الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ١٦
خ
الخرقي: هو عمر بن الحسين:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨
الخطابي: هو حمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٩
د
الدردير: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٠
الدسوقي: هو محمد بن أحمد الدسوقي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٠
ر
الربيع بنت معوّذ:
قدمت ترجمتها في ج ٤ ص ٣٢٨
ربيعة الرأي: هو ربيعة بن أبي عبد الرحمن:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥١
الرملي: هو خير الدين الرملي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٩
ز
الزرقاني: هو عبد الباقي بن يوسف:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٢
الزركشي: هو محمد بن بهادر:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٢
زفر: هو زفر بن الهذيل:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣
زكريا الأنصاري:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣
الزهري: هو محمد بن مسلم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣
زيد بن ثابت:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣
زيد بن خالد (؟ - ٧٨ هـ)
هو زيد بن خالد، أبو عبد الرحمن،
الجهني، المدني، صحابي. شهد الحديبية. وكان معه لواء جهينة يوم الفتح. روى عن النبي ﷺ وعن عثمان وأبي طلحة وعائشة ﵃. وعنه ابناه خالد وأبو حرب وسعيد بن يسار وعبيد الله الخولاني وعطاء بن يسار وغيرهم. روى له البخاري ومسلم ٨١ حديثا. [الإصابة ١ / ٥٦٥، والاستيعاب ٢ / ٥٤٩، وأسد الغابة ٢ / ١٣٢، وتهذيب التهذيب ٣ / ٤١٠، والأعلام ٣ / ٩٧]
زيد بن علي (٧٩ - ١٢٢ هـ)
هو زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو الحسين. العلوي الهاشمي القرشي. فقيه خطيب، قرأ على واصل بن عطاء رأس المعتزلة. قال أبو حنيفة: ما رأيت في زمانه أفقه منه ولا أسرع جوابا ولا أبين قولا. وأشخص إلى الشام. فضيق عليه هشام بن عبد الملك، وحبسه خمسة أشهر، وعاد إلى العراق، ثم إلى المدينة فلحق به بعض أهل الكوفة يحرضونه على قتال الأمويين، ورجعوا به إلى الكوفة سنة ١٢٠هـ فبايعه أربعون ألفا على الدعوة إلي الكتاب والسنة، ونشبت معارك بين الطرفين انتهت بمقتل زيد في الكوفة. ويقال له " زيد الشهيد ".
من تصانيفه: " مجمع في الفقه "، و" تفسير غريب القرآن ". [تهذيب ابن عساكر ٦ / ١٥،وفوات الوفيات ١ / ١٦٤، والأعلام ٣ / ٩٨، ومعجم المؤلفين ٤ / ١٩٠] .
الزيلعي: هو عثمان بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣
الزين بن المنير (٦٢٩ - ٦٩٥ هـ)
هو علي بن محمد بن منصور بن أبي القاسم بن المختار أبو الحسن، زين الدين بن المنير، الإسكندري. فقيه. مالكي. محدث. هو أخو القاضي ناصر الدين بن المنير، ولي القضاء بعد أخيه بالإسكندرية. وقرأ الفقه على أخيه ناصر الدين وعلي أبي عمرو بن الحاجب. وأخذ عنه ابن أخيه عبد الواحد والعبدري، وكان ممن له أهلية الترجيح والاجتهاد في مذهب مالك. من تصانيفه: " شرح الجامع الصحيح للبخاري "، و" المتواري " عن تراجم البخاري، وحواشي على شرح ابن البطال. [شجرة النور الزكية ص ١٨٨، والديباج المذهب ص ٢١٤، ونيل الابتهاج ص ٢٠٣، ومعجم المؤلفين ٧ / ٢٣٤، وهدية العارفين ١ / ٧١٤]
س
سحنون: هو عبد السلام بن سعيد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٢
السرخسي: هو محمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٣
سعد بن عبادة:
تقدمت ترجمته في ج ١٥ ص ٣١١
سعد بن معاذ:
تقدمت ترجمته في ج ١١ ص ٣٧٨
سعيد بن جبير:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٤
سعيد بن المسيب:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٤
سعيد بن منصور:
تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٣٦
سفيان الثوري:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥
سليمان الفارسي:
ترجمته في ح٣ ص ٣٥٨
سلمة بن الأكوع:
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤٩
سليمان بن يسار:
تقدمت ترجمته في ج ١٤ ص ٢٨٨
السمناني (؟ - ٤٩٩ هـ) وعلي بن محمد بن أحمد، أبو القاسم، الحلبي الحنفي السمناني:
نسبة إلى سمان بلدة من بلاد قومس بين الدامغان وخوار الري. فقيه، مؤرخ. تفقه على قاضي القضاة أبي عبد الله محمد بن علي الدامغاني، وقرأ الكلام والأصول على أبي علي محمد بن أحمد بن الوليد. من تصانيفه: " روضة القضاة وطريق النجاة "، و" سراج المصلي وشروط الصلاة "، و" المسألة النظامية في الأشربة "، و" كنز العلماء والمتعلمين في علم الشروط "، و" الهادي إلى النظر في المسائل وطلب الدلائل "، و" المرشد النظامي "، و" العروة الوثقى في الشروط ". [الجواهر المضيئة ١ / ٣٧٥، والفوائد البهية ص ١٢٣، ومقدمة روضة القضاة وطريق النجاة، والأعلام ٥ / ١٤٨، ومعجم المؤلفين ٧ / ١٨٠] .
سهيل بن سعد الساعدي:
تقدمت ترجمته في ج ٨ ص ٢٨٣
سهيل بن أبي صالح:
تقدمت ترجمته في ج ١٤ ص ٢٨٨
السيوطي: هو عبد الرحمن بن أبي بكر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٥
ش
الشاطبي: هو إبراهيم بن موسى:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٣
الشافعي: هو محمد بن إدريس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٥
الشربيني: هو محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٦
الشرنبلالي: هو الحسن بن عمار:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٦
شريح: هو شريح بن الحارث:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٦
الشعبي: هو عامر بن شراحيل:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٦
شمس الأئمة الحلواني: هو عبد العزيز بن أحمد
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٧
الشوكاني: هو محمد بن على:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٤
الشيخ مرعي الحنبلي: هو مرعي بن يوسف:
تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٤١
الشيخان:
تقدم بيان المراد بهذا اللفظ في ج ١ ص ٣٥٧
ص
صاحب البحر الرائق: هو زين الدين بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤
صاحب التنبيه: هو إبراهيم بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٤
صاحب شرح منتهى: هو منصور بن يونس البهوتي:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٦٥
صاحب الظهيرية:
هو محمد بن أحمد:
ر: ظهير الدين
صاحب غاية المنتهى: هو مرعي بن يوسف:
تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٤١
صاحب مراقي الفلاح: ر: الشرنبلالي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٦
صاحب مسلم الثبوت: ر: محب الله عبد الشكور:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٩
صاحب الهداية:
هو علي بن أبي بكر المرغيناني:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١
صدر الشهيد: هو عمر بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج ١٢ ص ٣٣٧
الصعب بن جثامة (؟ - نحو ٢٥ هـ)
هو الصعب بن جثامة بن قيس بن ربيعة بن عبد الله بن يعمر: الليثي. صحابي، من شجعانهم. شهد الوقائع في عصر النبوة. وحضر فتح اصطخر وفارس. وفي الحديث، يوم حنين: لولا الصعب بن جثامة لفضحت الخيل. وله أحاديث في الصحيح. [الإصابة ٢ / ١٧٨، وأسد الغابة ٢ / ٤٠٢،والأعلام ٣ / ٢٩٣]
ط
الطواويسي (؟ - ٣٤٤ هـ)
هو أحمد بن محمد بن حامد بن هاشم الطواويسي: نسبة إلى طواويس قرية من قرى بخارى على ثمان فراسخ منها، روى عن محمد بن نصر المروزي وعبد الله بن شيرويه النيسابوري وغيرهما. روى عنه نصر بن محمد بن غريب الشاشي وأحمد بن عبد الله بن إدريس. [الجواهر المضيئة ١٠٠، والفوائد البهية ٣١]
الطحاوي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨
الطحطاوي: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨