الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٢٥

عَلَى تَنَاوُلِهِ وَجَبَتِ الدِّيَةُ عَلَى عَاقِلَةِ الْجَانِي لأَِنَّ الْقَتْل حَصَل بِمَا لاَ يَجْرَحُ فَكَانَ مِنْ شِبْهِ الْعَمْدِ (١) .

سِمَنٌ

انْظُرْ: نَمَاء

_________

(١) ابن عابدين ٥ / ٣٤٨ - ٣٤٩.