الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٢٩

وَقَال عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ﵁: الإِْعْجَابُ ضِدُّ الصَّوَابِ، وَآفَةُ الأَْلْبَابِ (١) .

وَقَال الشِّيرَازِيُّ: اعْلَمْ أَنَّ الْعُجْبَ وَصْفٌ رَدِيءٌ يَسْلُبُ الْفَضَائِل وَيَجْلُبُ الرَّذَائِل، وَيُوجِبُ الْمَقْتَ وَيُخْفِي الْمَحَاسِنَ وَيُشْهِرُ الْمَسَاوِئَ وَيُفْضِي إِلَى الْمَهَالِكِ (٢) .

أَنْوَاعُ الْعُجْبِ:

٥ - مَا بِهِ الْعُجْبُ ثَمَانِيَةُ أَقْسَامٍ:

الأَْوَّل: أَنْ يَعْجَبَ بِبَدَنِهِ فَيَلْتَفِتَ إِلَى جَمَال نَفْسِهِ وَيَنْسَى أَنَّهُ نِعْمَةٌ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى، وَأَنَّهُ عُرْضَةٌ لِلزَّوَال فِي كُل حَالٍ (٣) .

وَيَنْفِي هَذَا الْعُجْبَ: النَّظَرُ فِي بَدْءِ خَلْقِهِ وَإِلَى مَا يَصِيرُ إِلَيْهِ.

الثَّانِي: الْقُوَّةُ، اسْتِعْظَامًا لَهَا مَعَ نِسْيَانِ شُكْرِهَا، وَتَرْكُ الاِعْتِمَادِ عَلَى خَالِقِهَا، كَمَا حُكِيَ عَنْ قَوْمٍ حِينَ قَالُوا فِيمَا أَخْبَرَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ: ﴿مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً﴾ (٤) .

وَيَنْفِي هَذَا الْعُجْبَ اعْتِرَافُهُ بِمُطَالَبَةِ الشُّكْرِ عَلَيْهَا، وَأَنَّهَا عُرْضَةٌ لِلسَّلْبِ، فَيُصْبِحُ أَضْعَف الْعِبَادِ (٥) .

_________

(١) المنهج المسلوك في سياسة الملوك ص ٤١٤ وأدب الدنيا والدين ٢٣٢ ط. الحلبي.

(٢) المنهج المسلوك في سياسة الملوك ص ٤١٣.

(٣) إحياء علوم الدين ٣ / ٣٦٣ وبدائع السلك في طبائع الملك ١ / ٤٩٦.

(٤) سورة فصلت / ١٥.

(٥) بدائع السلك في طبائع الملك ١ / ٤٩٦، وإحياء علوم الدين ٣ / ٣٦٣ - ٣٦٤.