْدَهُمْ أَقَل مِنَ الْمَسْنُونِ.

وَاسْتَدَل الشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ عَلَى كَوْنِهَا سُنَّةً مُؤَكَّدَةً بِأَحَادِيثَ كَثِيرَةٍ (٣)، مِنْهَا: حَدِيثُ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ﵁ أَنَّ رَسُول اللَّهِ ﷺ قَال: الْغُلاَمُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ، يُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ (٤) وَفِي رِوَايَةٍ: كُل غُلاَمٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ، وَيُحْلَقُ وَيُسَمَّى. (٥)

وَمَعْنَى " مُرْتَهَنٌ " " وَرَهِينٌ " قِيل: لاَ يَنْمُو نُمُوَّ مِثْلِهِ حَتَّى يُعَقَّ عَنْهُ

.

_________

(١) البدائع ٥ / ٥٩ وابن عدي ٥ / ٢١٣.

(٢) الشرح الكبير للدردير بحاشية الدسوقي ٢ / ١٢٦.

(٣) نهاية المحتاج: بحاشيتي الرشيدي والشبراملسي ٨ / ١٣٧، والمجموع للنووي ٨ / ٤٣٥.

(٤) حديث: " الغلام مرتهن بعقيقته. . . ". أحرجه الترمذي (٤ / ١٠١) من حديث سمرة. وقال: حديث حسن صحيح.

(٥) حديث: " كل غلام رهينة بعقيقته. . . ". أخرجه أبو داود (٣ / ٢٦٠) والحاكم (٤ / ٢٣٧) من حديث سمرة. وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي.