الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٢٢

رِزْقٌ

التَّعْرِيفُ:

١ - الرِّزْقُ لُغَةً الْعَطَاءُ دُنْيَوِيًّا كَانَ أَمْ أُخْرَوِيًّا، وَالرِّزْقُ أَيْضًا مَا يَصِل إِلَى الْجَوْفِ وَيُتَغَذَّى بِهِ، يُقَال: أَعْطَى السُّلْطَانُ رِزْقَ الْجُنْدِ، وَرُزِقْتُ عِلْمًا (١)

قَال الْجُرْجَانِيُّ: الرِّزْقُ اسْمٌ لِمَا يَسُوقُهُ اللَّهُ إِلَى الْحَيَوَانِ فَيَأْكُلُهُ، فَيَكُونُ مُتَنَاوِلًا لِلْحَلاَل وَالْحَرَامِ (٢) .

وَالرِّزْقُ عِنْدَ الْفُقَهَاءِ هُوَ: مَا يُفْرَضُ فِي بَيْتِ الْمَال بِقَدْرِ الْحَاجَةِ وَالْكِفَايَةِ مُشَاهَرَةً أَوْ مُيَاوَمَةً (٣) .

وَقِيل: الرِّزْقُ هُوَ مَا يُجْعَل لِفُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ إِذَا لَمْ يَكُونُوا مُقَاتِلِينَ (٤) .

الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

أ - الْعَطَاءُ:

٢ - الْعَطَاءُ لُغَةً اسْمٌ لِمَا يُعْطَى، وَالْجَمْعُ أَعْطِيَةٌ،

_________

(١) المفردات للراغب الأصفهاني.

(٢) التعريفات للجرجاني.

(٣) ابن عابدين ٥ / ٤١١.

(٤) ابن عابدين ٥ / ٤١١، والكليات لأبي البقاء الكفوي ٣ / ٢٧٩، والمغرب ص ٣١٩