الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٢٩ - حرف العين - عدة - عدة الزانية - القول الأول
وَفِي قَوْلٍ عَنْ أَحْمَدَ: أَنَّ عِدَّتَهَا حَيْضَةٌ، وَهُوَ الْمَرْوِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ ﵃ وَأَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ وَإِسْحَاقَ وَابْنِ الْمُنْذِرِ، وَاسْتَدَلُّوا بِمَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ اخْتَلَعَتْ مِنْهُ، فَجَعَل النَّبِيُّ ﷺ عِدَّتَهَا حَيْضَةً (١) كَمَا أَنَّ عُثْمَانَ ﵁ قَضَى بِهِ (٢) .
(ر: مُصْطَلَحَ خُلْع) .
عِدَّةُ الْمُلاَعَنَةِ:
٤٥ - عِدَّةُ الْمُلاَعَنَةِ كَعِدَّةِ الْمُطَلَّقَةِ، لأَِنَّهَا مُفَارَقَةٌ فِي الْحَيَاةِ، فَأَشْبَهَتِ الْمُطَلَّقَةَ عِنْدَ جُمْهُورِ الْفُقَهَاءِ، خِلاَفًا لاِبْنِ عَبَّاسٍ ﵄ فَالْمَرْوِيُّ عَنْهُ أَنَّ عِدَّتَهَا تِسْعَةُ أَشْهُرٍ (٣) .
عِدَّةُ الزَّانِيَةِ:
٤٦ - اخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِي عِدَّةِ الزَّانِيَةِ عَلَى ثَلاَثَةِ أَقْوَالٍ:
الْقَوْل الأَْوَّل: ذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ
_________
(١) أخرجه أبو داود ٢ / ٦٦٩، والترمذي ٣ / ٤٨٢، ط. الحلبي.
(٢) تفسير القرطبي ٣ / ١٤٤، ١٤٥، ط. بيروت، فتح القدير ٣ / ٢٦٩، ط. الأميرية، حاشية الدسوقي مع الشرح الكبير ٢ / ٤٦٨، روضة الطالبين ٨ / ٣٦٥، ط. المكتب الإسلامي، المغني لابن قدامة مع الشرح الكبير ٩ / ٧٨.
(٣) المغني لابن قدامة مع الشرح الكبير ٩ / ٧٨.