الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٢٢

رِبَاعٌ

التَّعْرِيفُ:

١ - الرِّبَاعُ لُغَةً: جَمْعُ رَبْعٍ وَهُوَ الْمَنْزِل وَالدَّارُ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لأَِنَّ الإِْنْسَانَ يَرْبَعُ فِيهِ أَيْ يَسْكُنُهُ وَيُقِيمُ فِيهِ. وَالْجَمْعُ: أَرْبُعٌ وَرِبَاعٌ وَرُبُوعٌ. وَفِي حَدِيثِ أُسَامَةَ ﵁ قَال لَهُ رَسُول اللَّهِ ﷺ: وَهَل تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مِنْ رِبَاعٍ أَوْ دُورٍ؟ وَفِي رِوَايَةٍ: مِنْ دَارٍ (١)، وَرَبْعُ الْقَوْمِ: مَحَلَّتُهُمْ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ ﵂: أَرَادَتْ بَيْعَ رِبَاعِهَا أَيْ مَنَازِلِهَا، وَالرَّبْعَةُ: أَخَصُّ مِنَ الرَّبْعِ، وَالرَّبْعُ: الْمَحَلَّةُ. يُقَال: مَا أَوْسَعَ رَبْعَ بَنِي فُلاَنٍ (٢) .

وَاصْطِلاَحًا: أَطْلَقَ الْفُقَهَاءُ اسْمَ الرَّبْعِ عَلَى الْبِنَاءِ وَحَائِطِ النَّخْل يُحَوَّطُ عَلَيْهِ بِجِدَارٍ أَوْ غَيْرِهِ (٣) .

_________

(١) حديث: " وهل ترك لنا عقيل من رباع أو دور " أخرجه البخاري (الفتح ٣ / ٤٥١ - ط السلفية)، ومسلم (٢ / ٩٨٤ - ط الحلبي) من حديث أسامة بن زيد، وعند البيهقي (٦ / ٣٤ - ط دائرة المعارف العثمانية): " من دار أو دور ".

(٢) لسان العرب، مادة: (ربع ودار)، المهذب للشيرازي ط - عيسى البابي الحلبي - ١ / ٣٧٦.

(٣) كشاف القناع ٣ / ١٦٠، ودستور العلماء ٢ / ١٢٨.