الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٢٧

وَقَال الْحَنَابِلَةُ: لاَ بَأْسَ بِتَرْكِ الاِسْتِرَاحَةِ بَيْنَ كُل تَرْوِيحَتَيْنِ، وَلاَ يُسَنُّ دُعَاءٌ مُعَيَّنٌ إِذَا اسْتَرَاحَ لِعَدَمِ وُرُودِهِ (١) .

التَّسْلِيمُ فِي صَلاَةِ التَّرَاوِيحِ:

١٣ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ إِلَى أَنَّ مَنْ يُصَلِّي التَّرَاوِيحَ يُسَلِّمُ مِنْ كُل رَكْعَتَيْنِ؛ لأَِنَّ التَّرَاوِيحَ مِنْ صَلاَةِ اللَّيْل فَتَكُونُ مَثْنَى مَثْنَى، لِحَدِيثِ: صَلاَةُ اللَّيْل مَثْنَى مَثْنَى (٢) وَلأَِنَّ التَّرَاوِيحَ تُؤَدَّى بِجَمَاعَةٍ فَيُرَاعَى فِيهَا التَّيْسِيرُ بِالْقَطْعِ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى رَأْسِ الرَّكْعَتَيْنِ لأَِنَّ مَا كَانَ أَدْوَمَ تَحْرِيمَةً كَانَ أَشَقَّ عَلَى النَّاسِ (٣) .

وَاخْتَلَفُوا فِيمَنْ صَلَّى التَّرَاوِيحَ وَلَمْ يُسَلِّمْ مِنْ كُل رَكْعَتَيْنِ:

فَقَال الْحَنَفِيَّةُ: لَوْ صَلَّى التَّرَاوِيحَ كُلَّهَا بِتَسْلِيمَةٍ وَقَعَدَ فِي كُل رَكْعَتَيْنِ فَالصَّحِيحُ أَنَّهُ تَصِحُّ صَلاَتُهُ عَنِ الْكُل؛ لأَِنَّهُ قَدْ أَتَى بِجَمِيعِ أَرْكَانِ الصَّلاَةِ وَشَرَائِطِهَا؛ لأَِنَّ تَجْدِيدَ

_________

(١) الدر المختار ورد المحتار ١ / ٤٧٤، العدوي على كفاية الطالب ٢ / ٣٢١، أسنى المطالب ١ / ٢٠٠، مطالب أولي النهى ١ / ٥٦٤.

(٢) حديث: " صلاة الليل مثنى مثنى ". أخرجه البخاري (الفتح ٢ / ٤٧٧ - ط. السلفية)، ومسلم (١ / ٥١٦ - ط. الحلبي) من حديث ابن عمر

(٣) فتح القدير ١ / ٣٢١، بدائع الصنائع ١ / ٢٨٨، العدوي على كفاية الطالب ١ / ٣٥٣، أسنى المطالب ١ / ٢٠٠، كشاف القناع ١ / ٤٢٦.