الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٢٧

النَّبِيِّ ﷺ: إِنَّمَا الأَْعْمَال بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُل امْرِئٍ مَا نَوَى (١) . وَقَدِ انْعَقَدَ الإِْجْمَاعُ عَلَى اعْتِبَارِهَا فِي الصَّلاَةِ (٢) . وَلاَ بُدَّ فِي النِّيَّةِ مِنْ تَعْيِينِ الْفَرْضِيَّةِ وَنَوْعِيَّةِ الصَّلاَةِ، هَل هِيَ ظُهْرٌ أَمْ عَصْرٌ؟

وَتَفْصِيل الْكَلاَمِ عَنِ النِّيَّةِ فِي مُصْطَلَحِ (نِيَّةٌ) .

ب - تَكْبِيرَةُ الإِْحْرَامِ:

١٧ - وَدَلِيل فَرْضِيَّتِهَا حَدِيثُ عَائِشَةَ: كَانَ رَسُول اللَّهِ ﷺ يَسْتَفْتِحُ الصَّلاَةَ بِالتَّكْبِيرِ (٣) وَحَدِيثُ الْمُسِيءِ صَلاَتَهُ إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلاَةِ فَكَبِّرْ (٤) وَحَدِيثُ عَلِيٍّ ﵁ يَرْفَعُهُ قَال: مِفْتَاحُ الصَّلاَةِ الطَّهُورُ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ (٥)

_________

(١) حديث: " إنما الأعمال بالنيات. . . ". أخرجه البخاري (الفتح ١ / ٩ - ط السلفية) من حديث عمر بن الخطاب.

(٢) حاشية الدسوقي ١ / ٢٣٣ دار الفكر، مغني المحتاج ١ / ١٤٨، كشاف القناع ١ / ٣١٣.

(٣) حديث عائشة: " كان رسول الله ﷺ يستفتح الصلاة بالتكبير ". أخرجه مسلم (١ / ٣٥٧ - ط الحلبي) .

(٤) حديث المسيء صلاته: " إذا قمت إلي الصلاة فكبر ". أخرجه البخاري (الفتح ٢ / ٢٧٧ ط السلفية ٩ ومسلم (١ / ٢٩٨ ط الحلبي) .

(٥) حديث علي ﵁ يرفعه قال: " مفتاح الصلاة الطهور. . . ". تقدم ف ١١. وحاشية الدسوقي ١ / ٢٣١، مغني المحتاج ١ / ١٥٠، كشاف القناع ١ / ٣٣٠.