الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٢٧

ابْنُ مَسْعُودٍ وَأَبُو هُرَيْرَةَ ﵄: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ ثُمَّ تَرَكَهُ (١)، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁: - أَنَّ رَسُول اللَّهِ ﷺ كَانَ لاَ يَقْنُتُ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ إِلاَّ أَنْ يَدْعُو لِقَوْمٍ أَوْ عَلَى قَوْمٍ (٢) وَمَعْنَاهُ أَنَّ مَشْرُوعِيَّةَ الْقُنُوتِ فِي الْفَجْرِ مَنْسُوخَةٌ فِي غَيْرِ النَّازِلَةِ. هَذَا وَفِي أَلْفَاظِ الْقُنُوتِ وَكَيْفِيَّتِهِ خِلاَفٌ

وَتَفْصِيلٌ يُنْظَرُ فِي مُصْطَلَحِ: (قُنُوت) .

_________

(١) حديث: أن النبي ﷺ قنت شهرا يدعو على أحياء من أحياء العرب ثم تركه " أخرجه مسلم (١ / ٤٦٩، ط الحلبي) من حديث أنس بن مالك ﵁، وابن حبان (الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان ٣ / ٢٢٠ ط. دار الكتب العلمية)

(٢) حديث أبي هريرة ﵁ " أن رسول الله ﷺ كان لا يقنت في صلاة الصبح إلا أن يدعو لقوم أو على قوم " أخرجه ابن حبان كما في نصب الراية (٢ / ١٣٠ نشر المجلس العلمي) ورواه ابن خزيمة في صحيحه من حديث أبي هريرة ﵁ بلفظ " أن النبي ﷺ كان لا يقنت إلا أن يدعو لأحد أو يدعو على أحد " (صحيح ابن خزيمة ١ / ٣١٣ - ٣١٤ نشر المكتب الإسلامي)