الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ١٩

خَرْصٌ

التَّعْرِيفُ:

١ - الْخَرْصُ لُغَةً: الْقَوْل بِالظَّنِّ، وَيُطْلَقُ عَلَى الْكَذِبِ (١): وَمِنْهُ قَوْل الْحَقِّ ﵎: ﴿قُتِل الْخَرَّاصُونَ﴾ (٢)، وَيُطْلَقُ عَلَى حَزْرِ مَا عَلَى النَّخْل وَالْكَرْمِ مِنَ الثِّمَارِ تَمْرًا أَوْ زَبِيبًا. وَرُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَ بِالْخَرْصِ فِي النَّخْل وَالْكَرْمِ خَاصَّةً. (٣)

وَالاِصْطِلاَحُ الشَّرْعِيُّ لاَ يَخْتَلِفُ عَنْ ذَلِكَ.

الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

٢ - التَّخْمِينُ، وَالْحَدْسُ، وَالتَّحَرِّي مُتَقَارِبَةُ الْمَعْنَى، وَهِيَ تَحْدِيدُ الشَّيْءِ بِالظَّنِّ وَالتَّقْدِيرِ، فَهِيَ كَالْخَرْصِ فِي بَعْضِ إِطْلاَقَاتِهِ.

_________

(١) المعجم الوسيط ومصباح المنير: مادة " خرص " ومغني المحتاج ١ / ٣٨٧.

(٢) سورة الذاريات / ١٠.

(٣) حديث: " أمر بالخرص في النخل والكرم خاصة " ذكره صاحب المعجم الوسيط (١ / ٢٢٦) ولم يهتد إلى من أخرجه بهذا اللفظ ويدل عليه ما رواه أبو داود (٢ / ٢٥٧ ط عزت عبيد دعاس) من حديث عتاب بن أسيد، بلفظ " أمر رسول الله ﷺ أن يخرص العنب كما يخرص النخل ". وسيأتي تخريجه (ف / ٣) .