الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٢١

اتِّخَاذُ الْمَرْأَةِ لِحُلِيِّ الذَّهَبِ:

١٥ - سَبَقَ فِي مُصْطَلَحِ (حُلِيّ) (١) إِجْمَاعُ الْفُقَهَاءِ عَلَى جَوَازِ اتِّخَاذِ الْمَرْأَةِ جَمِيعَ أَنْوَاعِ الْحُلِيِّ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ.

لُبْسُ الصَّبِيِّ الذَّهَبَ:

١٦ - ذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ وَهُوَ وَجْهٌ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ إِلَى تَحْرِيمِ لُبْسِ الذُّكُورِ الذَّهَبَ سَوَاءٌ كَانُوا صِغَارًا أَوْ كِبَارًا إِلاَّ لِضَرُورَةٍ.

وَذَهَبَ الْمَالِكِيَّةُ إِلَى جَوَازِ لُبْسِ الصَّبِيِّ الذَّهَبَ مَعَ الْكَرَاهَةِ. وَذَهَبَ الشَّافِعِيَّةُ - فِي الأَْصَحِّ (٢) - إِلَى الْجَوَازِ مُطْلَقًا. وَفِي وَجْهٍ يَجُوزُ قَبْل سَنَتَيْنِ وَيَحْرُمُ بَعْدَهَا وَبِهِ قَطَعَ الْبَغَوِيُّ.

اسْتِعْمَال أَوَانِي الذَّهَبِ وَاتِّخَاذُهَا:

١٧ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى عَدَمِ جَوَازِ الأَْكْل وَالشُّرْبِ مِنْ آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ لِلرِّجَال وَالنِّسَاءِ عَلَى حَدٍّ سَوَاءٍ، لِحَدِيثِ حُذَيْفَةَ: نَهَانَا رَسُول اللَّهِ ﷺ أَنْ نَشْرَبَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَأَنْ نَأْكُل فِيهَا. (٣) وَلِقَوْلِهِ ﷺ: الَّذِي يَشْرَبُ

_________

(١) الموسوعة (١٨ / ١١١) .

(٢) ابن عابدين (٦ / ٣٦٢)، وتكملة فتح القدير (٨ / ٩٦)، ومواهب الجليل (١ / ١٢٤ - ١٢٥)، وأسنى المطالب (١ / ٢٧٦)، والروضة (٢ / ٦٧)، وكشاف القناع (٢ / ٢٢٣٨)، والإنصاف (٣ / ١٤٤ - ١٤٥)، والمغني (٣ / ١٥ - ١٦) .

(٣) حديث: " نهانا رسول الله ﷺ أن نشرب في آنية الذهب. . . " أخرجه البخاري (الفتح ١٠ / ٢٩١ - ط السلفية) .