الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٢٧

الْعِشَاءُ وَلاَ الْوِتْرُ (١) .

٦ - وَاتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ: عَلَى أَنَّهُ يُسَنُّ جَعْل الْوِتْرِ آخِرَ النَّوَافِل الَّتِي تُصَلَّى بِاللَّيْل؛ لِقَوْل النَّبِيِّ ﷺ: اجْعَلُوا آخِرَ صَلاَتِكُمْ بِاللَّيْل وِتْرًا (٢) .

فَإِنْ أَرَادَ مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ أَنْ يَتَنَفَّل يَجْعَل وِتْرَهُ بَعْدَ النَّفْل، وَإِنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَتَهَجَّدَ - أَيْ يَقُومُ مِنْ آخِرِ اللَّيْل - فَإِنَّهُ إِذَا وَثِقَ بِاسْتِيقَاظِهِ أَوَاخِرَ اللَّيْل يُسْتَحَبُّ لَهُ أَنْ يُؤَخِّرَ وِتْرَهُ لِيَفْعَلَهُ آخِرَ اللَّيْل، وَإِلاَّ فَيُسْتَحَبُّ تَقْدِيمُهُ قَبْل النَّوْمِ؛ لِحَدِيثِ: مَنْ خَافَ أَنْ لاَ يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْل فَلْيُوتِرْ أَوَّلَهُ، وَمَنْ طَمِعَ أَنْ يَقُومَ آخِرَهُ فَلْيُوتِرْ آخِرَ اللَّيْل، فَإِنَّ صَلاَةَ آخِرِ اللَّيْل مَشْهُودَةٌ، وَذَلِكَ أَفْضَل (٣) وَحَدِيثُ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: مِنْ كُل اللَّيْل قَدْ أَوْتَرَ رَسُول اللَّهِ ﷺ، مِنْ أَوَّل اللَّيْل وَأَوْسَطِهِ وَآخِرِهِ، فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ (٤) .

_________

(١) فتح القدير ١ / ٣٠٣، والفتاوى الهندية ١ / ٥١.

(٢) حديث: " اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا ". أخرجه البخاري (الفتح ٢ / ٤٨٨ - ط السلفية) ومسلم (١ / ٥١٨ - ط. الحلبي) من حديث ابن عمر.

(٣) حديث: " من خاف ألا يقوم في آخر الليل. . . ". أخرجه مسلم (١ / ٥٢٠ - ط الحلبي) من حديث جابر بن عبد الله.

(٤) شرح المحلى على المنهاج ١ / ٢١٣، وحاشية العدوي على شرح الرسالة ١ / ٢٥٩، وكشاف القناع ١ / ٤١٦، وحديث عائشة: " من كل الليل قد أوتر رسول الله ﷺ. . . ". أخرجه البخاري (الفتح٢ / ٤٨٦ - ط السلفية) ومسلم (١ / ٥١٢ - ط. الحلبي) واللفظ لمسلم.