الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٢٤

يَحْمِلُهُ، وَرَوَى غَيْرُ التِّرْمِذِيِّ أَنَّهُ ﷺ كَانَ يَحْمِلُهُ وَكَانَ يَصُبُّهُ عَلَى الْمَرْضَى وَيَسْقِيهِمْ (١)، وَأَنَّهُ حَنَّكَ بِهِ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا (٢)، وَرَوَى ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا أَنَّ رَسُول اللَّهِ ﷺ اسْتَهْدَى سُهَيْل بْنَ عَمْرٍو مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ (٣)، وَفِي تَارِيخِ الأَْزْرَقِيِّ " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اسْتَعْجَل سُهَيْلًا فِي إِرْسَال ذَلِكَ إِلَيْهِ، وَأَنَّهُ بَعَثَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ بِرَاوِيَتَيْنِ " (٤) .

د - اسْتِعْمَال مَاءِ زَمْزَمَ:

٦ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ التَّطْهِيرَ بِمَاءِ زَمْزَمَ

_________

(١) حديث عائشة: " أنها كانت تحمل من ماء زمزم ". أخرجه الترمذي (٣ / ٢٨٦ - ط الحلبي) . ورواية: " كان يحمله وكان يصبه على المرضى ويسقيهم ". أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٣ / ١٨٩ - ط دائرة المعارف العثمانية) من ترجمة خلاد بن يزيد الجعفي، وقال عن خلاد هذا: " لا يتابع عليه ".

(٢) حديث: " أنه ﷺ حنك بماء زمزم الحسن. . . " ذكره صاحب رد المحتار (٢ / ٢٥٦ - ط الميمنية) ولم نهتد إليه في المراجع الموجودة لدينا.

(٣) حديث ابن عباس: " أن رسول الله ﷺ استهدى سهيل بن عمرو. . . " أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (٣ / ٢٨٦ - ط القدسي) وقال: " رواه الطبراني في الكبير والأوسط، وفيه عبد الله بن المؤمل المخزومي، وثقه ابن سعد وابن حبان وقال: يخطئ، وضعفه جماعة

(٤) حديث: " استعجال النبي ﷺ سهيلا في إرسال ماء زمزم " أخرجه الأزرقي في أخبار مكة (١ / ٢٩٠ - ط ليدن) من حديث عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين مرسلا. والرواية: المزادة فيها الماء، والدابة التي يستقى عليها الماء. (المعجم الوسيط) .