الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٢٥

٢ - مِنْهَا: الأَْوَّل: مَعْنًى عَامٌّ يَتَّصِل بِالدَّوْلَةِ وَالسُّلْطَةِ. فَيُقَال: هِيَ اسْتِصْلاَحُ الْخَلْقِ بِإِرْشَادِهِمْ إِلَى الطَّرِيقِ الْمُنَجِّي فِي الْعَاجِل وَالآْجِل، وَتَدْبِيرُ أُمُورِهِمْ (١) .

وَقَال الْبُجَيْرِمِيُّ: " السِّيَاسَةُ: إِصْلاَحُ أُمُورِ الرَّعِيَّةِ، وَتَدْبِيرُ أُمُورِهِمْ " (٢) وَقَدْ أَطْلَقَ الْعُلَمَاءُ عَلَى السِّيَاسَةِ اسْمَ: " الأَْحْكَامُ السُّلْطَانِيَّةُ " (٣) أَوِ " السِّيَاسَةُ الشَّرْعِيَّةُ " (٤)، أَوِ " السِّيَاسَةُ الْمَدَنِيَّةُ " (٥) .

_________

(١) الكليات - أبو البقاء ٣ / ٣١ - تحقيق عدنان درويش، ومحمد المصري ط - وزارة الثقافة - دمشق ١٩٧٤م، وجامع الرموز شرح مختصر الوقاية، القهستاني ٢ / ٢٩٠ ط محرم البوسنوي ١٣٠٠ هـ، وحاشية ابن عابدين ٤ / ١٥ ط٢ الحلبي - ١٣٨٦ هـ - ١٩٦٦م، وكشاف اصطلاحات الفنون - التهانوي ١ / ٦٤٤ - ٦٦٥ط. كلكته ١٨٦٢م.

(٢) البحر الرائق شرح كنز الدقائق - ابن نجيم ٥ / ٧٦ ط. العلمية - القاهرة ١٣١١ هـ وطلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية ١٦٧ط. المثنى - بغداد ١١١٣ هـ والتجريد لنفع العبيد حاشية البجيرمي ٢ / ١٧٨ ط. المكتبة الإسلامية - ديار بكر - تركيا. والسياسة الشرعية - أو نظام الدولة الإسلامية ١٤ط. السلفية - القاهرة ١٣٥٠ هـ، والكليات ٣ / ٣١، ودستور العلماء ٢ / ١٩٤.

(٣) كما فعل الماوردي في كتابه الأحكام السلطانية ط. العلمية - بيروت، وأبو يعلى في الأحكام السلطانية ط١ - الحلبي - ١٣٥٦ هـ ١٩٣٨ م.

(٤) أطلقها ابن تيمية في كتابه " السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية " ط - المكتبة العربية - بيروت - ١٣٨٦.

(٥) وقد ورد في تعريف أبي البقاء، وصاحب دستور العلماء.