الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٢٤

وَلاَ خِلاَفَ فِي ذَلِكَ، وَإِنَّمَا الْخِلاَفُ فَقَطْ فِي اسْتِتَابَتِهِ.

وَانْظُرْ مُصْطَلَحَ: (رِدَّةٍ) .

التَّعْرِيضُ بِسَبِّ اللَّهِ تَعَالَى:

٩ - التَّعْرِيضُ بِالسَّبِّ كَالسَّبِّ، صَرَّحَ بِذَلِكَ كَثِيرٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ، نَقَل حَنْبَلٌ: مَنْ عَرَّضَ بِشَيْءٍ مِنْ ذِكْرِ الرَّبِّ فَعَلَيْهِ الْقَتْل مُسْلِمًا كَانَ أَوْ كَافِرًا. (١)

سَبُّ الذِّمِّيِّ لِلَّهِ تَعَالَى:

١٠ - لاَ يَخْتَلِفُ الْحُكْمُ فِي سَبِّ الذِّمِّيِّ لِلَّهِ تَعَالَى عَنْ سَبِّهِ لِلنَّبِيِّ ﷺ عَلَى مَا يَأْتِي مِنْ حَيْثُ الْقَتْل، وَنَقْضُ الْعَهْدِ، وَيَتَّضِحُ الْحُكْمُ عِنْدَ الْكَلاَمِ عَنْ سَبِّ الذِّمِّيِّ لِلنَّبِيِّ ﷺ (٢) .

_________

(١) الشرواني على تحفة المحتاج ٩ / ١٧٧، الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف ١٠ / ٣٣٣، نهاية المحتاج ٨ / ٢٠.

(٢) أسنى المطالب شرح روض الطالب ٤ / ٢٢٣، فتح القدير ٤ / ١١، الزرقاني على المواهب ٥ / ٣١٧، ٣١٩.