الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ١٨

وَقَال رَسُول اللَّهِ ﷺ: الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلاَثٍ: الْمَاءِ وَالنَّارِ وَالْكَلأَِ (١) .

وَلَكِنْ أَبَاحَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ لِلإِْمَامِ أَنْ يَحْمِيَ لِخَيْل الْمُجَاهِدِينَ، وَنَعَمِ الْجِزْيَةِ وَإِبِل الصَّدَقَةِ وَالْمَاشِيَةِ الضَّعِيفَةِ، وَذَلِكَ بِشُرُوطٍ مُعَيَّنَةٍ (٢)، لِمَا وَرَدَ أَنَّ رَسُول اللَّهِ ﷺ حَمَى النَّقِيعَ (٣) لِخَيْل الْمُسْلِمِينَ.

وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄ قَال: حَمَى النَّبِيُّ ﷺ الرَّبَذَةَ (٤) لإِبِل الصَّدَقَةِ. (٥)

وَحَمَى عُمَرُ ﵁ بَعْدَهُ ﷺ الشَّرَفَ (٦)، قِيل: وَالرَّبَذَةُ.

وَقَدْ أَوْرَدَ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ حَدِيثَ حِمَى

_________

(١) حديث: " المسلمون شركاء في ثلاث: الماء والنار والكلأ ". أخرجه أبو داود (٣ / ٧٥١ - تحقيق عزت عبيد دعاس) من حديث رجل من المهاجرين، وإسناده صحيح.

(٢) حمى النقيع: على عشرين فرسخا من المدينة، وهو صدر وادي العقيق، وهو أخصب موضع هناك، وهو ميل في بريد، فيه شجر كثير (وفاء الوفاء ٣ / ١٠٨٣) .

(٣) حديث أن رسول الله ﷺ " حمى النقيع لخيل المسلمين ". أخرجه البيهقي (٦ / ١٤٦ - ط دائرة المعارف العثمانية) من حديث ابن عمر وضعفه ابن حجر في الفتح (٥ / ٤٥ - ط السلفية) .

(٤) الربذة: قرية بنجد من عمل المدينة، على ثلاث أيام منها. (وفاء الوفاء ٣ / ١٠٩١) .

(٥) حديث ابن عمر: " حمى النبي ﷺ الربذة لإبل الصدقة " أورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " (٤ / ١٥٨ - ط القدسي) وقال: " رواه الطبراني في الكبير، ورجاله رجال الصحيح ".

(٦) الشرف: كبد نجد، وكانت منازل بني آكل المرار، وفيها حمى ضرية وفي أول الشرف الربذة، والشريف إلى جنبه يفصل بينهما السرير، فما كان مشرقا فهو الشريف، وما كان مغربا فهو الشرف (وفاء الوفا ٣ / ١٠٩٠) .