الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٢٥

ب - التَّرْتِيبُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ بِأَنْ يَبْدَأَ بِالصَّفَا فَالْمَرْوَةِ، حَتَّى يَخْتِمَ سَعْيَهُ بِالْمَرْوَةِ، اتِّفَاقًا بَيْنَهُمْ.

فَلَوْ بَدَأَ بِالْمَرْوَةِ لَغَا هَذَا الشَّوْطُ وَاحْتَسَبَ الأَْشْوَاطَ ابْتِدَاءً مِنْ الصَّفَا، وَذَلِكَ لِفِعْلِهِ ﷺ كَمَا سَبَقَ فِي حَدِيثِ جَابِرٍ، وَقَوْلِهِ: أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ، فَبَدَأَ بِالصَّفَا، وَرُوِيَ الْحَدِيثُ بِصِيغَةِ الأَْمْرِ ابْدَءُوا بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ (١) .

١٠ - ج - النِّيَّةُ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ خَاصَّةً، عَلَى مَا فِي الْمَذْهَبِ وَالْمُقَرَّرِ، وَصَوَّبَهُ الْمِرْدَاوِيُّ، وَظَاهِرُ كَلاَمِ الأَْكْثَرِ خِلاَفُهُمَا كَمَا فِي الْفُرُوعِ (٢) .

وَقْتُ السَّعْيِ الأَْصْلِيُّ:

١١ - وَقْتُ السَّعْيِ الأَْصْلِيُّ هُوَ يَوْمُ النَّحْرِ بَعْدَ

_________

(١) حديث: " أبدأ بما بدأ الله به ". أخرجه مسلم (٢ / ٨٨٨ - ط الحلبي) من حديث جابر بن عبد الله. ورواية: " ابدأوا بما بدأ الله به ". أخرج هذه الرواية الدارقطني (٢ / ٢٥٤ - ط دار المحاسن) وأشار ابن دقيق العيد إلى شذوذها. كذا في التلخيص لابن حجر (٢ / ٢٥٠ - ط شركة الطباعة الفنية) .

(٢) انظر شروط السعي مع ما سبق في المسلك المتقسط ص١١٧ - ١٢٠ وشرح الرسالة وحاشية العدوي ١ / ٤٧١ - ٤٧٢ والشرح الكبير بحاشيته ٢ / ٣٤ - ٣٥ ومغني المحتاج ١ / ٤٩٣ - ٤٩٥ والمجموع ٨ / ٧٧ - ٨٣ والمغني ٣ / ٣٨٥ - ٣٩٠ والفروع ٣ / ٥٠٥ - ٥٠٦.