الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ١٨ الصفحة 70

الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ١٨

ض

الضحاك: هو الضحاك بن مخلد:

تقدمت ترجمته في ج١٤ ص٢٩٠.

ط

طاوس بن كيسان:

تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٨.

الطبراني: هو سليمان بن أحمد:

تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٩.

الطبري المكي: هو محب الطبري:

تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٩.

الطحاوي: هو أحمد بن محمد

تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٨.

ع

عائشة:

تقدمت ترجمتها في ج١ ص٣٥٩.

عبد الجبار بن عمر:

تقدمت ترجمته في ج١٢ ص٣٣٨.

عبد الرحمن بن أبي بكرة:

تقدمت ترجمته في ج٨ ص٢٨٥.

عبد الرحمن الحائك (؟ - كان حيًا سنة ١٢٢٠هـ)

هو عبد الرحمن الحائك، أبو زيد، التطاوني. الفقيه المحقق. أخذ عن الشيخ التاودي، والشيخ البنائي، والشيخ جسوس وغيرهم. وعنه الشيخ الرهوني، والشيخ المأمون إجلال الحسني قاضي تطاون وغيرهما. من تصانيفه: " فتاوى غاية في التحرير " جمعها تلميذه المأمون المذكور بعضها منقول في نوازل الشيخ المهدي الوزاني.

[شجرة النور الزكية في طبقات المالكية ص٣٧٥] .

عبد الرحمن بن عوف:

تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٦.

عبد الرحمن بن معاذ: (؟ -؟)

هو عبد الرحمن بن معاذ بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد، القرشي التيمي. قال البخاري وغيره له صحبة. روى حديثه حميد الأعرج عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عنه، قال: خطبنا رسول الله ﷺ ونحن بمنى، قاله غير واحد عن حميد. قال ابن حجر: جزم البخاري والترمذي وابن حبان بأن له صحبة، وكذا ذكره في الصحابة ابن عبد البر وأبو نعيم وابن زبر والباوردي وغيرهم، وعده ابن سعد فيمن شهد الفتح. [الإصابة ٢ / ٤٢٢، وأسد الغابة ٣ / ٣٩٢، والاستيعاب، ٢ / ٨٥٣، وتهذيب التهذيب ٦ / ٢٧١] .

عبد الله بن عمر:

تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣١.

عبد الله بن عمرو:

تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٩.

عبد الله بن مغفل:

تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٠.

العدوي: هو علي بن أحمد المالكي:

تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٧٥.

عز الدين بن عبد السلام: هو عبد العزيز بن عبد السلام:

تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٧.

عطاء بن أسلم:

تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٠.

علاء الدين البخاري (؟ - ٧٣٠هـ)

هو عبد العزيز بن أحمد بن محمد، علاء الدين البخاري الحنفي. فقيه. أصولي. تفقه على عمه محمد المايمرغي، وأخذ عن نجم الدين عمر النسفي وأبي اليسر محمد البزدوي وأبي بكر الجوزجاني وغيرهم. وتفقه عليه قوام الدين محمد الكاكي وجلال الدين عمر بن محمد الخبازي وغيرهما. من تصانيفه: " كشف الأسرار في شرح أصول البزدوي "، و" شرح الهداية " في فرع الفقه الحنفي إلى باب النكاح، و" غاية التحقيق "، وشرح المنتخب الحسامي و" كتاب الأفنية " ذكر فيه فناء المسجد وفناء الدار وفناء المصر.

[الجواهر المضيئة ١ / ٣١٧، وتاج التراجم ص٢٥، والفوائد البهية ص٩٤، ومعجم المؤلفين ٥ / ٢٤٢ ٤] .

علي بن أبي طالب:

تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦١.

علي بن ربيعة بن نضلة (؟ -؟)

هو علي بن ربيعة بن نضلة، أبو المغيرة، الكوفي، ويقال البجلي. روى عن علي بن أبي طالب والمغيرة بن شعبة وسمرة بن جندب وابنه سليمان ابن سمرة وأسماء بن حارجة وأسماء بن الحكم الغزاري وغيرهم. وعنه الحكم بن عتبة وسعيد بن عبيد الطائي وأبو إسحاق السبيعي وأبو السفر الهيمداني ومحمد بن قيس الأسدي وغيرهم. قال ابن المغيرة والنسائي: ثقة قال ابن سعد: كان ثقة معروفًا. وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة ووثقه ابن نمير وغيره. [تهذيب التهذيب ٧ / ٣٢٠، والطبقات الكبرى لابن سعد ٦ / ٢٢٦] .

عمر بن الخطاب:

تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٢.

عمر بن عبد العزيز:

تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٢.

عمرو بن العاص:

تقدمت ترجمته في ج٦ ص٣٥٤.

غ

الغزالي: هو محمد بن محمد:

تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٣.

ف

فخر الإسلام البزدوي: هو علي بن محمد:

تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٣.

فضالة بن عبيد:

تقدمت ترجمته في ج١٢ ص٣٤٢.

الفضل بن العباس:

تقدمت ترجمته في ج١٣ ص٣١٧.

ق

القاسم بن عبد الرحمن (؟ - ١٢٠هـ)

هو القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، أبو عبد الرحمن، المسعودي الكوفي القاضي. روى عن أبيه وعن جده مرسلًا وعن ابن عمر وجابر بن سمرة ومسروق بن الأجدع وغيرهم. روى عنه عبد الرحمن وأبو إسحاق السبيعي وأبو إسحاق الشيباني وعطاء بن السائب وعيسى بن عبد الرحمن السلمي وغيرهم. قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث وقال العجلي: كان على قضاء الكوفة، وكان لا يأخذ على القضاء أجرًا، وكان ثقة رجلًا صالحًا، وقال ابن حبان في الثقات. [تهذيب التهذيب ٨ / ٣٢١، والطبقات الكبرى لابن سعد ٦ / ٣٠٣] .

قاضيخان: هو حسن بن منصور:

تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٥.

القاضي عياض: هو عياض بن موسى:

تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٤.

قبيصة بن ذُؤيب:

تقدمت ترجمته في ج١ ص٣١٦.

القرطبي: هو محمد بن أحمد:

تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٩.

القفال: هو محمد بن أحمد الحسين:

تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٥.

القهستاني: هو محمد بن حسام الدين:

تقدمت ترجمته في ج٩ ص٢٩٧.

القونوي (؟ - ٩٨٥هـ)

هو حامد بن محمد، وقيل ابن علي، القونوي، المفتي الحنفي الرومي، ولي قضاء دمشق سنة ثم نقل إلى قضاء مصر ثم قلد قضاء برسة ثم قضاء قسطنطينية ثم قضاء العسكر بولاية الروم لمدة تسع سنين، ثم ولي الفتوى بولاية الروم بعد موت المفتي أبي السعود وظل في عمله إلى أن توفي. من تصانيفه: " الفتاوى الحامدية " في أربع مجلدات جمع فيها واقعات المسائل. [كشف الظنون ٢ / ١٢٢٢، وهدية العارفين ١ / ٢٦٠، وشذرات الذهب ٨ / ٤٠٧] .

ك

الكاساني: هو أبو بكر بن مسعود:

تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٦.

الكرخي: هو عبيد الله بن الحسن:

تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٦.

الكمال بن الهمام: هو محمد بن عبد الواحد:

تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٣٥.

ل

اللخمي: هو علي بن محمد:

تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٧.

الليث بن سعد:

تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٨.

م

المازري: هو محمد بن علي:

تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٨.

مالك: هو مالك بن أنس:

تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٩.

المتيطي (؟ - ٥٧٠هـ)

هو علي بن عبد الله بن إبراهيم بن محمد، أبو الحسن، الأنصاري المالكي المتيطي - نسبة إلى متيطة قرية بأحواز من جزيرة الخضراء - فقيه، قاضي، ولي قضاء شريش. من تصانيفه: " النهاية والتمام في معرفة الوثائق والأحكام ". [هدية العارفين ١ / ٧٠٠، وإيضاح المكنون ٢ / ٦٩٣، ومعجم المؤلفين ٧ / ١٢٩] .

مجاهد بن جبر:

تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٩.

محمد إبراهيم الميداني (؟ -؟)

هو محمد بن إبراهيم، أبو بكر، الضرير الميداني (نسبة إلى ميدان، موضع بنيسابور) قال الذهبي: من أئمة الحنفية، وقال اللكنوي: هو شيخ كبير عارف بالمذهب قلما يوجد مثله في الأعصار. حدث عن أبي محمد المزني. وعنه ميمون بن علي الميموني. وله مناظرات مع أحمد بن نصر العياضي أخي أبي بكر العياضي.