الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ٢١

إِلَى مَنْكِبَيْهِ كَشَعْرِهِ ﷺ (١) وَلاَ بَأْسَ بِزِيَادَةٍ عَلَى الْمَنْكِبَيْنِ وَجَعْلِهِ ذُؤَابَةً (٢) . فَقَدْ رَوَى التِّرْمِذِيُّ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ قَالَتْ: قَدِمَ رَسُول اللَّهِ ﷺ مَكَّةَ قَدْمَةً وَلَهُ أَرْبَعُ غَدَائِرَ. (٣)

قَال صَاحِبُ الْمِرْقَاةِ: الْغَدَائِرُ جَمْعُ غَدِيرَةٍ بِمَعْنَى ضَفِيرَةٍ، وَيُقَال لَهَا ذُؤَابَةٌ أَيْضًا (٤) .

٢ - نَقْضُ الذَّوَائِبِ عِنْدَ الْغُسْل:

٦ - يَرَى جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ أَنَّهُ لَيْسَ عَلَى الْمَرْأَةِ أَنْ تُنْقَضَ ضَفَائِرُهَا وَتُبَل ذَوَائِبُهَا عِنْدَ الْغُسْل إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ أُصُول شَعْرِهَا؛ لِحَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ ﵂ قَالَتْ: قُلْتُ يَا رَسُول اللَّهِ: إِنِّي امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي أَفَأَنْقُضُهُ لِغُسْل الْجَنَابَةِ؟ قَال: لاَ، إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِي عَلَى رَأْسِكِ ثَلاَثَ حَثَيَاتٍ ثُمَّ تُفِيضِينَ عَلَيْكِ الْمَاءَ فَتَطْهُرِينَ، وَفِي رِوَايَةٍ: أَفَأَنْقُضُهُ لِلْحَيْضَةِ وَالْجَنَابَةِ فَقَال: لاَ (٥) وَلأَِنَّ

_________

(١) حديث: ورد من حديث أنس: " كان يضرب شعر رأس النبي ﷺ منكبيه " أخرجه البخاري (الفتح ١٠ / ٣٥٦ - ط. السلفية)، ومسلم (٤ / ١٨١٩ - ط. الحلبي) .

(٢) مطالب أولي النهى (١ / ٨٥، ٨٦)، وكشاف القناع ١ / ٧٥.

(٣) حديث أم هانئ: " قدم رسول الله ﷺ مكة. . . " أخرجه الترمذي (٤ / ٢٤٦ - ط. الحلبي)، وأعله الترمذي بالانقطاع بين مجاهد وأم هانئ.

(٤) مرقاة المفاتيح شرح المشكاة ٨ / ٣٠١.

(٥) حديث أم سلمة: " إني امرأة أشد ضفر رأسي. . . ". أخرجه مسلم (١ / ٢٥٩ - ٢٦٠ ط. الحلبي) بروايتيه.